L’imam provisoire de la prière de vendredi, l’Ayatollãh Kãshãni a déclaré que le Jihãd que mène aujourd’hui l’Iran n’est pas militaire et que les Iraniens défient l’ennemi aussi bien sur les scènes politique, économique et éthique.

Et d’ajouter que l’Iran a réussi à faire face au Jihãd militaire pendant l’ère de la Défense sacrée de 1980 à 1988, aujourd’hui, la forme du Jihãd a changé et la nation mène actuellement une guerre dans les domaines économique, politique et éthique.

Il a également appelé la nation à s’unir dans la guerre actuelle aussi.

Déclarant que la défense est une réalité sacrée, Kãshãni a noté que lorsque l’ennemi a attaqué le pays tous les jeunes s’inspirant des lignes directrices du défunt fondateur de la République islamique, l’Imam Khomeyni, se sont précipités vers la ligne de front pour défendre le pays contre les agressions.

Se référant à la situation politique dans le pays, il a également exhorté les autorités à serrer les rangs et à éviter les fractures, car elle contredit les enseignements de l’ère de la Défense sacrée.

Affirmant que l’objectif caché derrière la production du film islamophobe insultant le Prophète Mohammad est d’humilier les figures saintes de l’Islam, il a souligné qu’ils ont subi un dur revers de l’Islam et qu’ils craignent la vague croissante de l’éveil islamique.

Téhéran- Pour réussir dans le dialogue interreligieux nous devons nous reporter aux nombreuses convergences qui existent entre les religions.

Lors de la réunion internationale sur le dialogue entre les religions et les cultures asiatiques le 12 septembre 2011, le prêtre orthodoxe jordanien Constantin Karmach a déclaré que le dialogue entre Dieu et le Prophète dans le Coran et les livres sacrés, pouvait être un modèle de dialogue interreligieux.

"Pour réussir dans le dialogue interreligieux nous devons nous reporter aux nombreuses convergences qui existent entre les religions. Le Coran nous parle de prophètes qui existent aussi dans la Bible et les évangiles. La sourate et le récit de Marie(SA) nous rappelle le texte de l'évangile et présente même mieux cette personnalité que nos livres sacrés. Nous devons donc fonder notre dialogue sur ces convergences et accorder une plus grande attention aux réalités historiques", a-t-il dit.

Finlandes- Les mouvements qui ont commencé en Tunisie et se sont répandus dans la région ont posé de façon concrètes des questions sur la démocratie et les droits de l'homme dans ces pays. L'isolement du régime sioniste est visible dans la décision de la Tunisie de reconnaitre l'Etat palestinien et la vision internationale des Nations unies.

"L'époque des empires est dépassée et le monde n'a pas d'autres solutions que la coopération" a déclaré le professeur Tomo Molasu, professeur à l'université de Tampere et de Turku en Finlandes, et spécialiste des questions du Moyen Orient, dans un entretien avec l'Agence iranienne de presse coranique, sur l'avenir du Proche orient et du régime sioniste, le nord de l'Afrique et la démocratie islamique.

Le professeur Molasu dont les travaux ont eu un chaleureux accueil dans les milieux politiques, au sujet de la victoire des Frères musulmans en Egypte et de l'isolement du régime sioniste, a déclaré que le principal évènement au nord de l'Afrique et au Proche orient en 2011, avait été la chute des régimes despotiques qui non seulement opprimaient les peuples mais soutenaient aussi le régime sioniste.

"Les mouvements qui ont commencé en Tunisie et se sont répandus dans la région ont posé de façon concrètes des questions sur la démocratie et les droits de l'homme dans ces pays. L'isolement du régime sioniste est visible dans la décision de la Tunisie de reconnaitre l'Etat palestinien et la vision internationale des Nations unies.

