Super User

Super User

شیخ ابوبکر در بخش پایانی همایش بین المللی «خطر جریان های تکفیری در دنیای امروز، مسئولیت علمای جهان اسلام» در قم، افزود: کشتار مسلمانان به نام جهاد اسلامی نوعی خیانت است، اسلام هرگز از پیروان خود نخواسته است که حتی یک حیوان را بکشند چه رسد به اینکه به نام اسلام، مردم و بیگناهان را به قتل برسانیم.

وی با اشاره به شرایط حساس جهان اسلام، از پیروان مذاهب اسلامی خواست برای دفاع از کیان اسلام و مقابله با تهدیدات دشمن، در کنار هم زندگی مسالمت آمیز داشته باشند و عقاید همدیگر را تحمل کنند.

وی گفت: تروریست ها برای اینکه تصویر اسلام ناب را خدشه دار کنند دست به جنایت های فجیع می زنند، کارهای این گروه ها نه تنها در راستای اسلام نیست بلکه توطئه ای علیه اسلام است.

شیخ ابوبکر یادآورشد: آنها با این اقدامات وحشیانه، می خواهند بیش از 400 هزار مسلمان را در کشورهای اروپایی جذب و دست به جنایت علیه مسلمانان در سرزمین های اسلامی بزنند و به دنبال آن، مردم دنیا نسبت به این دین آسمانی بدبین شوند.

این عالم اهل نیجریه گفت: گروه های تکفیری با تنوع خاص خود مانند داعش، بوکوحرام و النصره و ... دست به کشتار دست جمعی و نوعی نسل کشی اسلامی می زنند.

وی گفت: رفتار و عمل اسلامی ما می تواند باعث جذب وگرایش مردم به اسلام شود، ما باید پیام اسلام ناب محمدی را به مردم جهان برسانیم و اعلام کنیم اقدام این گروه های تروریستی، در تضاد با اسلام است.

شیخ ابوبکر از زحمات جمهوری اسلامی ایران در ارائه تصویر واقعی و زیبا اسلام به جهانیان تقدیر کرد و گفت: از خداوند می خواهم به جمهوری اسلامی ایران که تصویر واقعی و مناسبی را در برابر تبلیغات سوء دشمنان، از اسلام ناب ارائه کرده، توفیق افزون تری بدهد.

همایش بین المللی «خطر جریان های تکفیری در دنیای امروز، مسئولیت علمای جهان اسلام»، در سالن همایش پیامبر اعظم(ص) مدرسه علمیه امام کاظم(ع) قم برگزار شد.

در این همایش شخصیت های برجسته علمی و فرهنگی از حوزه های علمیه و دانشگاه ها، علمای شیعه و اهل سنت از 25 کشور شرکت کردند.

اولین همایش جهانی مقابله با جریان های تکفیری با حضور شخصیت های سیاسی و چهره های علمی، فرهنگی و سیاسی از داخل و خارج کشور در آذرماه سال 93 درقم برگزار شد، تاکنون 10 جلد از مقاله های برگزیده آن همایش و 40 عنوان کتاب به زبان های فارسی، عربی و چکیده آنها به زبان انگلیسی چاپ شده است.

حجت الاسلام والمسلمین "کاظم صدیقی" در خطبه نخست نماز جمعه این هفته تهران اظهار داشت: احترام به حقوق دیگران و داشتن اخلاق نیکو از جمله مواردی به شمار می آیند که انسان را در پیشگاه خداوند سربلند می کند .

وی با بیان اینکه نعمت و رحمت خداوند مشمول همه انسانها می شود، گفت: افرادی همواره مشمول عنایت مستمر الهی می شوند که از گناه کردن دوری کنند .

حجت الاسلام والمسلمین صدیقی نخستین مسئولیت حکومت دینی را ایجاد فرهنگ توحیدی ، اخلاقی ، معنوی و از همه مهمتر بسط نشاط دینی بیان کرد و  از کسانی که در جامعه اسلامی مسئولیت دارند خواست با فرهنگ سازی به ترویج شعائر دینی بپردازند.

وی مسئولیت دیگر حکومت دینی را حل مشکلات اقتصادی مردم در پرتو دین دانست و گفت : اینکه در جامعه ای اسلامی عده ای از گرسنگی توان راه رفتن نداشته باشند و عده ای نیز در باتلاق اموال حرام فرورفته باشند قابل قبول نیست و باید این فاصله های طبقاتی از بین برود .

حجت الاسلام والمسلمین صدیقی همچنین فراهم آوردن زمینه نظارت عمومی و سهیم کردن مردم در امور اداره کشور را از دیگر وظایف حکومت دینی برشمرد و افزود: مردم همه کاره هستند و باید در حکومت اثرگذار باشند.

خطیب جمعه این هفته تهران با بیان اینکه مالکیت اعتباری و حقیقی است همه مالکیت هایی را که در میان مردم وجود دارد اعتباری و قانونی خواند و گفت : این نوع مالکیت چون تکوینی نیست با اعتباری ایجاد می شود و با اعتباری از بین می رود .

وی تاکید کرد : برهمین اساس کسانی که خود را مالک اموال می دانند و یا صاحب منصب هستند بدانند همه این دارایی ها روزی از بین خواهد رفت .

حجت الاسلام والمسلمین صدیقی امام جمعه موقت تهران در خطبه‌های دوم نماز جمعه این هفته ضمن تبریک به مناسبت نزدیکی به ایام مبارک دهه فجر انقلاب اسلامی گفت: دهه فجر را به ملت شریف ایران، امام زمان(عج)، رهبر معظم انقلاب اسلامی و شهدای عزیزمان و نیز امام راحل(ره) تبریک می‌گویم.

وی افزود: در زمان طاغوت اسلام فردی و منزوی شده بود که انقلاب اسلامی آن را به متن زندگی مردم آورد، گرچه با آن فاصله داریم اما باور اینکه اسلام برای امور دنیوی و اخروی ما آمده و حکومت، مدیریت و حاکم دارد جای شکر دارد و باید به آن افتخار کنیم.

امام جمعه موقت تهران با بیان اینکه رهبر معظم انقلاب اسلامی در سه دهه بعد از پیروزی انقلاب و پس از رحلت امام(ره) با استحکام و آگاهی انقلاب را با طراوت پیش برده‌اند و همچنان این مسیر ادامه دارد، گفت: رهبر معظم انقلاب در این سه دهه پس از رحلت امام توانستند انقلاب اسلامی را از پیچ‌های خطرناک عبور داده و به مسیر سازندگی رسانده‌اند.

