Super User
در گسترش وحدت رسالت علما و روحانيون بسيار سنگين و مهم است
"حاج آخوند عبدالله خوش نظر" امام جمعه اهل سنت تازه یاب از توابع شهرستان مانه و سملقان در خطبه های نماز جمعه با بیان اینکه بازگشت به اصل قرآن و دستورات و سنتهای پیامبر عظیمالشان اسلام، تنها راه رفع مشکلات و جلوگیری از بروز تفرقه در بین مسلمانان در سراسر جهان است، افزود: تنها با توجه به این اصلها میتوانیم اتحاد و همبستگی خود را حفظ کرده و از ارزشهای دینی و اسلامی خود در برابر هجمههای دشمنان محافظت کنیم.
آخوند خوش نظرتصریح کرد: دشمنان اسلام سعی دارند با ایجاد درگیری های مذهبی در کشورهای اسلامی جلوی رشد و پیشرفت مسلمانان را بگیرند و زنجیره اتحاد، مسلمانان را بشکنند اما مسلمانان هرگز اجازه نخواهند داد آنها به این افکار شیطانی دست پیدا کنند.
وی بیان داشت: اگر کشورها و امت اسلامی بخواهند در مقابل توطئه های استکبار وصهیونیست ها بایستند باید متفق و متحد باشند اگر بین این امت ها اختلاف باشد خواست دشمن را برآورده کرده ایم،باید دست از اختلاف برداریم و همه دست به حبل الله متین بزنیم.
وی افزود: این وحدت است که باعث می شود انسان ها در همه امور پیروز و سربلند باشند و اگر وحدت نباشد فتنه ها، جاه طلبی ها ودنیا طلبی ها در بین مردم رواج پیدا می کند.
امام جمعه اهل سنت تازه یاب اضافه کرد: وحدت یعنی اتحاد، همبستگی، همدلی، باهم بودن و بر علیه یکدیگر جبهه و جهت نگرفتن و در این برهه از زمان اتحاد و وحدت و همدلی بسیار لازم وضروری است.
وی گفت: ماه مبارک رمضان ماه میهمانی خدا و نزول قرآن است و از آن در قرآن به عنوان برترین ماهها یاد شده و ما نیز باید با بهره گیری از تمامی لحظات روز های این ماه پر خیرو برکت، باعث شادمانی خداوند و رسول الله بشویم، و این افتخار بزرگی برای انسان ها است که چرا در این ماه خداوند متعال میزبان و انسان ها میهمان هستند.
اندونزیایی ها چگونه روزه می گیرند؟
به گزارش خبرگزاری «حوزه»، اندونزی کشوری با تنوع فرهنگ و رسوم در بین کشور های جهان شناخته شده است. رسم و رسوم و فرهنگ اندونزی مخصوصا در ماه مبارک رمضان قابل توجه است. اندونزی به عنوان بزرگترین کشور اسلامی در جهان که اکثریت مردم آن مسلمان هستند در ماه مبارک رمضان دارای رسم و رسوم متنوع در سراسر این کشور می باشند.
در اندونزی، انواع رسم منحصر به فرد در استقبال از ماه رمضان وجود دارد که به عنوان نشانه ای از قدردانی از نعمت و فرصت ماه مبارک، مراسم مختلف را برگزار می کنند. موارد زیر برخی از رسم استقبال از ماه مبارک رمضان از مناطق مختلف در اندونزی است که حاصل تلاش نمایندگی فرهنگی ایران در جاکارتا است:
1-رسم مونگاهان در سوندا
در منطقه جاوه غربی که اکثرت مردم از قبیله سوندا(Sunda) هستند رسم مونگاهان وجود دارد. مونگاهان (Munggahan) رسمی است که سوندای ها برای اظهار خوشحالی از رسیدن ماه مبارک رمضان، برگزار می کنند. در رسم مونگاهان همه ی اعضای خانواده و حتی دوستان جمع می شوند و از هم دیگر طلب حلالیت و عفو می کنند و اولین سحری در ماه رمضان را باهم می خورند.
2-رسم نیاراق بین بتاوی ها
رسمی که در قبیله بتاوی(Betawi) در استقبال ماه مبارک رمضان انجام می دهند رسم نیاراق (Nyorog) نامیده می شود. در رسم نیاراق، مردم به خانه بزرگتر های مثل پدر بزرگ مادر بزرگ، عمو و دایی ها سری می زنند و غذایی به عنوان هدیه برای آنها می برند. هدیه نیاراق به طور معمول شامل مواد غذایی خام می باشد و به دیگر اعضا خانواده می دهند.
3-پادوسان در جوگجاکارتا و جاوه میانه
پادوسان (Padusan) آن چنان هیجان انگیز است که من و تو قطعا آن را واقعا هیجان انگیز می دانیم. بله، مردم در منطقه جوگجاکارتا(Yogyakarta) و جاوه میانه (Jawa Tengah) قطعا با رسم پادوسان آشنا هستند. پادوسان یک رسمی است برای استقبال از ماه مبارک رمضان که مردم در این منطقه آن انجام می دهند. در این رسم، با حمام یا دوش گرفتن در چاه و یا چشمه های آب انجام می شود. مفهوم رسم پادوسان این است که بدن روزه داران از حیث درون و ظاهر پاک شود.
4-بالیماو در پادانگ
رسم بالیماو(Balimau) در پادانگ (Padang)دارای هیجان مثل رسم پادوسان می باشد. رسم بالیماو یک رسم بین مردم پادانگ برای استقبال از ماه مبارک رمضان که مشابه رسم پادوسان است. رسم بالیماو خود تمیز کردن و یا حمام کردن با هم در رودخانه و یا حمام است. رسم بالیماو معمولا از طلوع تا غروب قبل از ماه رمضان به طول می انجامد. بالیماو به معنی که به تمیز کردن ظاهر و باطن خود است تا کاملا آماده اجام عبادت در ماه مبارک رمضان باشیم.
5- رسم جالور پاچو کوانتان سیعیعی در ریؤو
این رسم مثل مسابقات قایقرانی می باشد که توسط مردم کوانتان ریؤ (Riau) اجرا می شود. این مسابقه دررودخانه های جزیره ریؤ و با استفاده از قایق های سنتی برگزار می شود. مردم برای دیدن این رسم به خیابانها می آیند. رسم جالور پاچو (Jalur Pacu) با بالیماو کاسایی یا طهارت قبل از غروب آفتاب به پایان می ر سد.
6-رسم مئوگانگ در ننگرا آچه دارالسلام
جامعه سرامبی مکه دارای یک رسم مئوگانگ (Meugang) برای استقبال از ماه مبارک رمضان می باشند. مئوگانگ یک رسم ذبح یک بز یا گاو است. گفته شده است که رسم مئوگانگ در سال 1400 میلادی آغاز شد ، یا از زمان پادشاهان آچه.
7-دوگدران در سمارانگ، جاوه میانه
در حال حاضر در شهر سمارانگ(Semarang) یک رسم به اسم دوگدران(Dugderan) برای استقبال از ماه مبارک وجود دارد. دوگدران از کلمه دوگ و در می باشد. کلمه دوگ از صدای طبل مسجد که چند بار به عنوان نشانه ای از شروع ماه مبارک رمضان گرفته شده و در از صدای توپ جنگی که همراه با ضرب طبل مسجد. در حال حاضر صدای توپ جنگی با صدای ترقه و یابلدورنیعنی ساقه بامبو گود بعد در محتویات آب و سپس با کاربید شعله مشتعل جایگزین شده است.
8-شورانگیزی دانداگان در کودوس جاوه میانه
از سمارانگ به طرف کودوس (Kudus)می رویم. کودوس دارای رسم دانداگان(Dandangan) برای استقبال از ماه مبارک می باشد. دانداگان یک فعالیت انتظار برای اعلام شروع اولین روز در ماه رمضان است. از آنجا که تعداد زیادی از مردم جمع شدند ، رسم دانداگان سپس تکامل یافته برای منتظر اعلام رسمی از مناره مسجد کودوس در باره ی اولین روز در ماه رمضان ، بلکه فروشنده ها به بهره برداری از کالا های متنوع در آن محل کسب و فروش می کنند. در حال حاضردانداگان هم به نوع بازار شب در اطراف مسجد مناره کودوس برگزار می شود.
9- لذت برنج لماع در رسم مالاماع غرب سوماترا
در استقبال از ماه مبارک رمضان مردم سوماترای غربی(Sumatera Barat) دارای یک رسم به نام مالامانگ(Malamang) می باشند. رسم مالامانگ جمع شدن و فعالیت ها ی کار با هم برای درست کردن برنج مالامانگ می باشد. این رسم دو روز قبل از ماه رمضان انجام می شود. خصوصیات این رسم ، با استفاده از بامبو های قطع شده برای گذاشتن برنج می باشد. این برنج را معمولا به پدر و مادر به عنوان طلب عفو هدیه می دهند.