Nous devons avoir présent à l'esprit le fait que les conflits en Palestine ne sont pas des conflits religieux mais la poursuite de la lutte contre la politique impérialiste qui date de l'époque de l'entrée de l'Angleterre dans cette région. La création de colonies juives s'inscrit dans la même ligne et suscite la même indignation. Il y a des différences et des ressemblances entre les mouvements d'éveil islamique et les révoltes d'Europe de l'est, les pays du Proche orient et du nord de l'Afrique envisagent dans l'avenir, la création de démocraties et cela est nouveau. A mon avis, le Proche orient et le monde arabe avancent vers des démocraties locales qui respectent les cultures et la volonté populaire. La démocratie en Tunisie, en Egypte et en Libye a des sens différents dont les pays européens qui se prétendent les avocats de la démocratie, auraient beaucoup à apprendre. Au Proche orient et en Afrique du nord, la religion et les coutumes sont enchevêtrées et inséparables. Parler de coutume signifie parler de religion et le contraire. Dans ces pays, parler de coutumes ne signifie pas être opposé au progrès et aux nouveautés. Depuis le XVIIIème siècle, nous avons été témoins de la naissance de mouvements idéologiques importants et les jeunes qui constituent la majorité de ces pays sont à la recherche de leur identité et de leur place dans un monde où se posent les questions de mondialisation, des droits de l'homme et des libertés.

Les valeurs humaines aujourd'hui, sont communes à tous les êtres humains et il n'est plus possible d'agir de façon isolée. Est-ce que la polarisation du monde sous le contrôle des Etats-Unis, a eu de bons effets ? A mon avis, la décision unilatérale qui a été prise au sujet de la Libye, a été une erreur.

Les statistiques montrent que la majorité des gens dans le monde, considèrent que les Etats-Unis et Israël sont les pays les plus dangereux. Les Etats-Unis en Irak et en Afghanistan, ont montré qu'ils étaient incapables d'entreprendre une action positive dans le monde.

Le monde est contrôlé de façon très complexe, l'époque de l'impérialisme est révolue et nous avons besoin aujourd'hui, d'une coopération de tous les pays. La crise économique en Occident et spécialement en Europe, a fait que ces pays sont plus que jamais dépendants des exportations de pétrole et d'énergies du Moyen Orient. Les mouvements qui sont apparus dans ces pays, ont rendu difficile le travail des dirigeants.

Les gouvernements qui répriment par la force les mouvements populaires et les partis politiques, n'auront pas de place dans l'avenir et je ne vois pas d'issue de secours pour les monarchies du Moyen Orient", a déclaré le professeur Molasu qui a écrit de nombreux articles en français sur la situation des pays du nord de l'Afrique et qui fait partie du mouvement pour la paix en Finlande.

Téhéran- La vision islamique qui est différente de la vision matérialiste, doit contribuer à l'installation d'une nouvelle civilisation islamique. Les pays islamiques doivent installer de nouveaux gouvernements et islamiser leur vie quotidienne.

Mohamad Baqer Khoramshad, directeur du centre de la culture et des relations islamiques, lors de la neuvième réunion annuelle des attachés culturels à l'étranger, le 4 septembre 2011, a déclaré que les mouvements apparus dans la région ont besoin pour demeurer dans les équations mondiales, de l'installation d'une civilisation islamique.

"La vision islamique qui est différente de la vision matérialiste, doit contribuer à l'installation d'une nouvelle civilisation islamique. Les pays islamiques doivent installer de nouveaux gouvernements et islamiser leur vie quotidienne. Notre centre doit proposer des formules nouvelles en accord avec le monde actuel, pour la renaissance de la pensée islamique.

L’Occident cherche à neutraliser toute pensée qui s'oppose à la sienne, alors que le réveil islamique est en train de s'étendre dans le monde et que l'Occident tente de montrer que la religion s'oppose à la science. Les activités du centre doivent être organisées et pour cela, les représentants de la République islamique doivent nouer des liens avec l'étranger et les responsables.

Nous avons une diplomatie générale et une diplomatie culturelle qui concerne les domaines artistiques, scientifiques et techniques, qui doit mettre en œuvre les possibilités qui existent au centre au niveau des relations culturelles et virtuelles. Dans le domaine du cinéma, nous devons faire des doublages et travailler dans l'enseignement des langues étrangères au niveau universitaire", a-t-il dit.

Angleterre- La Renaissance islamique dure depuis longtemps dans les pays musulmans. Depuis une centaine d'années, les religieux et les intellectuels font des efforts pour libérer les pays musulmans des ingérences et de l'occupation étrangère.

L'Hodjat-ol-islam Abdol Hussein Moezzi, responsable du centre islamique d'Angleterre, dans un entretien avec l'Agence Internationale de Presse Coranique(IQNA), a déclaré que les mouvements de Réveil islamique dans la région, avaient réussi à détrôner les dictateurs à la solde des pays arrogants grâce à la mobilisation générale de la population.