حجت الاسلام والمسلمین صدیقی اضافه کرد: رهبر معظم انقلاب پرچمدار انقلاب فکری در جهان هستند به طوری که پیام‌های ایشان به جوانان اروپایی نیز همین است.

وی در بخش دیگری ازسخنانش توجه به مسائل اجرایی شدن برجام و پسابرجام را از سوی مردم و دولتمردان ضروری دانست و گفت: رهبر عزیز ما ضمن تقدیر و تشکر از دست‌اندرکاران مذاکره و تلاش‌های پیگیر و شبانه‌روزی آنها همواره افکار عمومی را براین نکته توجه دادند که این توافق نتیجه مقاومت جانانه ملت غیور، مقاوم، صابر، متدین و ولایتمدار ایران اسلامی بوده است.

امام جمعه موقت تهران با اشاره به اینکه در زمان تحریم‌ها غربی‌ها به صراحت تصریح می‌کردند که قصد فلج کردن اقتصاد کشور را دارند، گفت: آنها می‌خواستند مردم اعتراضات مدنی را شروع کرده و آنها را علیه حکومت بشورانند و آنها نیز از این فضای ملتهب فشار و نفوذ‌شان را برای ساقط کردن نظام عملی کنند اما این فشارهای همه جانبه دشمن، ملت ما را نه تنها خسته و آزرده و رنجور نکرد، بلکه ملت ما با این فشارها به چهره کثیف و خبیث دشمنان بویژه آمریکایی‌ها بیش از پیش آشنا شدند.

حجت الاسلام والمسلمین صدیقی تصریح کرد: تحریم‌ها باعث شد که علاقه و عطش مردم به انقلاب و ولایت بیشتر شده و حتی نشان دادند که تا آخرین نفس بر سر اهداف این انقلاب ایستاده‌اند و پایداری خواهند کرد.

امام جمعه موقت تهران با تاکید بر اینکه آمریکا و شیطان بزرگ و نوچه‌هایش از تحریم ایران مایوس شده‌اند که این یکی ازدلایل مذاکره آنها با ایران بود، اظهار داشت:  عاملی که آنها تن به مذاکره دادند این بود که ما در موضع قدرت بودیم و شهدای هسته‌ای و پیشرفت‌های هسته‌ای ما در این صنعت آنها را به شگفتی و در موضع ضعف قرار داده بود.

وی اضافه کرد: پیشرفت‌های جوانان متدین و حزب‌اللهی ایران با حرکات جهادی و نیز غنی‌سازی 20 درصد اورانیوم و تولید رادیوداروها و همین‌طور تولید 190 هزار سوخت سانتریفیوژ در فردو و آب سنگین اراک باعث شد که آمریکایی‌ها از این اقدامات وحشت کرده و حاضر به مذاکره با ایران شوند.

حجت الاسلام والمسلمین صدیقی با تاکید بر اینکه آمریکایی‌ها از روی وحشت حاضر به مذاکره با ایران در موضوع هسته‌ای شدند اظهار داشت: ما در مذاکرات هسته‌ای موضع ضعف نداشتیم بلکه آنها ضعیف بودند.

وی همچنین وجود رهبری مقاوم در راس امور کشور ما را یکی از دلایل وحشت آمریکایی‌ها از پیشرفت‌های ایران در عرصه‌های مختلف و بویژه موضوع هسته‌ای دانست و افزود: آنها به همین دلیل وارد مذاکره با ایران شدند زیرا می‌دیدند که پیشرفت‌های ما روز به روز ادامه می‌یابد.

امام جمعه موقت تهران تصریح کرد: نکته دیگری که آنها حاضر شدند با ایران مذاکره کنند این بود که آنها می‌دیدند با وجود یک رهبر مقاومی که هیچ وقت به کسی باج نداده و در هیچ توفانی عقب‌نشینی نکرده و به ملت ایران روح استقامت و پایداری می‌دمد و اهداف انقلاب را پیش می‌برد، ملت ایران به پیشرفت‌هایش ادامه می‌دهد.

حجت الاسلام والمسلمین صدیقی یکی دیگر از عوامل مذاکره آمریکایی‌ها با ایران در موضوع هسته‌ای را حضور مردم و استقامت دانشمندان ایرانی دانست و افزود: آنها می‌دیدند که ما در شرایط تحریم توانسته‌ایم همه عرصه‌ها را فتح کنیم بنابراین حاضر شدند که با ما مذاکره کنند.

وی همچنین از تیم مذاکره کننده هسته‌ای در رسیدن به برجام و اجرایی شدن آن نیز تقدیر کرد.

امام جمعه موقت تهران با ا شاره به مشکلات اقتصادی کشور در شرایط پسابرجام گفت: دولتمردان باید بدانند که مسئله تحریم و مشکلات اقتصادی در کشور ما 20 درصد است و بقیه به نوع مدیریت اقتصادی مربوط است.

حجت الاسلام والمسلمین صدیقی مطالبه امروز مردم از دولتمردان را در شرایط پسابرجام رفع مشکل بیکاری و رکود دانست و اظهار داشت: امروز مطالبه مردم این است که دست‌اندرکاران که رکود شکننده و بیکاری گزنده جوانان را معالجه کنند؛ نکند باپسابرجام کالای اروپایی و آمریکایی وارد کشور شده و ما را به موجودات مصرفی و دارای اقتصاد لیبرالیستی که در آن اقشار ضعیف جامعه نادیده گرفته شده و له می‌شوند، تبدیل کند.

وی اضافه کرد: مسئله اساسی در پسابرجام تکیه به نیروهای داخلی و سامان دادن به اقتصاد مقاومتی است زیرا اقتصاد ما تنها از اجرایی شدن اقتصاد مقاومتی و توجه به ظرفیت‌های داخلی رشد کرده و شکوفا می‌شود.

امام جمعه موقت تهران با تاکید بر اینکه باید در پسابرجام به فرهنگ در کنار اقتصاد توجه شود، گفت: در این ارتباطات اسلام، انقلاب و اقتدار ما در منطقه ما را به اینجا رسانده و اینها معلول نظام اسلامی و ولایت است. مسئولان باید همراه با ملت باشند و به مسائل فرهنگی و اقتصادی و رفع مشکل بیکاری در شرایط پسابرجام بیش از پیش بپردازند.

حجت الاسلام والمسلمین صدیقی در بخش دیگری از سخنانش با اشاره به انتخابات پنجمین دوره مجلس خبرگان رهبری و دهمین دوره مجلس شورای اسلامی در روز 7 اسفندماه، انتخابات را یک فرصت دانست و افزود: انتخابات در کشور ما در تمام ادوار پس از پیروزی انقلاب اسلامی تضمین جمهوریت و بقای مردمسالاری و نیز پشتوانه ملی حکومت و سازنده و بالنده و پیشرو بوده است.