10- لذت آپم هنگام مگعان در سورابایا، جاوا شرقی
قبل از شروع ماه رمضان مردم سورابایا(Surabaya) انجام رسم به نام مگعان (Megengan) گفته شده است که این رسم از زمان سننآمپل آغاز شده است. این رسم در اطراف مسجد آمپل، سورابایا انجام می شود. مگعان یک رسم پختن آپم (نوعی غذا) است وبعداً با هم خورده است. رسم با هم غذا خوردن آپم به این معنی عذرخواهی به بستگان و دوستان می باشد.
11- صمیمیت هنگام انجام رسم نیدرن
هنگامی که ماه رمضان رسید جامعه جاوا به رسم نیدران(Nyadran) مشغول می شوند. رسم نیدران در دهم ماه رجب در آرامگاه پدر و مادر آغاز می شود. رسم نیدرن با دعا و نماز برای پدر و مادر متوفی آغاز می شود. پس از دعا دست جمعی رسم نیدران با برگزاری گندورن غذا خوردن با هم ادامه یافت.
12-رسم پرلان اونگاهان در بانیوماسجاوا مرکزی
مردم دربانیوماس(Banyumas) یک جشن عظیمی را به نام پرلان(Perlon) برای استقبال ماه رمضان برگزار می کنند. انواع غذاهای سنتی در این جشن آماده می شود، از جمله گوشت و سبزیجات که هر دو منو منحصر به فرد باید توسط مردان که تعداد آن باید 12 نفر باشد، و یا تعداد آن می توان با تعداد بز یا گاو قربانی کند.
دیدار رهبر معظم انقلاب اسلامی با رئیس و مسئولان قوه قضائیه

۱۳۹۴/۰۴/۰۷ - حضرت آیت الله خامنه ای رهبر معظم انقلاب اسلامی در دیدار رئیس و مسئولان قوه قضاییه، با تجلیل از شهید مظلوم آیت الله بهشتی و شهید قدوسی دو شهید والا مقام دستگاه قضا، «استقلال و تأثیر ناپذیری» دستگاه قضا را بسیار مهم خواندند و تأکید کردند: باید در برابر عوامل مخدوش کننده استقلال قضا از جمله تهدید، تطمیع، رودربایستی و فشارِ جو عمومی ایستاد و بر رفتار و روش صحیح قضا تکیه کرد.
ایشان «اقتدار» را از عوامل استقلال دستگاه قضایی برشمردند و افزودند: اقتدار طلبی قوه قضاییه، قدرت طلبی متعارف سیاسی و جناحی نیست بلکه به معنای قاطعیت و ایستادگی بر سر حرف حق است.
«قانون گرایی و سلامت کامل» دستگاه قضایی دو عامل دیگری بودند که رهبر انقلاب آنها را در تحقق استقلال قوه قضاییه، مؤثر و مهم خواندند.
ایشان افزودند: در زمینه سلامت قوه، کارهای خوبی شده است و باید با جدیت به این راه ادامه داد، چرا که هر گونه فساد در دستگاه قضایی، زمینه ساز فسادهای بزرگتر در جامعه خواهد بود.
حضرت آیت الله خامنهای «پیشگیری از جرم» را از دیگر مسائل حساس و مهم قوه قضائیه برشمردند.
ایشان افزودند: البته دستگاههای دیگر هم باید در این زمینه فعال باشند اما باید تلاشی سازمانیافته در این زمینه صورت پذیرد، چرا که در غیر این صورت، جرائم، مدام افزایش و گسترش مییابند و مدیریت کلان آنها ممکن نخواهد بود.
رهبر انقلاب، افزایش تعداد زندانیان را واقعاً تأسف بار خواندند و افزودند: این مسئله از زوایای مختلف مالی، خانوادگی، اخلاقی و اجتماعی هزینه ساز است و باید با تمرکز بر راه حلهای مختلف، برای علاج آن فکری جدی کرد.
حضرت آیت الله خامنهای در همین زمینه ترویج فرهنگ صلح و سازش در جامعه و آسیب شناسی و تقویت شوراهای حل اختلاف را در افزایش نیافتن تعداد زندانیان، مؤثر خواندند و افزودند: برای مقابله با تبعات منفی افزایش زندانیان مالی و زندانیان مواد مخدر نیز باید دنبال پیشنهادها و راه حلهای تازه ای بود.
رهبر انقلاب با تأکید بر تلاش برای تسهیل ازدواج جوانان به برخی مشکلات دادگاههای خانواده از جمله «طلاق توافقی» اشاره کردند و افزودند: قضات محترم با کمک بزرگان خانواده ها، اینگونه مسائل را تقلیل دهند.
«برنامه محوری»، «تنقیح و اصلاح قوانین» و «کادرسازی» سه نکته و توصیه مهمی بود که رهبر انقلاب در ادامه سخنان خود به تبیین آنها پرداختند.
حضرت آیت الله خامنه ای با تأکید بر ضرورت «برنامه محوری» در دستگاه قضایی گفتند: تکیه کردن بر برنامه روشن و مدون، به حرکت دقیق در مسیر چشم انداز آینده کمک می کند و مانع از گرفتار شدن در کشمکش های روزمره می شود.
رهبر انقلاب در تبیین نکته دوم، یعنی «تنقیح و اصلاح قوانین»، افزودند: قانون، راه پیشرفت کشور را هموار می کند و چنانچه برخی قوانین ایراد و یا با یکدیگر تعارض دارند، باید آنها را اصلاح کرد اما بنده به هیچ وجه قانون گریزی را قبول ندارم.
حضرت آیت الله خامنه ای در بیان آخرین توصیه، «کادر سازی» را بسیار مهم دانستند و گفتند: نیروهای مستعد و سالمی در قوه قضاییه وجود دارند که باید آنها را برای کارهای بزرگ پرورش دهید.
حضرت آیت الله خامنه ای در ابتدای سخنان خود با تبریک هفته ی قوه قضاییه یاد شهیدان بهشتی و قدوسی را گرامی داشتند.
ایشان با اشاره به نقش و شخصیت استثنایی شهید آیت الله بهشتی در دوران مبارزات انقلابی و همچنین در جریان اداره کشور در شرایط انقلاب گفتند: آیت الله بهشتی از نوادر زمان و شخصیتی جذاب، مدیر، مدبر و انقلابی محسوب میشد که زندگیش، برای انقلاب و کشور حقیقتاً مفید و موثر بود و شهادتش نیز مایه وحدت و انسجام جامعه و تقویت جریان انقلاب شد.
ایشان شهید قدوسی (اولین دادستان انقلاب) را نیز شخصیتی برخوردار از روحی لطیف و در عین حال شجاع و نفوذناپدیر خواندند.
رهبر انقلاب اسلامی همچنین با تقدیر از تحرک، عزم و مدیریت جهادی رئیس قوه قضاییه در ایفای مسئولیت در تبیین اهمیت دستگاه قضایی افزودند: قوه قضاییه یکی از سه رکن اساسی کشور و مجری بخش مهمی از احکام اسلامی است لذا انتظار هرگونه تلاش، مجاهدت و تحمل سختی در این قوه انتظار به جایی است.
پیش از بیانات رهبر معظم انقلاب اسلامی، آیت الله آملی لاریجانی رییس قوه قضائیه با گرامیداشت یاد و خاطره شهدای حادثه هفتم تیر بویژه شهید آیت الله دکتر بهشتی، گزارشی از اقدامات و برنامه های دستگاه قضایی بیان کرد.
آیت الله آملی لاریجانی با اشاره به مطالبات رهبر معظم انقلاب از قوه قضائیه، شش اولویت دستگاه قضایی را ایجاد سازوکار ویژه و روشن برای تدوین سیاستها و پیگیری اجرای آن، نظارت بر عملکرد دستگاه قضایی، جلوگیری از تاخیر در اقدامات قوه، کادرسازی و جانشین پروری، پیشگیری از جرم و تعامل با سایر قوا اعلام کرد و گفت: سیاستهای قوه قضائیه بر اساس رهنمودهای رهبر معظم انقلاب، سند چشم انداز و برنامه پنج ساله کشور، جمع بندی و بصورت برنامه پنج ساله قضایی تدوین شده است.
رییس قوه قضائیه با اشاره به تشدید نظارت بر عملکرد قضات و کارکنان دستگاه قضایی گفت: همه دستگاه قضایی برای ارتقای سلامت اداری بسیج شده است.