"La Renaissance islamique dure depuis longtemps dans les pays musulmans. Depuis une centaine d'années, les religieux et les intellectuels font des efforts pour libérer les pays musulmans des ingérences et de l'occupation étrangère. Mais les mouvements auxquels nous assistons aujourd'hui en Tunisie, en Egypte et dans d'autres pays, sont tout à fait différents.

Aujourd'hui, ce sont des peuples entiers et non uniquement les religieux ou les intellectuels qui réclament le respect de leurs droits et de leur identité.

Les pays islamique ont été déçus par les idéologies matérialistes venues de l'occident et se retournent actuellement vers l'islam et les modèles islamiques. Aujourd'hui, les pays musulmans sont mieux informés sur ce qui se passe dans le monde de l'islam et leur région, surtout ce qui se passe en Palestine, en Afghanistan et en Irak. Les musulmans ne profitent pas des informations données par l'impérialisme médiatique mais de leur retour à l'islam et à la foi, ce qui ne plait pas du tout aux arrogants.

Malgré les efforts des dirigeants pour empêcher les relations avec l'Iran, nous pouvons dire que ces mouvements s'inspirent en partie de la Révolution et de la République islamiques qui ont réussi à franchir diverses étapes et obstacles politiques, militaires et économiques, et à résister aux oppresseurs et aux pays impérialistes. Sans aucun doute, les Etats-Unis et le régime sioniste tenteront de renverser la situation à leur profit en brisant l'union populaire.

Les musulmans doivent éviter les désaccords et préserver leur union comme le demande le Coran, et ne pas aider l'ennemi en se disputant.

Les musulmans doivent avancer et ne pas se laisser décourager par la propagande des ennemis qui cherchent à placer leurs propres pions dans ces pays. Cela exige des musulmans une attention continue et qu'ils croient aux possibilités de l'islam dans la gestion politique, économique et sociale, et l'instauration d'une véritable démocratie.

Les mouvements auxquels nous assistons aux Etats-Unis et en Europe, montrent que les gens sont fatigués de l'oppression qui règne dans le monde et du capitalisme. Bien que tous ces mouvements n'en sont qu'à leur début, ils annoncent une Renaissance islamique et un réveil des peuples musulmans", a-t-il dit.

L'entrée des révolutionnaires libyens dans la capitale et l'occupation de la résidence de Kadhafi ont mis fin à 42 ans de dictature.

Le guide suprême, l'Ayatollah Khamenei, a fait allusion aux intérêts pétroliers de l'arrogance en Libye et a déclaré que l'Occident cherchait par son intervention dans ce pays, à détruire les infrastructures libyennes et à contrôler les évolutions en Egypte et en Tunisie.

L'entrée des révolutionnaires libyens dans la capitale est-elle le début d'une nouvelle Libye ?

L'entrée des révolutionnaires libyens dans la capitale et l'occupation de la résidence de Kadhafi ont mis fin à 42 ans de dictature.

Les combats se poursuivent dans la capitale contrôlée par les opposants de Kadhafi qui depuis son refuge, a annoncé que les gens viendront à bout de "ces rats" (les opposants).

Les bombardements de l'Otan se poursuivent et des soldats anglais et français sont entrés en Libye.

Le pétrole joue un rôle primordial dans ces interventions étrangères.

Ce pays qui était un des pays les plus développés d'Afrique selon les statistiques officielles occidentales, est actuellement au bord de la destruction.

L'avenir nous dira quel sera le sort de ce pays, des interventions étrangères et de la reconstruction. Si l'occident croit vraiment à la démocratie, il vaudrait mieux qu'ils laissent les gens décider d'eux-mêmes de l'avenir de leur pays.

Les élections au Bahreïn

Les 18 sièges du parlement bahreïni ont été interdits aux représentants de l'opposition chiite du parti Al Vifaq qui a annoncé qu'il boycotterait ces élections. Le gouvernement bahreïni après avoir réprimé avec l'aide de pays étrangers, les mouvements au Bahreïn, prétend vouloir lancer un dialogue "pour le règlement des divergences".

Le parti Al Vifaq a été obligé de se retirer de ces discussions suite à la répression et aux tortures infligés à ses membres, et l'indifférence du régime aux revendications populaires.

36 tués lors d'une attaque du gouvernement contre les opposants au Yémen.