وی ادامه داد: حضور مردم در انتخابات آبروی نظام و نشان دهنده فرهنگ و تمدن بالا و رو به پیشرفت مردم ایران است.

امام جمعه موقت تهران با بیان اینکه مردم همواره شرکت و حضور پرشور در انتخابات را یک اولویت می‌دانند، گفت: انتخابات محلی برای اخلاق، سیاست، فرهنگ و حماسه است و مردم ما مانند همیشه در صحنه خواهند بود و به رهبری لبیک می‌گویند.

حجت الاسلام والمسلمین صدیقی با بیان اینکه باید به مسئله نفوذ توجه کنیم، اظهار داشت: نکند خدای ناکرده شاهد مجلسی باشیم که بیانیه آمریکا در آن خوانده شود؛ نکند شاهد خبرگانی باشیم که به جای اینکه "یار" باشد، "بار" باشند و قداست‌شکنی کنند؛ نکند خبرگان میدانی برای زورآزمایی این گروه و آن گروه باشد.

وی همچنین از توقیف تفنگداران آمریکایی توسط پاسداران نیروی دریایی سپاه تقدیر کرد و آن را نشانه روح حماسی و قدرت این نیرو دانست.

امام جمعه موقت تهران مجلس خبرگان را پشتوانه‌ای در مسائل مختلف و چشم بینای رهبری نظام دانست و افزود: آنها اوضاع را رصد می‌کنند و مسائلی راکه باید، به مقام ولایت منتقل می‌کنند؛ اینطور نباشد که قداست‌شکنی و مردم و شهدا را دشمن‌شاد کنند.

حجت الاسلام والمسلمین صدیقی ضمن تاکید بر هوشیاری مردم برای انتخاب اصلح، گفت: از اینکه شورای نگهبان عده‌ای را احراز صلاحیت کرده برای ما رفع تکلیف نمی‌کند، مردم شهیدپرور و ولایتمدار ما در این مرحله باید حساس‌تر از قبل ببینند که لیست‌ها از چه منابعی تامین می‌شود.

وی اضافه کرد: انشاءالله مجلسی با کفایت، امانتدار، با عنایت امام عصر(عج) و حضور مردم تشکیل شود تا شاهد پیشرفت‌های جدید باشیم.

امام جمعه موقت تهران با اشاره به برگزاری رزمایش ولایت 94 در آبهای خلیج فارس توسط نیروی دریایی ارتش خاطرنشان کرد: این رزمایش اقتدار ما در دریا را نشان می‌دهد البته ما در ابعاد مختلف هم ازتوان دفاعی مناسبی برخورداریم.

حجت الاسلام والمسلمین صدیقی همچنین در پایان از آیات عظام مکارم شیرازی و سبحانی به منظور برگزاری کنفرانس وحدت در قم که روز گذشته برگزار شد، تقدیر کرد.

گادی ایزنکوت، رییس ستاد مشترک ارتش رژیم صهیونیستی با سخنرانی در مرکز مطالعات امنیت ملی دانشگاه تل‌آویو، سرفصل چگونگی تعامل این رژیم با جمهوری اسلامی ایران پس از مرحله برجام را مشخص کرد.

وی که به تشریح امنیت اسرائیل در سایه تحولات خاورمیانه پرداخته است به رغم عدم اظهار جمله‌ای صریح، نتوانسته خوشحالی خود را از اوضاع کنونی منطقه پنهان کند. اسرائیل بر این باور است که در سایه جنگ در خاورمیانه و ناامنی در بسیاری از کشورهای عربی، رژیم صهیونیستی طلایی‌ترین دوران امنیتش را سپری می‌کند به همین دلیل است که می‌گوید اسرائیل دیگر به جنگ احتیاج ندارد بلکه شرایط کنونی اثبات کرده است که باید دشمنان را ضعیف و ناکارآمد کرد. موسسه نظامی-امنیتی اسرائیل تلاش دارد که بارزترین خطر عملی علیه اسرائیل پس از توافق هسته‌ای ایران را حزب‌الله معرفی کند.

اما پیش از داوری درباره استراتژی اسرائیل در منطقه پس از برجام، مهمترین بخش‌های اظهارات گادی ایزنکوت از این قرار است:

- داعش فراتر از یک سازمان است، ما از سال 2013 به داعش توجه کردیم.

- مبارزه و رویارویی سنی – شیعی ابعاد جدیدی در درگیری کنونی بین ایران و سعودی پیدا کرده است.

- حزب‌الله 240 روستا و شهر در لبنان را در حوزه خود به کار گرفته است، جاهایی که مرکز آغاز اقدام برای روزی است که حزب‌الله با ما وارد کارزار شود. سید حسن نصرالله به دنبال گسترش حاکمیت شیعی بر لبنان است. حزب‌الله از ده هزار موشک اکنون به صدها هزار موشک رسیده است. توانایی‌ها اطلاعاتی ما به شکل ریشه‌ای افزایش یافته است. حزب‌الله به رغم همه فخر فروشی به خوبی به قدرت نفوذ ما آگاه است.

- ارتش اسرائیل پر قدرت و غیر قابل پیش بینی است، این همان "رمز آرامش" است.

- ایران در راس اولویت‌های ما از سال 2005 قرار دارد. هیچ شکی نیست که توافق هسته‌ای نطقه مهم استراتژیک را تشکیل می‌دهد، ما این تحول استراتژیک را در حوزه آنچه به ارتش اسرائیل مربوط است مجددا ارزیابی می‌کنیم، به اعتقاد ما ایران در طول 5 سال آینده تلاش بسیاری می‌کند تا به تعهدات خود در توافق هسته‌ای عمل کند.

- پس از 15 سال ایران را همچنان در صدر اولویت‌های خود قرار می دهیم. در حالی که به هدایت قدرت اتمی‌اش نیاز دارد، باید ببینیم آیا کانالهای سری و تلاش‌ها برای درک و فهم اقدامات ایران نشان خواهد داد که تغییری جوهری در آن ایجاد شده است؟

- تلاش ایران برای گسترش نفوذ در منطقه در سال‌های اخیر ادامه داشته و در سال‌های آینده ادامه نیز خواهد داشت.

- ایران با جنگ به دنبال مناطق نفوذ بیشتری است و ارزیابی‌های ما نشان می‌دهد هر چه اوضاع اقتصادی ایران بهتر شود به هم پیمان‌هایش کمک بیشتری می‌کند.