کاهش زمان رسیدگی به پرونده ها در محاکم قضایی، افزایش نرخ بهره وری در ساختار قضایی و همچنین تلاش در جهت پیشگیری از وقوع جرایم، از دیگر موضوعاتی بود که آیت الله آملی لاریجانی آن را بیان کرد.
در پایان این دیدار حاضران نماز جماعت مغرب و عشاء را به امامت حضرت آیت الله خامنهای اقامه کردند.
کاهش 50درصدی سرمایه گذاری خارجی در اسرائیل
گزارش سرمایه گذاری جهانی سال 2014 که "کنفرانس سازمان ملل درباره تجارت و توسعه" منتشر کرد، نشان می دهد که در سال گذشته فقط 6.4 میلیارد دلار در اسرائیل سرمایه گذاری شده است که در مقایسه با سرمایه گذاری 11.8 میلیارد دلاری دو سال پیش، 46 درصد کاهش داشته است.
کنفرانس سازمان ملل درباره تجارت و توسعه، روند تغییرات سرمایه گذاری مستقیم خارجی را بررسی میکند.
در این گزارش آمده است: سرمایه گذاری مستقیم خارجی اسرائیل (FDI) نیز با کاهش 15 درصدی، از 4.67 میلیارد دلار در سال 2013 به 3.97 میلیارد دلار در سال 2014 رسیده است.
"رونی منوس" از نویسندگان این گزارش معتقد است که کاهش شدید سرمایه گذاری مستقیم خارجی اسرائیل ناشی از حمله 50 روزه به غزه و کشتار مردم بی دفاع این منطقه در جولای 2014 و همچنین تحریم جهانی به علت نقض آشکار حقوق فلسطینیان در سرزمینهای اشغالی است.
امام جمعه اهل سنت زاهدان حمله تروریستی به مسجد شیعیان کویت را محکوم کرد.
مولوی عبدالحمید اسماعیل زهی، امام جمعه اهل سنت زاهدان، طی پیامی حمله تروریستی به مسجد شیعیان کویت را محکوم کرد.
وی با اشاره به حمله انتحاری به مسجد «امام صادق» در کویت، که منجر به کشته و زخمی شدن بیش از 200 تن شد، این حمله را «جنایتی بزرگ» دانست و آن را به شدت محکوم کرد.
متن پیام ایشان بدین شرح است:
بسماللهالرحمن الرحیم
متاسفانه یک بار دیگر افراطگرایی و جهالت افراد تندرو قربانی گرفت و طی یک اقدام تروریستی تعدادی از برادران شیعۀ ما در کویت به شهادت رسیدند.
تاسفبرانگیزتر آنکه این اقدام کور در مسجد که محلی امن برای عبادت پروردگار بوده و در شریعت اسلام از حرمت ویژهای برخوردار است، انجام گرفت.
بنده بارها تاکید کردهام که حمله به اماکن مذهبی، بالاخص مساجد از نگاه شریعت اسلام کاملا مردود بوده و از نظر عرفی و عقلی جنایت بزرگی محسوب میشود.
اینجانب این حمله تروریستی را با شدت تمام محکوم میکنم و برای شهدای این حادثه رفع درجات و برای خانوادههای آنان صبر و اجر فراوان را از بارگاه الهی مسئلت دارم
وحدت دلها را به هم نزدیک و فاصله ها را از بین می برد
حاج "غفورآخوند یزدانی" امام جمعه اهل سنت باغلق از توابع شهرستان رازو جرگلان در خطبه های نمازجمعه اظهارداشت: در عصری که توطئه و نفاق جهان را فراگرفته، وحدت مذاهب در کشورمان شادی آفرین است و امروز خداوند بزرگ و تعالی را شاکریم که در چنین سرزمینی و نظامی اسلامی زندگی می کنیم و ما مردم این منطقه با وحدت و انسجام تمامی توطئه های دشمنان اسلام را خنثی می کنیم.
آخوند يزداني تصريح کرد: پیامبر ما رسول الله اعظم(ص) به شیعه وسنی، سیاه وسفید، عرب وعجم، فقیر وغنی وتمام آحاد بشریت تعلق دارد وهمه پیروان مذاهب اسلامی، به سوی یک قبله واحد نماز می گذارند، پس با این همه مشترکات که دراصول مذاهب پنجگانه اسلامی وجود دارد چرا ما باهم متحد نباشیم.
وي بيان داشت: امروز اگر وحدت و دست به دست هم دادن مسلمانان در جهان اسلام مطرح می شود به این دلیل است که دشمنان اسلام دست به دست هم داده اند تا ما وحدت نداشته باشیم.
وي همچنين به فضيلت هاي ماه مبارک رمضان اشاره کرد و افزود: در ماه رمضان انجام دادن اعمال صالح چند برابر نسبت به ماه هاي ديگر ثواب و اجر معنوي دارد و اگر انسان ها مي دانستند که چه ثواب هايي در اين ماه پر وخير برکت نهفته است، آرزو مي کردند تمام ماه هاي خداوند رمضان باشد.
امام جمعه اهل سنت باغلق خاطرنشان کرد: ماه رمضان، ماه پر برکت و فضیلتی است که خداوند متعال رحمتش را در اين ماه بر عام و خاص نازل کرده است که اول آن رحمت، وسط اين ماه "مغفرت" آخر اين ماه " آزادی و رهایی از آتش جهنم " برای روزه داران است.
حضور انبوه نمازگزاران در مسجدالاقصی
باوجود تدابیر شدید امنیتی از طرف ارتش رژیم صهیونیستی برای جلوگیری از ورود نمازگزاران فلسطینی به مسجد الاقصی، بیش از 350 هزار نمازگزار فلسطینی نماز دومین جمعه ماه مبارک رمضان را با شکوه برگزار کردند.
هزاران فلسطینی نیز بی توجه به اهانتهای صهیونیستها، درخیابان های اطراف مسجدالاقصی نمازجمعه را اقامه کردند.
شیخ "عزام خطیب" مدیر اوقاف قدس و امور مسجدالاقصی از اعمال محدودیت های شدید رژیم صهیونیستی برای ورود فلسطینیان به مسجدالاقصی انتقاد و تاکید کرد: تمامی مسلمانان باید آزادانه حق ورود قدس و اقامه نماز در مسجد الاقصی را داشته باشند
امام جمعه اهل سنت سراوان طی پیامی انفجارمسجد کویت و کشتار نماز گزاران را محکوم کرد
در این پیام آمده است:
بسم الله الرحمن الرحیم
کشتار نمازگزاران و انفجار مسجد امام صادق رضی الله عنه در کویت یک عمل وحشیانه و جنایتکارانه است.
در ماه مبارک رمضان مسلمانان نمازگزار و روزه دار را در خانه خدا به قتل رساندن و تخریب مسجد عملی مخالف همه موازین شرعی ، عرفی و انسانی است که اینگونه اعمال برای ایجاد تفرقه و فساد فی الارض و از بین بردن امنیت و آرامش مسلمانان است.
با تسلیت به خانواده های شهدا از خداوند متعال شفاء مصدومان و مجروحان را خواهانیم.
سیدعبدالصمد ساداتی
مدیر حوزه علمیه دارالعلوم و امام جمعه اهل سنت سراوان
اجرای عدالت مهمترین رسالت قوه قضائیه است
مولوی عبدالحمید اسماعیل زهی درخطبههای نمازجمعه اهلسنت زاهدان با اشاره به جایگاه ویژه قوه قضائیه، «اجرای عدالت» را مهمترین رسالت و وظیفه این قوه دانست.
وی با اشاره به هفته قوه قضائیه، ضمن تبریک این هفته به دستاندرکاران این قوه، گفت: در تمام نظامهای دنیا قوه قضائیه از جایگاه ویژهای برخوردار است و هیچ نظام و سیستمی بینیاز از بخش قضا و قوه قضائیه نیست.
امام جمعه اهلسنت زاهدان در این مراسم که مدیرکل زندانهای استان و تنی چند از مسئولین قوه قضائیه استان حضور داشتند، افزود: جایگاه قوه قضائیه در نظام جمهوری اسلامی همچون قوه مقننه و قوه مجریه بسیار مهم است همچنان که جایگاه هر قوه به اندازه رسالت و مسئولیتاش است و قوه قضائیه به همان اندازه که از جایگاه بالایی برخوردار است، رسالتاش نیز به همان اندازه سنگین و مهم است
وی افزود: بالاترین و مهمترین رسالت قوه قضائیه اجرای عدالت، احقاق حق و دفاع از مظلوم است. از سیدنا علی رضیاللهعنه منقول است که فرمودند اگر انگیزۀ اجرای عدالت و گرفتن حق مظلوم نبود هیچ تمایلی به قبول زمام امور مسلمین نداشتم.