Les sources médicales et militaires du Yémen ont annoncé que 36 personnes avaient été tuées lors d'une attaque aérienne au sud du Yémen. Cette attaque a été lancée par les forces gouvernementales pour reprendre certaines villes du sud occupées par des groupes apparentés à Al Qaida selon certaines sources, qui ont profité des mouvements de Réveil islamique pour s'emparer des villes du sud. Les conflits intenses entre le gouvernement et les différentes tribus ont conduit le pays au bord de la guerre civile. Le président Abdoullah Saleh réfugié en Arabie Saoudite, ne compte pas se retirer du pouvoir.

Téhéran- Le chiisme et les enseignements des Ahl-ul-Bayt (AS) aussi, sont en pleine expansion. L'Assemblée mondiale des Ahl-ul-Bayt (AS) est une association internationale non gouvernementale qui se fonde sur les enseignements des Ahl-ul-Bayt (AS) qui sont un des points de convergence des écoles islamiques, présenté par le Prophète (AS) dans le hadith Thaqalayn et le discours de retour du pèlerinage dans la région de Qadir Khom.

L'Hodjat-ol-islam Mohamad Hasan Akhtari, secrétaire de l'Assemblée mondiale des Ahl-ul-Bayt (AS), lors de la conférence de presse sur la cinquième session de cette Assemblée, le 7 septembre 2011, a déclaré que le Réveil islamique auquel nous assistons dans les pays de la région, était sans aucun doute, le résultat de la Révolution islamique et des enseignements de l'imam Khomeiny.

"Les enseignements de la Révolution se répandent dans le monde depuis 32 ans malgré les efforts et les complots des ennemis. La révolution égyptienne qui a de nombreuses convergences avec la révolution iranienne, a porté un coup fatal aux complots que les pays arrogants avec en tête les USA, avaient ourdis contre l'islam et le monde islamique lors des accords de Camp David.

Le chiisme et les enseignements des Ahl-ul-Bayt (AS) aussi, sont en pleine expansion. L'Assemblée mondiale des Ahl-ul-Bayt (AS) est une association internationale non gouvernementale qui se fonde sur les enseignements des Ahl-ul-Bayt (AS) qui sont un des points de convergence des écoles islamiques, présenté par le Prophète (AS) dans le hadith Thaqalayn et le discours de retour du pèlerinage dans la région de Qadir Khom.

Lors de la première réunion de cette assemblée il y a 22 ans, le secrétaire général a été élu ainsi que les membres permanents de ce conseil, dont l'Ayatollah Taskhiri, Ali Akbar Vilayati, l'Ayatollah Mahdi Asfi et moi-même. Toutes ces personnes ont été attestées par le Guide suprême.

Les objectifs de cette association sont aussi la présentation de la pensée de l'imam Khomeiny et des discours du Guide suprême, la reconnaissance des membres de l'école des Ahl-ul-Bayt (AS) dans le monde, l'organisation des activités au niveau international dans le cadre des lois de chaque pays, l'union des musulmans et le soutien aux études des partisans de l'école des Ahl-ul-Bayt (AS).

Je tiens à signaler que la chaine satellitaire "Ahl-ul-Bayt (AS)" n'appartient pas à cette assemblée et que ses programmes ne sont pas toujours en harmonie avec les objectifs de l'Assemblée mondiale des Ahl-ul-Bayt (AS) et porte parfois atteinte à l'union des musulmans, de plus le cheikh d'Al Azhar, Ahmad Al Tayeb, a plusieurs fois exprimé son désir de venir en Iran, nous l'avons invité de façon personnelle et sommes en train de faire les démarches pour une invitation officielle pour qu'il puisse participer à cette session", a déclaré l'Hodjat-ol-islam Mohamad Hasan Akhtari .

Article- Dans ces versets, Dieu pose comme condition au salut, la foi en Dieu et au prophète (AS) dont le comportement exemplaire fut la raison de la propagation de l'islam.