- شکست داعش در سوریه بسیار سخت است، مناطق آرام و امن در منطقه همان مناطق مجاور اسرائیل است زیرا نیروهای داعش قوی تر نمی‌شوند، نیروهایی از داعش که در مناطق مجاور ما هستند قابل مقایسه با نیروهای داعش در سوریه نیستند که در قلب جنگ‌ها هستند.

- در سوریه شاهد ادامه طولانی درگیری‌ها خواهیم بود، از نگاه ما هیچ توافقنامه‌ای (پایان جنگی)در سوریه دوام نمی‌آورد و پیش بینی می‌کنیم جنگ در سوریه تا سال ها ادامه می‌یابد، هیچ نیرویی آمادگی ندارد که در نقطه معینی بر منطقه سیطره یابد.

- در یکسال اخیر مجموعه‌های سلفی همراه با داعش در نوار غزه دیده شده‌اند، در این مدت هر چه موشک از نوار غزه شلیک شده است توسط همین مجموعه‌ها بوده است نه حماس و نه جهاد اسلامی. نظر سنجی‌ها نشان می دهد در کرانه غربی هم اندیشه‌های داعشی همراه پیدا کرده است.

- در گذشته این اندیشه حاکم بود که ارتش اسرائیل دو حالت بیشتر ندارد، یا در حال جنگ یا در حال آمادگی برای ورود به جنگ است؛ شرایط جدید دیگر این گونه نیست، بلکه فکر اصلی جلوگیری از قوی شدن و تلاش برای ضعیف کردن دشمنان ما است به گونه ای که منجر به جنگ گسترده نشود.

براساس آنچه گادی ایزنکوت، رییس ستاد مشترک ارتش رژیم صهیونیستی می‌گوید استراتژی اسرائیل در منطقه خاورمیانه پس از اجرای برنامه توافق اتمی ایران "برجام" بر این اساس خواهد بود:

1- رژیم صهیونیستی تلاش می‌کند تا این اندیشه خرابکارانه را القاء کند که ایران هم چنان برای حفظ موازنه قوا و بسط نفوذ منطقه‌ایش به دنبال سلاح اتمی خواهد بود! این امر باعث می‌شود تا روح مسابقه تسلیحاتی در کوران بحران خاورمیانه استمرار یافته تا جایی که برخی دولت‌های منطقه از جمله پادشاهی عربستان از امکان حرکت به سوی سلاح اتمی سخن بگویند.

2- ادعای این که ایران به دنبال تحکیم نفوذ در مناطق خاصی از خاورمیانه است در حقیقت القای همان اندیشه چند ساله اخیر از سوی جریانات تکفیری در منطقه است که تلاش دارند تا ایران را به عنوان دشمن اصلی در منطقه خاورمیانه به جای اسرائیل نشان دهند؛ جایی که مرکز اصلی تلاش‌های سعودی در یکساله اخیر بوده است. اسرائیل مثل گذشته ایران را عامل عدم استقرار در منطقه معرفی می‌کند.

3- استمرار بحران در سوریه هدیه گرانبهایی برای اسرائیل است و همه تلاش خود را به کار میگیرد تا زمانی که آثار جدی این بحران به داخل اسرائیل نرسیده زمینه‌های استمرار آن را تقویت کند، آن طور که او می‌گوید اکنون مناطق همجوار با سرزمین‌های اشغالی از آسیب داعش در امان بوده است و در آرامش به سر می‌برند.

4- سخن گادی ایزنکوت، رییس ستاد مشترک ارتش رژیم صهیونیستی در خصوص تشدید تقابل سنی – شیعی در رویارویی عربستان با ایران خطرناکترین بخش اظهارات و سرآمد مواضعش را تشکیل می‌دهد. توسعه این فتنه بزرگ می‌تواند یکی از مهم ترین استراتژی‌های اجرایی اسرائیل برای سالهای آینده باشد. این در حالی است که اختلافات موجود در منطقه اختلافاتی سیاسی است و کشورهایی همچون سعودی برای جبران ناکامی‌های سیاسی از ابزار مذهبی استفاده می‌کنند. گادی ایزنکوت به صورت موذیانه‌ای از تلاش حزب‌الله لبنان برای حاکمیت شیعی در لبنان سخن میگوید که همان انتشار خط تقابل مذهبی شیعی سنی در لبنان است. هم زمان همانگونه که تاکنون شاهد بوده‌ایم فریادهای فتنه گر طایفی که خواستار تقسیم عراق هستند پس از حوادث مقدادیه در استان دیالی عراق در مجاورت ایران مجددا ندای طایفی سر داده و از برخی کشورهای عربی و در راس آن سعودی درخواست کردند تا به کمک اهل سنت در عراق بشتابند. این در حالی است که حوادث مشکوک این منطقه و آتش زدن برخی مساجد اهل سنت در این منطقه توسط نیروهای داعش صورت گرفته است تا تفرقه داخلی در عراق را تقویت و مانع عملیات ارتش عراق در الانبار و به شکل خاص فلوجه شوند. اسرائیل با تکیه بر تحولات عراق و استانهای مرزی شرق سوریه همچنان مشتاقانه طرح تقسیم و تجزیه در خاورمیانه و به شکل خاص عراق و سوریه را دنبال می‌کند.

5- اسرائیل همگام با سعودی تلاش می‌کند تا وانمود کند که ایران با آزاد شدن دارایی‌هایش درصدد تقویت و حمایت هم پیمانانش در منطقه است تا امکان روابط عادی کشورهای اروپایی و دیگر کشورها با ایران را مانع شود با این اتهام که ایران از جریانات تروریستی در منطقه حمایت می‌کند!

6- تضعیف اقتصادی و نظامی ایران براساس اظهارات رییس ستاد مشترک ارتش رژیم صهیونیستی آنجا که از "جلوگیری از قدرت یافتن دشمنان" صحبت می‌کند در صدر برنامه‌های اسرائیل قرار دارد تا آثار اجرایی توافق هسته‌ای در ایران را بی اثر کند.

7- اظهارات ایزنکوت نشان می‌دهد اگر روزی اسرائیل به این نتیجه برسد که با هدف قرار دادن حزب‌الله در جنوب لبنان می‌تواند ایران را وارد بحران سیاسی و نظامی جدیدی کند هرگز از این اقدام سر باز نمی‌زند کما این که بارها اندیشه حمله به لبنان در جریان مذاکرات هسته‌ای را در دست بررسی داشت اما به دلیل سیاست‌های روشن و هوشمندانه ایران در مذاکرات هسته‌ای نتوانست چنین برنامه‌ای را عملی کند. ارتش رژیم صهیونیستی چند روز پیش یکی از بزرگترین مانورهای نظامی خویش با هدف عملیات هم زمان در لبنان و سوریه تحت عنوان فرضی پاکسازی نیروهای حزب‌الله در جنوب لبنان و جولان سوریه را به پایان رساند. این مانور نشان می‌دهد موضوع احتمال حمله اسرائیل به مناطقی از لبنان و سوریه که میدان عمل نیروهای مقاومت اسلامی است جدی است ضمن این که اسرائیلی‌ها منتظر فرصت مناسبی هستند تا در سایه بحران و هرج و مرج نظامی در خاورمیانه میوه مورد نظر خویش را دست چین کنند.