خطیب جمعه حنفی زاهدان در ادامه نمونههایی از فعالیتهای قوه قضائیه را یادآور شد و گفت: قوه قضائیه در دو مسأله نقش بسیار مهمی ایفا کرده است. یکی در مسأله مبارزه با مفاسد اقتصادی که در کشور ما رخ داده بود و این فسادها ضربه سنگینی به اقتصاد کشور وارد کردند، بهطوری که برخی رقمهای این فساد بسیار کلان بودند که عقل انسان حیران میماند. الحمدلله قوه قضائیه و سایر نهادها در پیگیری این موضوع و شناسایی مفسدان اقتصادی نقش مهم و چشمگیری داشتهاند.
وی «تشکیل شوراهای حل اختلاف» را از دیگر اقدامات مثبت قوه قضائیه برشمرد و اظهار داشت: تا جایی که بنده اطلاع دارم تشکیل شوراهای حل اختلاف از ابتکارات قوه قضائیه است و تشکیل این شورا در حلوفصل مسائل و ایجاد تفاهم بین طرفین تاثیر بسیار زیادی داشته است. إنشاءالله این ابتکار قوه قضائیه اقدام ماندگاری خواهد بود و دنیا میتواند از این تجربیات استفاده کند.
مدیر دارالعلوم مکی اهل سنت زاهدان به روز جهانی مبارزه با مواد مخدر اشاره کرد و در این خصوص اظهار داشت: مواد مخدر چیزی است که همه بشریت به مضرّ بودن آن پی برده و اتفاقنظر دارند و علمای جهان اسلام بر حرمت مواد مخدر اجماع دارند.
وی افزود: تجارت مواد مخدر بسیار خطرناک بوده و تهدید بزرگی برای جهان بشریت و مسلمانان بهشمار میرود.
وی پیرامون برخی آثار منفی مواد مخدر در جامعه هشدار داد و گفت: وجود افراد معتاد در جامعه یکی از پیامدها و آثار منفی مواد مخدر است زیرا در هر جامعهای که افراد معتاد وجود داشته باشد، زندگیها در آن جامعه مختل میشود.
وی تاکید کرد: متاسفانه اعتیاد به مواد مخدر علاوه بر مردان، دامنگیر برخی از زنان جامعه هم شده است که این مسأله بسیار نگرانکننده است چون فساد و سرقت و انواع گناهان از بیماری اعتیاد سرچشمه میگیرند.
امام جمعه اهلسنت زاهدان در ادامه راههای مؤثر مبارزه با مواد مخدر را مورد تاکید قرارداد و افزود: باید در راستای مبارزه با مواد مخدر از تمام ابعاد وارد شویم. علاوه بر فعالیتهای قوه قضائیه و نیروی انتظامی، باید فعالیتهای فرهنگی نیز در این راستا صورت گیرد. باید با فقر و بیکاری و نیز با بیسوادی مبارزه شود، زیرا بیکاری و بیسوادی دو تهدید بسیار خطرناک برای جامعه ما هستند، و تا زمانی این دو تهدید را از بین نبریم در مبارزه با مواد مخدر موفق نخواهیم بود.
مدیر دارالعلوم مکی اهل سنت زاهدان افزود: برای مبارزه با مواد مخدر از کارشناسان و نیز از علما و مردم منطقه استفاده شود.
وی تصریح کرد: متاسفانه تاکنون بسیاری از مأموران مبارزه با مواد مخدر در این راه شهید شدهاند. حتی دولت، قوه قضائیه و مردم از اعدام کسانی که به خاطر معامله مواد مخدر اعدام شدهاند راضی نیستند، زیرا آنها هم مردم ایران بودند که فریب خوردند و یا بهخاطر فقر و فشار مشکلات اقتصادی گرفتار دام مواد مخدر شدند.
خطیب جمعه اهلسنت زاهدان “کارشناسی” و “شناسایی استعدادهای استان” را مورد تاکید قرارداد و اظهار داشت: بنده کارشناسی و نیز شناسایی و راهاندازی همۀ استعداهای استان بهمنظور جلوگیری از بیکاری را برای مبارزه با مواد مخدر فوقالعاده مفید و مؤثر میدانم البته برای رفع معضل بیکاری در جامعه ملت و دولت باید در کنار هم فعالیت کنند و مشارکت دولت و ملت در تصمیمگیریها میتواند تأثیرات بسیار مفیدی را بهدنبال داشته باشد.
مولوی عبدالحمید در پایان سخنانش از اقدامات ستاد دیۀ استان ابراز خرسندی کرد و گفت: هفته گذشته ستاد دیه استان مراسم ضیافتی داشته و در این مراسم برای آزادی زندانیان جرائم نقدی کمک جمعآوری کرده است.
وی افزود: ستاد دیه یکی از ستادهای خیریه است و اقدام برای آزادی زندانیان نیز کار بسیار بزرگی است و اجر و پاداش زیادی دارد.
دیدگاه های مقام معظم رهبری درخصوص چالش های جهان اسلام و راهکارها
چالش اول : مسئله فلسطین از دیدگاه مقام معظم رهبری (مسئله فلسطین مهمترین چالش پیش روی جهان اسلام)
"مسئلهى فلسطین، مسئلهى اوّل دنیاى اسلام است."
(در دیدار با مسئولان و دستاندرکاران حج - ۱۶/۰۶ /۱۳۹۳)
"مسئلهى اصلى، مسئلهى رژیم صهیونیستى است ؛ مسئلهى اصلى، مسئلهى قدس است؛ مسئلهى اصلى، مسئلهى قبلهى اوّل مسلمین، مسجدالاقصى است؛ اینها مسائل اصلى است."
(دردیدار شرکتکنندگان در"کنگرهى جهانى جریانهاى افراطى و تکفیرى از دیدگاه علماى اسلام" ۰۴/۰۹/ ۱۳۹۳)
"کابینهى رژیم صهیونیستى، یهودیّت کشور فلسطین را اعلام کرد؛ بهعنوان یک کشور یهودى آن را اعلام کرد. از مدّتها قبل دنبال این قضیّه بودند، حالا بصراحت این کار را انجام دادند. در غفلت دنیاى اسلام، در غفلت آحاد مردم و ملّتهاى مسلمان، رژیم صهیونیستى به دنبال تصرّف قدس شریف است، به دنبال تصرّف مسجدالاقصى است، به دنبال تضعیف هرچه بیشتر فلسطینیان است؛ این را باید توجّه داشت."
(دردیدار شرکتکنندگان در"کنگرهى جهانى جریانهاى افراطى و تکفیرى از دیدگاه علماى اسلام"۰۴/۰۹/ ۱۳۹۳)
"رژيم صهيونيست و پشتيبانان جنايتكار آن، در قساوت و سبعيّت و پايمال كردن همهى موازين انسانى و اخلاقى هيچ حدّ و مرزى نمىشناسند. جنايت، نسلكشى، ويرانگرى، كشتار كودكان و زنان و بىپناهان، و هر تعدّى و ظلمى را كه از دستشان برآيد براى خود مباح ميشمرند و به آن افتخار هم ميكنند"
(پیام به مناسبت کنگره عظیم حج ۱۱ / ۰۷/۱۳۹۳)
"قدرتهاى مستکبر هم که از حضور صهیونیسم در قلب خاورمیانه راضىاند و مقاصد قدرتطلبانهاى را از این راه دنبال میکنند، نه فقط حمایت از مظلوم نمیکنند، بلکه با کمال وقاحت از ظالم حمایت میکنند."