Zargham Sadeghi, représentant de la province de Shiraz au Parlement islamique d'Iran, lors d'une cérémonie le 26 septembre 2012, en l'honneur des combattants de la Défense sacrée, a fait allusion aux versets 10 et 11 de la sourate Saf: یَا أَیُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا هَلْ أَدُلُّكُمْ عَلَى تِجَارَةٍ تُنجِيكُم مِّنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ

ô vous qui avez cru ! Vous indiquerai-je un commerce qui vous sauvera d'un châtiment douloureux ? تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَتُجَاهِدُونَ فِی سَبِيلِ اللَّهِ بِأَمْوَالِكُمْ وَأَنفُسِكُمْ ذَلِكُمْ خَیْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ

Vous croyez en Allah et en Son messager et vous combattez avec vos biens et vos personnes dans le chemin d'Allah, et cela vous est bien meilleur, si vous saviez !

et a déclaré que les ennemis de l'islam après plusieurs siècles, avaient compris que la raison de la victoire de l'islam était le comportement exemplaire du Prophète (AS).

"Dans ces versets, Dieu pose comme condition au salut, la foi en Dieu et au prophète (AS) dont le comportement exemplaire fut la raison de la propagation de l'islam.

Dans le verset 8 de la même sourate :

یُرِيدُونَ لِیُطْفِؤُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَاللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ

Ils veulent éteindre de leurs bouches la lumière d'Allah, alors qu'Allah parachèvera Sa lumière en dépit de l'aversion des mécréants.

Dieu nous fait comprendre que l'hostilité des ennemis de l'islam n'est pas limitée à l'époque du prophète (AS) mais existera toujours. Il y a toujours eu deux tendances idéologiques pour et contre l'islam, mais aujourd'hui, quand nous examinons les évènements de Karbala, qui est prêt à suivre Shemr, l'assassin de l'Imam Hossein (AS) bien que visiblement, il ait remporté la victoire ?

Au verset 13 de cette sourate :

وَأُخْرَى تُحِبُّونَهَا نَصْرٌ مِّنَ اللَّهِ وَفَتْحٌ قَرِيبٌ وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ

et il vous accordera d'autres choses encore que vous aimez bien : un secours [venant] d'Allah et une victoire prochaine. Et annonce la bonne nouvelle aux croyants.

Dieu annonce que le secret de la victoire est le recours au Prophète (AS) et aux Saints Imams (AS), et le combat dans la voie de Dieu à la fois contre nos passions et contre les ennemis de l'islam, qui permettra le pardon de nos péchés", a-t-il expliqué.

Téhéran- Nous ne devons pas permettre que des erreurs de tactique mettent en danger ces mouvements dans la région, spécialement en Egypte, en Tunisie et en Libye.

Ali Larijani, président du Parlement islamique iranien, lors d'une rencontre avec Mohamad Faraj, responsable des organisations islamiques du Kurdistan irakien, a déclaré que les révolutions régionales étaient la preuve des grandes possibilités du monde de l'islam.

"Nous ne devons pas permettre que des erreurs de tactique mettent en danger ces mouvements dans la région, spécialement en Egypte, en Tunisie et en Libye. L'Irak continuera à progresser si toutes les tendances politiques suivent l'islam et la Constitution, et font des efforts pour la construction du pays. L'Irak plus que jamais, a besoin d'unité et d'une union nationale. Tout conflit serait un danger pour les intérêts de ce pays et sa sécurité. Ce sont les pays qui ne veulent pas d'un Irak en progrès qui profitent des divergences et des conflits dans ce pays", a-t-il dit.

Mohamad Faraj a présenté brièvement la situation en Irak et au Kurdistan, et a déclaré que le recours à l'islam était la seule voie de secours et de progrès, et que la République islamique qui est un pays important, pouvait réunir et unifier les pays islamiques.

En ce qui concerne la Syrie, il a ajouté que seul le dialogue et les réformes permettront de sortir de la crise et qu'internationaliser ce problème était une erreur.

"Ce n'est qu'avec le concours des pays de la région que ce problème pourra être résolu", a-t-il dit.

Une des particularités du Chiisme qui n'existe pas toujours dans les autres écoles islamiques, est sa position très dure contre les sectes extrémistes. Les chiites dans ce domaine se sont montrés les plus sévères. Cela vient du fait que cette pensée chiite qui a violemment combattu les imaginations extrémistes, s'inspire directement du Coran et de la Tradition. Il n’est pas nécessaire de nous étendre plus longuement sur ce sujet qui est évident pour tous.