8- برای اولین بار در تاریخ معاصر خاورمیانه و در اوج اقدامات تروریستی مجموعه‌ای تکفیری به نام داعش شاهد هستیم که مبارزه با داعش به عنوان یک مجموعه افراطی هیچ جایی در برنامه‌های امنیتی و نظامی اسرائیل ندارد، این در حالی است که همه هم پیمانان غربی و منطقه‌ای اسرائیل در مجموعه ائتلاف بین‌المللی علیه داعش قرار دارند. ایزنکوت مدعی است آثار داعش در نوار غزه و کرانه غربی ظاهر شده است گر چه اخبار و تحولات سرزمین‌های اشغالی ادعای وی را ثابت نمی‌کند. از سویی دیگر داعش به عنوان یک گروه مسلح متشکل و پر انتشار در کشورهای عربی با انعکاس‌هایی بسیار گسترده به عنوان پر اثرترین مجموعه عربی تکفیری در خاورمیانه ظاهر شده است با این وجود تنها گروه سازمانی است که در طول نیم قرن اخیر این چنین متولد شده اما هیچ موضعی در قبال رژیم اشغالگر فلسطین ندارد. از همین رو ادامه حیات داعش و جولان این مجموعه تروریستی در خاورمیانه و شمال آفریقا حتما در برنامه‌های استراتژیک پنهان اسرائیل قرار دارد.

ایسنا

سید حسن نصرالله، دبیرکل حزب‌الله لبنان مواضع حزب‌الله درباره انتخابات و کاندیداهای ریاست جمهوری لبنان را طی بیاناتی اعلام کرد.

سید حسن نصرالله ضمن رد هرگونه ارتباط پرونده ریاست جمهوری لبنان با تحولات مربوط به مذاکرات هسته‌ای ایران با 5+1 و یا مذاکرات اخیر رییس جمهور کشورمان در اروپا تاکید کرد ایران موضوع انتخاب رییس جمهور لبنان را موضوعی داخلی می‌داند و هرگز در هیچ زمانی در این موضوع دخالت نکرده و نمی‌کند. وی همچنین اتهامات وارده از سوی برخی جریانات لبنانی مبنی بر تلاش حزب‌الله برای معطل نگهداشتن انتخاب رییس جمهور لبنان را به شدت رد کرد و اعلام داشت حزب‌الله در چهارچوب تفاهمات داخلی خواستار انتخاب هرچه سریعتر رییس جمهور است.

عنوان‌های مهم سخنان سید حسن نصرالله دبیرکل حزب الله لبنان به این شرح است:

1- ایران موضوع انتخاب رییس جمهور لبنان را امری کاملا داخلی می‌داند، ادعاهای گذشته که ایران تلاش داشته تا در حاشیه مذاکرات هسته‌ای بر سر انتخابات ریاست جمهوری با غربی‌ها به معامله یا تفاهمی دست پیدا کند اتهام و دروغی بیش نیست. شاهد براین ادعا همان کشورهای عضو 5+1 هستند و آنها می‌توانند تایید کنند که ایران هیچگاه در میز مذاکرات هسته ای بحث لبنان را پیش نکشیده است. این ادعا که ایران روند مذاکرات بر سر انتخاب رییس جمهور لبنان را مسدود کرده است اتهامی ظالمانه علیه ایران است.

این که گفته می‌شود رییس جمهور حسن روحانی در سفر اخیر به ایتالیا و فرانسه در باره لبنان با طرف مقابل صحبت کرده است این امور هیچگاه توسط ایران مطرح نشده بلکه این طرف مقابل بوده است که طرح موضوع کرده و ایران هم تاکید داشته که موضوع باید در داخل لبنان و براساس تفاهم خود لبنانی‌ها حل شود.

لبنان نباید منتظر تحولات منطقه‌ای باشد تا رییس جمهورش را انتخاب کند، ایران کشوری است که خودش از آغاز تاکنون 35 انتخاب در دوران جنگ و بدترین شرایط برگزار کرده است و هیچگاه انتخابات را به تاخیر نیانداخته اما در لبنان برخی‌ها به دنبال بهانه می‌گردند تا انتخابات را به تاخیر اندازند، ای کاش لبنان هم مجمع تشخیص مصلحت نظامی می‌داشت که در اختلافات بین قوا وارد عمل می‌شد و مشکلات را حل می‌کرد اما افسوس که تا کنون حتی موضوع جمع آوری و انتقال زباله‌ها هم در لبنان حل نشده است.

2- طی یکسال و نیم اخیر حزب‌الله را متهم می‌کنند که درصدد به تعطیل کشاندن انتخاب رییس جمهور در پارلمان است، این اتهامی بی‌اساس علیه حزب‌الله است و حزب‌الله فقط در چهارچوب تفاهم خواستار معادله لاغالب و لامغلوب می‌باشد، پیشتر متهم می‌کردند که حزب‌الله چشم به مذاکرات اتمی ایران با 5+1 دارد تا پس از آن رییس جمهور انتخاب کند، برخی اوقات می‌گویند که انتخاب رییس جمهور از سوی حزب‌الله منوط به برخی امور دیگر شده است اما اینها نادرست است و حزب خواستار انتخاب سریع رییس جمهور لبنان است.

3- روابط حزب‌الله با سایر هم پیمانانش در جریان 8 مارس براساس اعتماد متقابل، احترام، اعتماد و اصول پایدار است و توافقی کامل بر اصول تفاهم‌ها بین طرفهای هم پیمان وجود دارد و هرگونه اختلاف نظری را با گفتگوی مستقیم و بحثهای داخلی حل و فصل می‌کنند و هیچ اختلافی مانعی بر ادامه تفاهمات اساسی ایجاد نمی‌کند. حزب‌الله ممکن است با برخی از هم پیماناتش در خصوص برخی تحولات داخلی و خارجی اختلاف نظر داشته باشد، ممکن است نظر برخی هم پیمانان بر سر سوریه با حزب متفاوت باشد اما اینها هیچکدام باعث از بین رفتن هم پیمانی‌ها نمی‌شود. هم پیمانی‌ها در بین 8 مارس براساس تلاقی مصالح و منفعتها نیست که به سرعت ازهم فروپاشد بلکه براساس اصول کاملا روشن و پایدار است.