(در دیدار مسئولان و سفراى کشورهاى اسلامى- ۰۷/۰۵/ ۱۳۹۳)
"رژیم صهیونیستى یک رژیمى است که از اولِ تولد نامشروع خود، بنا را گذاشته است بر خشونت آشکار، انکار هم نمیکنند؛ بنا را گذاشتند بر مشت آهنین، همه جا هم میگویند، افتخار هم میکنند، سیاستشان هم همین است..... هر خشونتى که به ذهن میگنجید که یک دولت میتواند نسبت به یک مردمى انجام بدهد، اینها انجام دادند؛ هیچ ابایى هم ندارند؛ این واقعیت رژیم صهیونیستى است"
(در دیدار مسئولان و سفراى کشورهاى اسلامى- ۰۷/۰۵/ ۱۳۹۳)
"آنچه امروز سردمداران رژیم صهیونیست انجام میدهند، یک نسلکشى است؛ یک فاجعهى عظیم تاریخى است"
(خطبههاى نماز عید سعید فطر- ۰۷/۰۵/ ۱۳۹۳)
"امروز قدرتهاى سلطهگر غربى - یعنى چند دولت بزرگ و ثروتمند و مقتدر غربى که در رأس آنها آمریکا است، پشت سرش هم انگلیس خبیث - محکم ایستادهاند براى اینکه از این رژیم غاصب و ظالم و سنگدل دفاع کنند؛ این خیلى مسئلهى مهمى است. صریح دارند حمایت میکنند........ با چه منطقى؟ با منطق مسخرهى آقاى رئیس جمهور آمریکا که میگوید اسرائیل حق دارد از امنیت خودش دفاع کند! خب فلسطینىها حق ندارند از امنیت خودشان دفاع کنند؟ ....، این منطق قابل قبولى است؟ کسى این را قبول میکند؟ تاریخ چگونه قضاوت خواهد کرد در مقابل این منطق؟ مسئولین این کشورهاى مستکبر نمیفهمند که با این حمایتها، چه دارند میکنند با آبروى خودشان و آبروى کشورهایشان و رژیمهایشان در تاریخ! با کمال وقاحت مىایستند و میگویند ما از اسرائیل حمایت میکنیم؛ هیچ اشارهاى نمیکنند به اینکه چه اتفاقى دارد در منطقه مىافتد و چه فاجعهآفرینىاى دارد بهوسیلهى این عنصر مخرب و عنصر خطرناک اتفاق مىافتد."
(در دیدار دانشجویان - ۰۱/ ۰۵/۱۳۹۳)
"سردمداران سیاسى استکبار میگویند باید حماس و جهاد را خلع سلاح کنیم. یعنى چه خلع سلاح کنیم؟ یعنى حالا اینها یک تعدادى موشک دارند که در مقابل حملات بىامان دشمن لااقل از خودشان مختصر دفاعى بکنند، [امّا] همین را هم باید از آنها بگیریم؛ اصلاً باید فلسطین - از جمله غزّه - جورى باشد که هر وقت دشمن صهیونیست اراده کرد بتواند حمله کند، بتواند هر آتشى روشن کند، آنها هم اصلاً نتوانند از خودشان دفاع کنند؛ اینها این را میخواهند. رئیس جمهور آمریکا فتوا صادر کرده است که باید مقاومت خلع سلاح بشود! بله، معلوم است؛ میخواهید خلع سلاح شود تا همین مقدار ضربهاى را هم که در مقابل اینهمه جنایت وارد میکند، نتواند وارد کند؛"
(خطبههاى نماز عید سعید فطر- ۰۷/۰۵/ ۱۳۹۳)
راهکارهای چالش فلسطین ازدیدگاه مقام معظم رهبری
"نگذارید قضیّهى فلسطین و قدس شریف و مسئلهى مسجدالاقصى به دست فراموشى سپرده بشود؛ آنها این را میخواهند. آنها میخواهند دنیاى اسلام از قضیّهى فلسطین غفلت کند."
(دردیدار شرکتکنندگان در«کنگرهى جهانى جریانهاى افراطى و تکفیرى از دیدگاه علماى اسلام» ۰۴/۰۹/ ۱۳۹۳)
" باید همهى نیروى خودمان را صرف کنیم براى مقابلهى با توطئهى رژیم صهیونیستى .. این حرکتى که علیه قدس شریف و مسجدالاقصى انجام دادند.... همهى دنیاى اسلام را بایستى به حرکت در بیاورد."
(دردیدار شرکتکنندگان در«کنگرهى جهانى جریانهاى افراطى و تکفیرى از دیدگاه علماى اسلام» ۰۴/۰۹/ ۱۳۹۳)
"ملّت فلسطين بايد از هميشه اميدوارتر باشد، مبارزان جهاد و حماس بايد بر تلاش و عزم و همّت خود بيفزايند، كرانهى غربى راه پرافتخار هميشگى را با قدرت و استحكام بيشتر پىگيرد، ملّتهاى مسلمان پشتيبانى واقعى و جدّى از فلسطين را از دولتهاى خود مطالبه كنند، و دولتهاى مسلمان صادقانه در اين راه گام نهند."
( پیام به مناسبت کنگره عظیم حج ۱۱ / ۰۷/۱۳۹۳)
تنها علاجى که تا قبل از نابودىِ این رژیم وجود دارد عبارت است از اینکه فلسطینىها بتوانند قدرتمندانه برخورد کنند؛ اگر قدرتمندانه برخورد کردند، احتمال اینکه طرف مقابل - که همین رژیم گرگصفتِ خشن است - کوتاه بیاید، وجود دارد؛
(در دیدار دانشجویان - ۰۱/ ۰۵/۱۳۹۳)
"همهى ملّتها باید از دولتهاى خودشان مطالبه کنند مسئلهى فلسطین را؛ علماى اسلامى از دولتهاى خودشان بخواهند و مطالبه کنند پیگیرىِ مسئلهى فلسطین را؛ این یکى از وظایف عمدهى مهم است."
(دردیدار شرکتکنندگان در«کنگرهى جهانى جریانهاى افراطى و تکفیرى از دیدگاه علماى اسلام» ۰۴/۰۹/ ۱۳۹۳)
"پیام ما به دنیاى اسلام، به دولتهاى اسلامى این است که از توان خودتان، از توانایىهاى عمومى و ملّى و دولتىِ خودتان استفاده کنید، از مظلوم حمایت کنید؛ بفهمانید به دشمنان که دنیاى اسلام در مقابل سبعیّت و تجاوز آرام نمىنشیند؛ پیام ما به دولتهاى اسلامى این است. ما با همهى اختلافنظرهایى که ممکن است با برخى از دولتهاى اسلامى در زمینههاى گوناگون سیاسى و غیر سیاسى داشته باشیم، امّا همه باید در این امر از همهى آن اختلافنظرها صرفنظر کنند. بخشى از امّت اسلامى (ملت فلسطین) در قالب یک ملّت مظلوم در چنگال یک گرگ خونخوار و خونریزى دستوپا میزند؛ همه باید به کمک او بشتابند؛ این حرف ما است."
(در دیدار مسئولان و سفراى کشورهاى اسلامى- ۰۷/۰۵/ ۱۳۹۳)
"این رژیم وحشى و گرگصفت که سیاستش این است که با مشت آهنین، با بىرحمى و سنگدلى با مردم رفتار بکند و آدمکشى و کودککشى و حملهى به مناطق و ویرانگرى اصلاً برایش مهم نیست و انکار هم نمیکند، علاجش جز از بین رفتن و نابود شدن نیست؛ که اگر انشاءالله آن روز فرارسید و نابود شد، که چه بهتر؛ [اما] تا وقتى که این رژیم جعلى سرِپا است و نابود نشده است، علاج چیست؟ علاج، مقاومت قاطع و مسلحانهى در مقابل این رژیم است؛ در مقابلهى با رژیم صهیونیستى، باید از سوى فلسطینىها دست قدرت نشان داده بشود."
(در دیدار دانشجویان - ۰۱/ ۰۵/۱۳۹۳)
"این اعتقاد ما است که کرانهى باخترى هم مثل غزه باید مسلح بشود. دست قدرت [لازم است]. کسانىکه علاقهمند به سرنوشت فلسطینند، اگر میتوانند کارى بکنند، کار این است؛ در آنجا هم باید مردم را مسلح کنند. تنها چیزى که ممکن است از محنت فلسطینىها بکاهد، عبارت است از همین که دست قدرت داشته باشند، بتوانند قدرتنمایى بکنند؛ والا با برخورد رام و مطیع و سازشکارانه، هیچ کارى به نفع فلسطینىها انجام نخواهد گرفت و از خشونت این موجود خشن و خبیث و گرگصفت چیزى کاسته نخواهد شد."
(در دیدار دانشجویان - ۰۱/ ۰۵/۱۳۹۳)
"امروز هرکسى از صهیونیستها حمایت میکند، اعمّ از مسئولین کشورهاى مستکبر مثل آمریکا و انگلیس و غیرهم، یا مجامع عمومى مثل سازمان ملل و امثال اینها، که به نحوى یا با سکوت خود، یا با اظهارات خود و بیانات خود و حرفهاى غیر منصفانهى خود، از اینها حمایت میکند، در این قضیّه شریک جرم است. همهى دنیاى اسلام، همهى دولتهاى اسلامى، همهى آحاد ملّتهاى مسلمان موظّفند با اینها معارضه کنند، مقابله کنند، ابراز برائت کنند، از اینها ابراز نفرت بکنند، آنها را به خاطر این موضعگیرىها ملامت کنند، این وظیفهى عمومى است؛ باید آنها را منزوى کنند، و اگر میتوانند برخورد اقتصادى بکنند، برخورد سیاسى بکنند؛ این وظیفهى امّت اسلامى است."