Mais les wahhabites, à cause de leur ignorance du Chiisme et de ses pensées fondamentales, sont tombés dans l’erreur de la confusion entre le Chiisme et l’idéologie extrémiste. Il est nécessaire de les éclairer et de leur expliquer le point de vue chiite en employant les références de base du chiisme. Les wahhabites doivent comprendre la différence essentielle qui existe entre le Chiisme et les idéologies extrémistes. Contrairement aux sectes extrémistes, le chiisme avance, pas à pas et au mot, en suivant le Coran et la Tradition. Il sera facile de lever les doutes au sujet des inventions en religion, imputées au Chiisme, grâce à quelques explications et quelques remarques. Cette discussion détaillée, comprend cinq points: I. Le point de vue du chiisme sur les idées des extrémistes. II. Le point de vue du chiisme sur la législation des extrémistes. III. Le point de vue du chiisme sur les guides des sectes extrémistes. IV. Le point de vue du chiisme sur les hadiths des extrémistes. V. Le point de vue du chiisme sur les livres des extrémistes. Le Chiisme duodécimain a joué un rôle incontestable dans le sauvetage des musulmans, pris dans des croyances impies et extrémistes. L'attitude des savants chiites face à ces sectes, a empêché l'extension et la diffusion de ces pensées blasphématoires.

L’une des idées, que le Chiisme imamite a attaquée très sévèrement, est la question de la divinisation du genre humain et de sa sortie de la servitude et de la soumission à Dieu. Une fausse idée qui est née d'une confusion entre la Divinité et la créature soumise.

Les Imams chiites, ont rapporté des dizaines de hadiths, qui ont clarifié le degré et le mérite du genre humain et ont prouvé que l’homme, même en atteignant des niveaux élevés de perfection, ne pourra jamais sortir du stade de servitude ni accéder à la divinité. Les Imams chiites se sont servis du Coran et des hadiths justes, attribués au Prophète psl, dans leurs explications et leurs commentaires. C’est pour cette raison que l’influence du Coran se fait sentir dans le style de leurs paroles sur la servitude de l'être humain et l’unicité de la Divinité. Les extrémistes orientaient leur propagande dans le sens d'une divinisation du genre humain ou des Imams. Au contraire les Imams chiites fondaient leur enseignement, sur la soumission de l’homme à l’Essence pure de Dieu, que sa Gloire soit exaltée, afin de d'éviter définitivement la principale erreur de l’Extrémisme qui était la divinisation du genre humain. Cette collection de hadiths a eu une grande influence sur le rejet des pensées impies des extrémistes, et les narrateurs chiites ont tenté de conserver, de compiler et de diffuser ces hadiths, grâce auxquels les oulémas chiites avaient réussi à détruire l'idéologie des sectes extrémistes. Malheureusement, les ennemis du Chiisme considèrent ces hadiths, comme une tactique des savants chiites pour les désapprouver. Cette idée est à l'origine d'extrapolations sémantique du mot "extrémisme" et de la confusion entre le Chiisme et les sectes extrémistes.

I. L’Imam Sâdiq as rapporte de ses ancêtres, que le Noble Prophète psl , a dit: “Ne m’attribuez pas une valeur plus haute que celle que je mérite, car Dieu avant de m’avoir choisi comme Prophète, m’avaient mis au rang de Ses serviteurs”.

Il est évident que si le Prophète psl , qui a le rang le plus haut dans l’Humanité, insiste sur sa soumission, les Imams Immaculés l'ont fait également.

II. Le prince des croyants, l'Imam Ali as a dit: “Evitez d’exagérer nos mérites et considérez-nous comme des gens élevés”.

La soumission à Dieu, des Imams fait partie des préceptes les plus importants du Chiisme, cela est très clair dans les livres chiites.

La soumission des Imams est une vérité majeure du Chiisme dont dépend la survie de cette école et de ses adeptes et c’est pour cette raison que l’extrémisme n'a jamais eu de place chez les chiites. Tout chiite croit du fond du cœur, à cette parole de l’Imam Ridha as:

“Celui qui donne à l’Emir des croyants les mérites de la Divinité, est au nombre des égarés…Alî Ibn-i Abî Tâlib, comme tous les autres, mangeait, buvait et se mariait. Comment aurait-il pu avoir les mérites de la divinité ? Si cela avait été possible, n'importe qui aurait pu devenir Dieu”.

D’autres hadiths de ce genre, existent abondamment dans les écrits chiites. Les savants chiites ont toujours suivi cette méthode et ceux qui ont fréquenté les milieux chiites, ont bien ressenti cette vérité. Ces idées n'existent pas seulement dans les livres chiites mais sont vivantes dans la communauté chiite à qui elle confère vie et dynamisme.