هیچگاه هیچیک از هم پیمان‌ها از پشت به دیگری خنجر نمی‌زند و پشت دیگری را خالی نمی‌کند. روابط حزب الله با جنبش امل بسیار مستحکم است و همه آنچه که درباره اختلافات بین آن دو گفته می‌شود فقط ادعاهای واهی است. حزب الله از روزی که در سال 2006 با جریان ملی آزاد لبنان به ریاست میشل عون ائتلاف کرده است تاکنون بی هیچ مشکلی این ائتلاف را ادامه داده‌اند و نقشه کسانی که تلاش داشته تا این هم پیمانی را بر هم بزنند نقش بر آب شده است.

4- حزب الله لبنان براساس مطالعه و بررسی های دقیق، میشل عون را از یکسال و نیم پیش به عنوان کاندیدای ریاس جمهوری مورد حمایت قرارداده و بر این موضع خود ثابت قدم مانده است.این موضعی بوده که از حزب به شکل مستقل صورت گرفته و میشل عون هرگز از حزب‌الله درخواست نکرده بود که از وی حمایت کند بلکه این امر انتخاب حزب‌الله بوده است. برخی اتهامات مبنی براین که حزب‌الله در این انتخاب جدی نیست کاملا بی اساس است چرا که قانون اساسی حقی به همه اشخاص و جریانات سیاسی برای انتخاب رییس جمهور داده که حزب‌الله با استفاده از همین حق عون را برای ریاست جمهوری مور حمایت قرار داده است.

5- حزب‌الله لبنان به همه هم پیمانان خود اعتماد کاملی دارد لذا از زمانی که گفتگوهای بین عون و حریری برای ریاست جمهوری آغاز شد از آن حمایت کرد اما این گفتگوها منجر به حمایت حزب المستقبل از عون نشد زیرا حریری اعلام کرد که هم پیمانانش و به خصوص حزب نیروهای لبنانی به ریاست جعجع با کاندیداتوری وی مخالف هستند. با این وجود حزب الله از هرگونه گفتگویی برای دستیابی به تفاهم داخلی حمایت می‌کند.

6- از روز نخست کاندیداتوری غیر رسمی سلیمان فرنجیه توسط حریری حزب‌الله در جریان امر بوده است. سلیمان فرنجیه به عنوان یک هم پیمان مورد اعتماد تمام تحولات در این خصوص را به اطلاع حزب‌الله رسانده بود. حزب‌الله از روز نخست از فرنجیه خواست که ضمن رعایت تمام التزام‌های اخلاقی و سیاسی تمام جوانب کار را رعایت کند تا موجب بروز مشکل در بین 8 مارس نشود و با همین رویه وی وارد گفتگو با حریری در پاریس شد.

7- حمایت از کاندیداتوری عون از سوی نیروهای لبنانی و سمیر جعجع به عنوان رویدادی مثبت از سوی حزب الله ارزیابی می‌شود و حزب‌الله هیچگونه مخالفتی با آن ندارد زیرا توافق، تفاهمی است که هم پیمان حزب‌الله با یک طرف مسیحی دیگر در درون مجتمع مسیحی انجام داده است. در نهایت پس از یکسال و نیم، حزب نیروهای لبنانی به نظر حزب الله در خصوص میشل عون برای ریاست جمهوری رسیده است.

8- اکنون دو کاندیدای اصلی برای انتخاب رییس جمهور لبنان در پارلمان وجود دارد و این امر هیچگونه دردسر و مشکلی برای حزب الله ایجاد نمی کند زیرا هر دو کاندیدا از هم پیمانان حزب‌الله هستند و این یک پیروزی سیاسی برای حزب‌الله است به خصوص آن که یکی از هم پیمانان 14 مارس (حزب نیروهای لبنانی) در نهایت از کاندیدای 8 مارس حمایت کرده است.

9- حزب‌الله سلیمان فرنجیه را نور چشمان، دوست و هم پیمانی وفادار می‌داند اما به دلیل کاندیداتوری میشل عون از یکسال نیم پیش و حمایت حزب از وی، حزب‌الله حمایت از وی را التزامی اخلاقی و سیاسی می‌داند و همچنان از وی حمایت می‌کند مگر آن که میشل عون خود از کاندیداتوری انصراف دهد.

10- حزب‌الله همه طرف‌ها را در انتخاب رییس جمهور آینده لبنان به صبر، گفتگو و تفاهم دعوت می‌کند و در صورتی که همه امور برای انتخاب رییس جمهور آماده باشد بدون هیچگونه پیش شرطی به صحن پارلمان می رود و رییس جمهور را انتخاب می‌کند.

ایسنا

مولوی عبدالحمید اسماعیل زهی در همایش روز زاهدان با بیان این‌که وقتی مولانا عبدالعزیز از علمای اهل سنت و وحدت آفرین زاهدان قبل از انقلاب به عراق رفته بود، حضرت امام راحل در این کشور تبعید بودند، اظهار کرد: در این دیدار امام خمینی (ره) از مولوی عبدالعزیز حال و احوال آیت الله کفعمی( از علمای وحدت آفرین شیعه زاهدان در قبل از انقلاب) را سوال فرمودند که وضعیت شیعه و سنی در آنجا چطور است، مولانا (مولوی عبدالعزیز) به امام خمینی گفت الحمدالله وحدت در میان شیعه و سنی وجود دارد، به طوری که حتی یک پرونده در دادگستری از باب اختلاف مذهبی وجود ندارد که شیعه به سنی یا سنی به شیعه توهین کرده باشد.

امام جمعه اهل سنت مسجد مکی زاهدان با یادآوری خاطره مولوی عبدالعزیز در دیدار با امام خمینی(ره) گفت: امام خمینی(ره) وقتی شنیدند که حتی یک پرونده از باب اختلاف مذهبی در دادگستری وجود ندارد، بسیار خوشحال شدند، این مایه بالندگی و افتخاری برای زاهدان است که با وجود تنوع قومی و مذهبی، شیعه و سنی در صفا و صمیمیت و با وفاق، همدلی و وحدت زندگی می کنند.

مولوی عبدالحمید افزود: در این شهر هیچ اختلافی نیست و ما و مردم با هم بسیار صمیمی هستیم، خدا می‌داند برای من و حاج آقای سلیمانی که سرور و عزیزمان هستند، شیعه و سنی هیچ تفاوتی ندارد.