(در دیدار مسئولان و سفراى کشورهاى اسلامى- ۰۷/۰۵/ ۱۳۹۳)
"مجرم و پشتیبانان مجرم باید در سطح جهانى محکوم بشوند و باید مجازات بشوند. مجازات اینها چیزى است که سخنگویان ملّتها و مصلحان عالم و دلسوزان عالم باید مطالبه کنند؛ مرور زمان هم شامل آن نمیشود. باید مجازات بشوند؛ چه در رأس قدرت باشند، چه آنوقتى که از قدرت برکنار شدند و سقوط کردند؛ هم مرتکبان این جنایات، هم آن کسانى که دارند علناً از اینها پشتیبانى می کنند که در خبرها می شنوید و مىبینید".
(خطبههاى نماز عید سعید فطر- ۰۷/۰۵/ ۱۳۹۳)
نکات امید بخش در روند مقابله با چالش فلسطین( ازدیدگاه مقام معظم رهبری )
"خوشبختانه در قضیّهى فلسطین، مسلمانان دست برتر را بتدریج پیدا کردند. شما نگاه کنید به این قضایاى جنگ پنجاه روزهى غزّه، ببینید چطور یک جمع محدود تهیدست فلسطینى - که نه سلاحهاى پیشرفته دارند، نه امکانات فراوان دارند، نه راه ارتباط و اتّصالى به اینطرف و آنطرف دارند؛ محصور - توانستند بر رژیم صهیونیستى که نماد قدرت غرب در منطقه است غلبه پیدا کنند، خواست خودشان را بر آنها تحمیل کنند، تلاش آنها را در حملهى به غزّه ناکام بگذارند ."
(در دیدار با مسئولان و دستاندرکاران حج - ۱۶/۰۶ /۱۳۹۳ )
"رژیم صهیونیستى نسبت به گذشته بشدّت ضعیف شده است. این همان رژیمى است که شعار "از نیل تا فرات" میداد! داد می کشیدند و با صراحت می گفتند از نیل تا فرات مال ما است ! پنجاه روز در غزّه نتوانستند تونلهاى فلسطینىها را فتح کنند. این همان رژیم است. پنجاه روز همهى نیرویشان را بهکار گرفتند که بتوانند تونلهاى زیرزمینىِ حماس و جهاد و فلسطینىها را تخریب کنند، نابود کنند، تصرّف کنند؛ نتوانستند؛ این همان رژیمى است که میگفت از نیل تا فرات مال ما است؛ ببینید چقدر فرق کرده است؛ چقدر ضعیف شده است".
(در دیدار شرکتکنندگان در"کنگرهى جهانى جریانهاى افراطى و تکفیرى از دیدگاه علماى اسلام" ۰۴/۰۹/ ۱۳۹۳)
"سفّاكى ها و فاجعهآفرينىها نتوانسته است هدفِ سردمداران و پشتيبانان رژيم غاصب را برآورده سازد. برخلاف آرزوى احمقانهى اقتدار و استحكامى كه سياستبازان خبيث براى رژيم صهيونيستى در سر ميپروراندند، اين رژيم روزبهروز به اضمحلال و نابودى نزديكتر شده است. ايستادگى پنجاه روزهى غزّهى محصور و بىپناه در برابر همهى توانِ بهصحنهآوردهى رژيم صهيونيست، و سرانجام، ناكامى و عقبنشينى آن رژيم و تسليم شدنش در برابر شروط مقاومت، نمايشگاه آشكار اين ضعف و ناتوانى و بىبُنيگى است".
( پیام به مناسبت کنگره عظیم حج ۱۱ / ۰۷/۱۳۹۳)
چالش دوم : تفرقه و اختلاف مسلمانان از دیدگاه مقام معظم رهبری
"آنچه امروز آحاد مسلمانان را از یکدیگر جدا کرده است، سیاستها است، انگیزههاى سیاسى است، انگیزههاى قدرتطلبانه است"
(در دیدار مسئولان و سفراى کشورهاى اسلامى- ۰۷/۰۵/ ۱۳۹۳)
" امروز یکى از مهمترین شگردهاى دشمنان امّت اسلامى، ایجاد اختلاف است؛ اختلاف ایجاد میکنند. اگر قبول کند کسى که حرکت اسلامى و بیدارى اسلامى، منافع قدرتهاى بزرگ را تهدید میکند، قهراً میتواند بفهمد که قدرتهاى بزرگ همهى تلاش خودشان را متمرکز میکنند براى اینکه میان مسلمانها اختلاف ایجاد کنند، آنها را به هم سرگرم کنند، آنها را به هم مشغول کنند، فرصت فکر کردن به آنها ندهند. این کارى است که الان دارند با شدّت و حدّت انجام میدهند؛ عوامل اختلاف بین فرقههاى اسلامى را - بین سنّى و شیعه را بهطور خاص - هرچه میتوانند در اطراف دنیاى اسلام تحریک میکنند؛ دلها را به هم پُر از کینه کنند و پُر از سوءظن کنند، این کارى است که دستهاى استعمار دارد انجام میدهد؛ متأسّفانه کسانى هم از درون خود ما، از میان خود ما مسلمانان - چه سنّىمان، چه شیعهمان - به آنها کمک میکنند؛ غافل! غفلت دارند از اینکه آنچه انجام می دهند در زمینهى ایجاد کینه و ایجاد دشمنى و تظاهر به مخالفت و خصومت، این در خدمت منافع قدرتهاى بزرگ است؛ نمی فهمند".
( در دیدار با مسئولان و دستاندرکاران حج ۱۶/۰۶ /۱۳۹۳ )
"امروز........ اختلافات بین شیعه و سنّى را هرچه بیشتر دامن میزنند براى اینکه ذهن دو طرف را از دشمن اصلى - که دشمن اسلام است، نه دشمن خصوص تشیّع یا دشمن خصوص تسنّن - منصرف بکنند، اینها را به همدیگر مشغول کنند؛ این سیاست استعمار است؛ متخصّص این سیاست هم دستهاى سیاسى و امنیّتى دولت انگلیس خبیث است که از دیرباز، در این زمینه فعّال بودند، تلاش کردند، بلدند چگونه بین فرقههاى مسلمان اختلاف بیندازند، راههاى آن را تجربه کردند، آگاهى دارند و بشدّت مشغولند."
(در دیدار اقشار مختلف مردم به مناسبت عید سعید غدیر تاریخ: ۱۳۹۳/۰۷/۲۱)
"عمیقترین اختلافها و خطرناکترین اختلافها، اختلافهاى عقیدتى و ایمانى است. امروز در دنیا، تحریکات ایمانى و عقیدتى براى به جان هم انداختن مسلمانان، بهوسیلهى دستهاى استکبارى انجام میگیرد. یک عدّهاى، عدّهاى را تکفیر میکنند؛ عدّهاى علیه عدّهى دیگرى شمشیر میکشند؛ برادران به جاى همکارى با یکدیگر و گذاشتن دست در دست یکدیگر، علیه برادران دست در دست دشمنان میگذارند! جنگ شیعه و سنّى به راه مىاندازند و تحریکات قومى و طائفى را لحظه به لحظه افزایش میدهند؛ [البتّه] دستهایى که این کارها را میکنند، دستهاى شناختهشدهاى هستند."