وی در ادامه بیان کرد: اختلاف قومیتی از سوی افراد ناتوان شکل می‌گیرد چراکه هیچ وقت انسان توانمند، هوشمند و با اندیشه، درصدد اختلاف نبوده و اختلاف را ضرر و نقصان می‌داند.

امام جمعه اهل سنت مسجد مکی با اشاره بر ترکیب قومیت‌ها و ملیت‌های متخلف در زاهدان گفت: اگر مردم ایران و مسولان بپذیرند و زاهدان را "پایتخت وحدت ایران اسلامی" نام گذاری کنند، افتخاری برای همه مردم شیعه و سنی رقم خواهد خورد.

مولوی عبدالحمید با بیان این‌که آن‌قدر مشترکات در مسائل فقهی و شرعی اهل سنت و تشیع وجود دارد که فرصتی برای پرداختن به اختلافات نیست، اضافه کرد: اگر کسی دست خود را هنگام نماز می‌بندد یا کسی دست خود را هنگام نماز باز می‌گذارد، فرقی نمی‌کند؛ زیرا هر دو خدا را عبادت می‌کنند.

شیعیان و اهل تسنن جمهوری آذربایجان نمازجمعه را  بصورت مشترک در مسجد "حیدر" باکو اقامه کردند.

 مسلمانان جمهوری آذربایجان با اقامه نماز وحدت بر ضرورت همبستگی و اتحاد بین مذاهب مختلف اسلام تأکیدکردند.

 همزمان با آغاز سال 2016 میلادی و نامگذاری این سال به نام سال "تنوع فرهنگی" در جمهوری آذربایجان، مسلمانان شیعه و سنی در این کشور، نمازهای جمعه را در مسجد حیدر شهر باکو در کنار هم اقامه می‌کنند.

 این نماز‌ وحدت یک هفته به امامت یک روحانی شیعه و هفته دیگر نیز به امامت یکی از علمای اهل تسنن اقامه می‌شود.

ماموستا سید احمد سجادی امام جمعه اهل سنت سروآباد در جلسه ی هماهنگی دهه ی مبارک فجر با اشاره به اینکه این دهه یک مساله ی ملی است گفت: این ایام مخصوص شخص یا اشخاص خاصی نیست و وظیفه ی بی منت هر ایرانی است که آن را گرامی دارد.

وی افزود: امروز ما باید در این عرصه کوشا بوده تا به پاس شکرانه انقلاب که به همت شهیدان و امام شهدا به ثمر رسیده و در جهت انتقال آرمان های انقلاب به نسل جوان رسیده است، منتقل کنیم.

ماموستا سجادی گفت: انقلاب اسلامی ایران قبل از هر چیز دیگری سابقه فرهنگی دارد و نباید بحث فرهنگی را از انقلاب جدا کنیم چراکه پایه و اساس این انقلاب فرهنگ است و اگر این فرهنگ به یک ارزش تبدیل شود تاثیر آن بسیار بیشتر است.

امام جمعه سروآباد ایام الله دهه ی فجر را یادآور خاطرات مبارزات مردم ایران اسلامی به رهبری امام خمینی (ره) و سرنگونی رژیم طاغوت پهلوی و مبارزه با دسیسه های استکبار دانست و برحفظ ارزش های این انقلاب و انتقال آن به نسل آینده تاکید کرد.

وی گفت: هیچ دولت و حکومتی در هیچ جای دنیا اینقدر مقتدر و موفق نبوده و تنها دلیل آن پیروی حکومت ایران اسلامی از خداوند متعال با رهبری یک رهبر فرزانه می باشد.

ماموستا سید احمد سجادی همچنین به پیروزی تیم هسته ای اشاره کرد و گفت: اگر سیاستمداران ما این چنین مقتدرانه در دنیا از پیشرفت کشورمان با ابرقدرتها سخن میگویند مدیون رشد ریشه ها و تداوم حس انقلابی و مبارزه در این افراد از آن زمان است و انتقال اینگونه ارزش ها وظیفه ای همگانی است.

 

"عطا الله حنا" در مصاحبه با مرکز اطلاع رسانی فلسطین بر ضرورت وحدت ملی و تقویت پیوندهای دینی و برادری مسلمانان و مسیحیان تأکید کرد.  

وی خاطرنشان ساخت: ما از ملت فلسطین و مبارزات قانونی و مشروع این ملت تا زمان تحقق خواسته ها و آرمان های ملی شان حمایت می کنیم، ما ملت یکپارچه ای هستیم و برای یک آرمان مبارزه می کنیم، مسیحیان و مسلمانان در فلسطین یک خانواده هستند و آرمان ها و دغدغه ها و رنج و محنت های واحدی دارند.

عطا الله حنا تشدید مواضع خصمانه مقامات رژیم صهیونیستی علیه مسیحیان قدس را نژاد پرستانه خواند و گفت: همین موضع گیری ها متوجه مسلمانان و تمامی ملت فلسطین نیز می باشد.

وی یادآور شد که اظهارات و اقدامات تحریک آمیز و نژاد پرستانه مقامات رژیم صهیونیستی موجب تشدید پایداری و استقامت مسیحیان و پایبندی آنان به سرزمین فلسطین و دفاع آنان از مقدسات شان می شود.

اسقف اعظم قدس تصریح کرد: ما تحت هیچ شرایطی از حق خود در زمینه دفاع از قدس و مقدسات خود چشم پوشی نخواهیم کرد، ما در کنار برادران مسلمان خود از بیت المقدس و مقدسات آن پاسداری می کنیم.

من 31 ساله و اهل میشیگان هستم و مانند بیشتر مسلمانان تازه گرویده به اسلام، در یک خانواده مسیحی بزرگ شده‌ام. به دلیل اینکه پدرم کاتولیک و مادرم یک مسیحی پروتستان بسیار معتقد هستند، گرویدن من به اسلام مشکلات زیادی را برای رابطه‌ من با خانواده‌ام ایجاد کرد.

مادرم با وجود اینکه بسیار روشنفکر و آزاد اندیش است و من به طرز فکر او احترام زیادی می‌گذارم اما دیدگاه او درباره دین را قبول ندارم. از اوان کودکی به دین علاقه داشتم و در 15 سالگی به خواست خودم به کمپ مسیحیان رفتم. در کمپ مسیحیان از ما می‌خواستند که از مسیح به عنوان خدا و نجات بخش بشریت یاد کنیم. در آن سن و سال من درک زیادی نداشته و چشم و گوش بسته تبعیت می‌کردم، با این حال همیشه سئوالاتی درباره دین مسیحیت داشتم که جوابی برایشان پیدا نمی‌کردم. اما سعی می‌کردم آن‌ها را نادیده بگیرم. تا اینکه قدم به دانشگاه گذاشتم و با دوستان مسلمانی آشنا شدم که در کاوش دنیا و یافتن راه درست به من کمک کردند. تا اینکه با کمک یک دوست مراکشی برای تدریس زبان انگلیسی به این کشور سفر کردم.