(در دیدار مسئولان نظام و سفرای کشورهاى اسلامى در سالروز بعثت پیامبر اکرم (ص ) ۰۶/۰۳ / ۱۳۹۳)
" البتّه امروز هم با یک نظر دقیق تحلیلى وقتى انسان نگاه میکند، میبیند که تلاشى که امروز آمریکا و همپیمانان آمریکا در آنچه «مواجههى با داعش» اسم گذاشتهاند - که واقعیّتى ندارد - در اینجا دارند بهخرج میدهند، بیش از آنچه تلاش براى نابودکردن نطفهى این حرکت خبیث باشد، تلاش براى جهتدادنِ دشمنىهاى مسلمانان میان یکدیگر است. سعى میکنند مسلمانها را به جان هم بیندازند؛ عامل آن را امروز این گروه جاهل و متعصّب و متحجّر و وابسته قرار دادهاند والّا هدف همان هدف است؛ سعى آنها این است که مسلمانان را از دشمن اصلى منصرف کنند. ما باید این را بدانیم - چه شیعه و چه سنّى؛ هرکسى که به اسلام پایبند است، هرکسى که حاکمیّت قرآن را قبول دارد باید بداند - که آمریکا، سیاستهاى آمریکا، سیاستهاى استکبارى، سیاستهاى صهیونیستى، دشمن اسلامند، دشمن آگاهى اسلامىاند، دشمن حاکمیّت اسلامند؛"
(در دیدار اقشار مختلف مردم به مناسبت عید سعید غدیر تاریخ: ۱۳۹۳/۰۷/۲۱)
"مسئلهى اختلاف بین فِرَق مسلمان - چه فرقهى شیعه و سنّى، و چه فِرَق گوناگونى که در درون دو فرقهى اساسى اسلامى وجود دارد - یکى از مراکز طمع دشمنان اسلام بوده است، نه فقط دشمنان تشیّع؛ در طول سالهاى متمادى سعى شده است بین مسلمانان اختلاف بهوجود بیاید چون اختلاف بین مسلمانان، موجب میشود که همّت مسلمانان، نیروى مسلمانان، انگیزههاى مسلمانان، صرف همین دعواهاى درونى و داخلى بشود؛ به مسائل بیرونى خود، به دشمنان بزرگ خود توجّه نکنند."
(در دیدار اقشار مختلف مردم به مناسبت عید سعید غدیر تاریخ: ۱۳۹۳/۰۷/۲۱)
" امروز... سياست تفرقهافكنى ميان مسلمانان شدّت بيشترى يافته است. دشمن مكّار بر آن است كه با افروختن آتش جنگهاى خانگى ميان مسلمانان، انگيزههاى مقاومت و مجاهدت را در آنان به انحراف كشانده، رژيم صهيونيستى و كارگزاران استكبار را كه دشمنان حقيقىاند، در حاشيهى امن قرار دهد. راهاندازى گروههاى تروريستى تكفيرى و امثال آن در كشورهاى منطقهى غربِ آسيا ناشى از اين سياستِ غدّارانه است. اين هشدارى به همهى ما است كه مسئلهى اتّحاد مسلمين را امروز در صدر وظايف ملّى و بينالمللى خود بشماريم."
( پیام به مناسبت کنگره عظیم حج ۱۳۹۳/۰۷/۱۱)
راهکارهای پایان دادن به چالش اختلاف و تفرقه از دیدگاه مقام معظم رهبری
"امروز اتّحاد اسلامى، برادرى اسلامى، همبستگى اسلامى، یکى از لازمترین و واجبترین وظایف همهى جوامع اسلامى است و بایستى همه به این وظیفه ملتزم باشیم."
( در دیدار اقشار مختلف مردم به مناسبت عید سعید غدیر تاریخ: ۱۳۹۳/۰۷/۲۱)
"امروز از جملهى اين موضوعات مهم و داراى اولويّت، مسئلهى اتّحاد مسلمانان و گشودن گرههاى فاصلهافكن ميان بخشهاى امّت اسلامى است."
( پیام به مناسبت کنگره عظیم حج ۱۳۹۳/۰۷/۱۱
"آنچه وظیفهى مسلمانان است - چه مسلمان شیعه، چه مسلمان سنّى - این است که با تحریک احساسات یکدیگر، به دشمن کمک نکنند؛ شیعه باید بداند که اگر چنانچه اختلاف و دعوا و حسّاسیّت برانگیزىِ میان شیعه و سنّى تحریک بشود، دشمن مشترک، دشمن اصلى، سود خواهد برد، نباید اجازه بدهد؛ سنّى هم همینجور. طرفین باید مراقب باشند، احساسات یکدیگر را تحریک نکنند، به مقدّسات یکدیگر اهانت نکنند، دعواى بین طائفههاى مسلمان و گروههاى مسلمان و بهطور خاص بین شیعه و سنّى را - که مورد علاقهى دشمنان اسلام است - آتش افروزى نکنند؛ این را همه باید متوجّه باشند. اگر کسى در این زمینه اقدامى بکند که موجب تحریک احساسات طرف مقابل است و موجب ایجاد دشمنى است، یقین بداند به آمریکا دارد کمک میکند، به انگلیس خبیث دارد کمک میکند، به صهیونیسم دارد کمک میکند؛ به همان کسانى کمک میکند که داعش و القاعده و امثال اینها را بهوجود مىآورند و جریان تکفیر را به راه مىاندازند براى ایجاد اختلاف بین شیعه و سنّى."
( در دیدار اقشار مختلف مردم به مناسبت عید سعید غدیر تاریخ: ۱۳۹۳/۰۷/۲۱)
"چه شیعه و چه سنّى؛ هرکسى که به اسلام پایبند است، هرکسى که حاکمیّت قرآن را قبول دارد باید بداند - که آمریکا، سیاستهاى آمریکا، سیاستهاى استکبارى، سیاستهاى صهیونیستى، دشمن اسلامند، دشمن آگاهى اسلامىاند، دشمن حاکمیّت اسلامند؛"
(در دیدار اقشار مختلف مردم به مناسبت عید سعید غدیر تاریخ: ۱۳۹۳/۰۷/۲۱)
"اگر با هم باشیم، اگر موارد مشترکمان را مورد توجّه قرار بدهیم و روى آن متمرکز بشویم، اگر قدرتطلبىها، خودخواهىها، وابستگىها، فسادها ما را از هم جدا نکند، قدرتى متشکّل خواهد شد که خواهد توانست از حقوق و حوائج آحاد یک و نیم میلیارد مسلمان دفاع کند و حمایت کند"
(در دیدار مسئولان و سفراى کشورهاى اسلامى- ۰۷/۰۵/ ۱۳۹۳)
نکات امید بخش در پایان دادن به چالش اختلاف و تفرقه
"مکرّر عرض کردیم توجّه به چالشها به معناى این نیست که ما احساس کنیم که دشمن قوى است و بر ما غلبه پیدا خواهد کرد؛ اینجور نیست. جامعهى اسلامى با چالشها مواجه است و مواجههى با چالشها یک فرصتى است براى اینکه اسلام بتواند از مراحل سیر تاریخىِ حرکت بهسوى اعتلاى مورد نظر، انشاءالله یک پلّهى دیگر، یک حرکت دیگر، یک مرحلهى دیگر پیش برود؛"
( در محفل انس با قرآن ۰۸/۰۴/ ۱۳۹۳ )
"در دورانهاى گذشته، دنیاى اسلام، ملّتهاى اسلامى، جریانات دشوارى را به خود دیدند، امتحانهاى سختى را بر خود هموار کردند، مشکلات فراوانى داشتند. امروز دنیاى اسلام در وضع خطیرى است، لکن آیندهى روشنى هم در لابهلاىِ سختىها به چشم مىآید؛ این آینده را باید دید، خطرات را باید سنجید."
(در دیدار با مسئولان و دستاندرکاران حج – ۱۶ /۰۶ /۱۳۹۳ )
"قدرت خودمان را دستِکم نگیریم. قدرت اسلام، قدرت قرآن، قدرت ایمان، قدرت امّت اسلامى، قدرت بزرگى است؛ این قدرت را دستِکم نباید گرفت؛ این قدرت میتواند رفع ظلم بکند."
(در دیدار با مسئولان و دستاندرکاران حج – ۱۶ /۰۶ /۱۳۹۳ )
"ممکن است دستگاههاى اطلاعاتى غربى و آمریکایى اینجور به بزرگترهاى خودشان گزارش کنند که توانستهاند بیدارى اسلامى را در منطقهى ما سرکوب کنند. اگر اینجور خیال کنند، این هم یکى دیگر از خطاهاى راهبردى و غلط تحلیلکردنهاى دشمنان ما خواهد بود. بیدارى اسلامى ممکن است براى مدتى، در بخشى از دنیاى اسلام سرکوب بشود اما بلاشک ریشهکن نخواهد شد؛ گسترش خواهد یافت"
( در مراسم بیست و پنجمین سالروز رحلت حضرت امام خمینی در حرم مطهر امام خمینی (ره)۱۳۹۳/۰۳/۱۴
چالش سوم : جریان تکفیر
"این جریان"تکفیر" - این چیزى که امروز در عراق و در سوریّه و در برخى از کشورهاى دیگر منطقه بُروز کرده - ساختهى دست خود استعمارگران است؛ اینها چیزى به نام القاعده، چیزى به نام داعش درست کردند...... براى مقابلهى با حرکت بیدارى اسلامى"
( در دیدار اقشار مختلف مردم به مناسبت عید سعید غدیر ۱۳۹۳/۰۷/۲۱)
" جریان تکفیر ظاهر اسلامى دارد امّا عملاً در خدمت جریانهاى استعمارى و استکبارى و سیاسى بزرگى است که علیه دنیاى اسلام دارند کار میکنند."