آشنایی با حجاب

زمانی که به مراکش رفتم با خانواده‌ای مسلمان زندگی می‌کردم و هر روز شاهد حجاب و پوشش مذهبی آن‌ها بودم و به سبک پوشش آن‌ها علاقه داشتم. تا اینکه یک روز بی‌اختیار دلم خواست تا حجاب را امتحان کنم.  از آن پس به مدت سه ماه، هر صبح قبل از طلوع خورشید بیدار شده و با اشتیاق حجاب به سر می‌کردم و این تجربه غریبی بود.

زمانی که به آمریکا برگشتم و از دانشگاه فارغ التحصیل شده و با وجودی که هنوز هیچ شناختی از اسلام نداشتم، اما می‌دانستم شغلی که در بانک به آن مشغول هستم درست نیست. بدون اینکه دلیل این احساس را بدانم از شغلم از بانک استعفا دادم. گویی حسی از درون به من می‌گفت که این روش زندگی درست نیست.

توصیه انجیل به حجاب

به خاطر علاقه زیادم به عکاسی به این رشته رفتم و آن زمان بود که با دوست مسلمانی به نام نادین آشنا شدم و تصمیم گرفتم به عنوان پروژه درس عکاسی، روی مستندی درباره حجاب کار کنم. به همین علت مصاحبه‌ای با نادین درباره حجاب و علت پوشش اسلامی انجام دادم.

نادین به من گفت: تو مسیحی هستی؟ درسته؟! آیا می‌دانستی که انجیل قرنتیان در فصل 11، آیه 6 ، زنان را توصیه به حجاب می‌کند.

و من با تعجبم گفتم: واقعا؟ ... به این ترتیب و بعد از گفتگوهایی که با هم درباره موضوعات مختلف داشتیم، او چشم‌های مرا به حقیقت باز کرد.

اسلام، طرفدار واقعی حقوق زنان است

آن زمان بود که چشمم به روی حقیقت باز شد و فهمیدم اسلام طرفدار واقعی حقوق زنان است و آنچه بیش از همه درباره اسلام دوست دارم حقوقی است که اسلام برای زنان قائل است. نادین به من گفت که چشمانم را باز کنم و ببینم که در دنیای غرب از بدن زنان برای تجارت استفاده می‌کنند. در غرب یک بسته چیپس را بدون ایستادن یک زن برهنه در کنارش نمی‌فروشند! آیا این طرز برخورد با زنان فمینیسم است؟! آیا این تجاوز به حقوق زنان نیست؟

من تمام عمر بدون اینکه بدانم در جامعه‌ای زندگی می‌کردم که در آن به ساحت انسان‌ها تعدی می‌شود. سپس به خانه رفتم و با مطالعاتم متوجه شدم که مسیحیت کنونی حقیقتا نگاه تحقیرآمیزی به زن دارد.

حال آنکه قرآن چه زیبا درباره زنان سخن می‌گوید و از آن‌ها می‌خواهد پوشش اسلامی داشته باشند. از آن زمان تا کنون قرآن و کتب اسلامی زیادی مطالعه کردم.

قبل از مسلمان شدن، محجبه شدم

من مسلمانی بودم که پیش از گفتن شهادتین، حجاب به سر کردم. به مدت سه ماه با حجاب به دانشگاه می‌رفتم درحالی که هنوز مسلمان نبودم. با وجود اینکه مقابله با پرسش‌ها و سرزنش‌های دیگران کار ساده‌ای نبود، اما توانستم با موفقیت این دوره را سپری کنم. پس از 3 ماه، روز جمعه قبل از رمضان 2011 تصمیم گرفتم شهادتین بگویم. سوار اتومبیلم شدم و به مسجد جمعه رفتم و به اولین خانومی که درمسجد مواجه شدم گفتم: می‌خواهم شهادتین بگویم! هنوز احساس آرامشی که در آن لحظه به من دست داد را فراموش نکردم.

معتقدم که در گذشته در مسیر غلطی قرار داشتم و اکنون به راه راست هدایت شدم. هنوز چیزهای زیادی هست که باید به عنوان یک تازه مسلمان بیاموزم.

خوشحالم از اینکه در مسیر درست قرار گرفته‌ام، و این موهبت را مدیون حجاب هستم.

 

"عبدالرزاق آخوند رهبر" امام جمعه اهل سنت و مسئول حوزه علمیه عرفان شهرستان" آق قلا" در حاشیه بیست و نهمین کنفرانس وحدت اسلامی در گفتگو با خبرنگار تقریب، گفت: تقریبا از زمان تأسیس مجمع تقریب مذاهب به دعوت مسئولین این نهاد از جمله آیت الله واعظ زاده و آیت الله تسخیری، همه ساله در کنفرانس وحدت شرکت کرده ام.

وی با توجه به اهمیت برگزاری کنفرانس وحدت، دیدار علمای اسلام با مقم معظم رهبری، شناخت مسلمانان با فرهنگ یکدیگر و بررسی راه حل های مقابله با مخالفان وحدت اسلامی ازجمله داعش و القاعده را از برنامه های خوب و مفید این کنفرانس برشمرد.

آخوند رهبر پیشنهاد داد، برای برگزاری بهتر این کنفرانس، علما و مفتیان شهرها و کشورهای مختلف، رجال ذی نفوذ و شخصیتهای برجسته خود را شناسایی کنند و برای حضور در کنفرانس وحدت پیشنهاد دهند.

وی در ادامه به ارتباط بین شیعیان و اهل سنت در شهرستان آق قلا اشاره کرد و گفت: به یِمن وجود نماینده قوی  ولی فقیه "آیت الله نور مفیدی" در شهر ما، هیچ اختلافی بین شیعه و سنی وجود ندارد و آقای نورمفیدی فرمان امام و مقام معظم رهبری در زمینه ایجاد وحدت بین اهل سنت و تشیع را به طور کامل و به خوبی اجرا می کنند.

امام جمعه آق قلا از "آیت الله اراکی" دبیر کل مجمع تقریب مذاهب، به عنوان عالم و فاضل و شخصیت برجسته تقریبی و وحدت گرا یاد کرد که به چند زبان مسلط است و به علما و مسلمانان جهان توصیه کرد از نزدیک با وی در ارتباط باشند.

احادیث