(دردیدار شرکتکنندگان در«کنگرهى جهانى جریانهاى افراطى و تکفیرى از دیدگاه علماى اسلام»۰۴/۰۹/ ۱۳۹۳)
"جریانى که امروز به نام داعش شناخته میشود یکى از فروع شجرهى خبیثهى تکفیر است، همهى آن نیست. این فسادى که این مجموعه به راه انداختند، این اهلاک حرث و نسل، این ریختن خون بىگناهان، این بخشى از جرائم جریان تکفیر در دنیاى اسلام است؛ با این چشم باید نگاه کرد به این مسئله."
(دردیدار شرکتکنندگان در"کنگرهى جهانى جریانهاى افراطى و تکفیرى از دیدگاه علماى اسلام"۰۴/۰۹/ ۱۳۹۳)
"اگرچه آنطورى که انسان می شنود؛ این کسانى که به نام اسلام، با شکل تعصّبآمیزى در برخى از کشورها - اخیراً در عراق و قبلاً در برخى از جاهاى دیگر - ظهور و بُروز پیدا کردند، خیلى هم پابند به احکام و شرایع دینى و وظایف دینىِ شخصى هم نیستند؛ امّا آنچه مسلّم است، در جهت کلّى قطعاً ۱۸۰ درجه در جهت مخالف اسلام حرکت میکنند"
( بیانات در محفل انس با قرآن ۰۸/۰۴/ ۱۳۹۳ )
"جریان تکفیر چهرهى اسلام را در دنیا مخدوش کرد، زشت کرد. همهى دنیا در تلویزیونها دیدند که کسى را مىنشانند و با شمشیر گردن میزنند، بدون اینکه جرمى براى او معیّن شده باشد. لا یَنهکُمُ اللهُ عَنِ الَّذینَ لَم یُقاتِلوکُم فِى الدّینِ وَ لَم یُخرِجوکُم مِن دِیارِکُم اَن تَبَرّوهُم وَ تُقسِطوا اِلَیهِم اِنَّ اللهَ یُحِبُّ المُقسِطین. اِنَّما یَنهکُمُ اللهُ عَنِ الَّذینَ قاتَلوکُم فِى الدّینِ وَ اَخرَجوکُم مِن دِیارِکُم وَ ظاهَروا عَلى اِخراجِکُم اَن تَوَلَّوهُم.(۳) اینها درست بعکس عمل کردند؛ مسلمان را کشتند، غیر مسلمانِ غیر متعرّض را زیر شمشیر نشاندند، تصویر آن در همهى دنیا پخش شد، همهى دنیا این را دیدند. همهى دنیا دیدند که یک نفرى به نام اسلام دست کرد از سینهى یک آدم کشته شده، دل او را بیرون آورد و به دندان کشید! این را دنیا دید. اینها به نام اسلام تمام شد؛ اسلامِ رحمت، اسلامِ تعقّل، اسلامِ منطق، اسلامِ «لا یَنهکُمُ اللهُ عَنِ الَّذینَ لَم یُقاتِلوکُم فِى الدّین»، این اسلام را اینها اینجورى معرّفى کردند؛ از این جنایتى بالاتر؟ از این فتنهاى خبیثتر؟ این مال جریان تکفیر است."
(دردیدار شرکتکنندگان در«کنگرهى جهانى جریانهاى افراطى و تکفیرى از دیدگاه علماى اسلام»۰۴/۰۹/ ۱۳۹۳)
"امروز یک عدهاى در بخشهاى مختلف دنیاى اسلام بهنام گروههاى تکفیرى و وهابى و سَلَفى، علیه ایران، علیه شیعه، علیه تشیع، دارند تلاش میکنند، کارهاى بدى میکنند، کارهاى زشتى میکنند؛ اما اینها دشمنهاى اصلى نیستند؛ این را همه بدانند. دشمنى میکنند، حماقت میکنند اما دشمن اصلى، آن کسى است که اینها را تحریک میکند، آن کسى است که پول در اختیارشان میگذارد، آن کسى است که وقتى انگیزهى آنها اندکى ضعیف شد، با وسایل گوناگون آنها را انگیزهدار میکند؛ دشمن اصلى، آن کسى است که تخم شکاف و اختلاف را بین آن گروه نادان و جاهل، و ملت مظلوم ایران مىافشاند؛ اینها آن دست پنهانِ سرویسهاى امنیتى و اطلاعاتى است."
(در مراسم بیست و پنجمین سالروز رحلت حضرت امام خمینی در حرم مطهر امام خمینی (ره)۱۳۹۳/۰۳/۱۴)
"باید باور کرد که دست خبیث سرویسهاى امنیّتى و جاسوسى رژیمهاى دشمن اسلام در ایجاد اینجور قضایا و اینجور بلواها براى مسلمانها - حالا یا مستقیم یا غیر مستقیم - نقش حتمى دارند؛ آنها هستند که دارند صحنهگردانى میکنند، کمااینکه انسان مشاهده میکند؛ نشانهها و دلایل آنها هم آشکار است".
( بیانات در محفل انس با قرآن ۰۸/۰۴/ ۱۳۹۳ )
" این گروههاى بىعقلى را که به نام سَلَفىگرى، به نام تکفیر، به نام اسلام با نظام جمهورى اسلامى مقابله میکنند، دشمن اصلى نمیدانیم؛ ما شما را فریبخورده میدانیم؛ به اینها گفتهایم: لَئِن بَسَطتَ اِلَىَّ یَدَکَ لِتَقتُلَنى ما اَنا بِباسِطٍ یَدِىَ اِلَیکَ لِاَقتُلَکَ اِنّى اَخافُ اللهَ رَبَّ العَالَمین؛ تو اگر خطا میکنى، اشتباه میکنى، کمر به قتل برادر مسلمان خودت میبندى، ما تو [آدمِ] نادان و جاهل را کسى نمیدانیم که بایستى کمر به قتل او ببندیم؛ البته از خودمان دفاع میکنیم، هر کسى به ما حمله بکند، با مشت محکم ما مواجه خواهد شد، این طبیعى است؛ اما معتقدیم اینها دشمنان اصلى نیستند، فریبخورده هستند. دشمن اصلى آن دشمن پشت پرده است، آن دست نهچندان پنهانى است که از آستین سرویسهاى امنیتى بیرون مىآید و گریبان مسلمانان را میگیرد و آنها را به جان هم مىاندازد."
(در مراسم بیست و پنجمین سالروز رحلت حضرت امام خمینی در حرم مطهر امام خمینی (ره)۱۳۹۳/۰۳/۱۴)
"جریان تکفیر، شور و حماسهى جوانان مسلمان را در سراسر دنیاى اسلام منحرف کرد. امروز در سرتاسر دنیاى اسلام، جوانان یک شور و حماسهاى دارند، بیدارى اسلامى در اینها اثر گذاشته است، آماده هستند درخدمت هدفهاى بزرگ اسلام حرکت کنند، [امّا] این جریان تکفیر، این شور و حماسه را منحرف کرد و کسانى از جوانان بىخبر و جاهل را کشاند به سمت سر بریدن مسلمان و قتلعام زن و بچّه و کودک یک روستا! این جزو سیّئات جریان تکفیر است."
(دردیدار شرکتکنندگان در«کنگرهى جهانى جریانهاى افراطى و تکفیرى از دیدگاه علماى اسلام»۰۴/۰۹/ ۱۳۹۳)
راهکارهای پایان دادن به چالش جریان تکفیر
"راهاندازى گروههاى تروريستى تكفيرى و امثال آن .... هشدارى به همهى ما است كه مسئلهى اتّحاد مسلمين را امروز در صدر وظايف ملّى و بينالمللى خود بشماريم."
( پیام به مناسبت کنگره عظیم حج ۱۳۹۳/۰۷/۱۱)
"اگر امّت اسلامى با معارف قرآن انس داشته باشد، بیشتر آشنا باشد، اینجور حوادث ( تحرکات جریان های تکفیری) کمتر پیش مىآید. ارتباط و اتّصال دلها به خدا مانع می شود از اینکه دلها به راه خدا خیانت کنند؛ که امیدواریم این پیش بیاید".
( بیانات در محفل انس با قرآن ۰۸/۰۴/ ۱۳۹۳ )
"امروز ناچاریم به گرفتارىهایى که استکبار در درون دنیاى اسلام بهوجود آورده مشغول بشویم؛ چارهاى نیست. در واقع پرداختن به مسئلهى تکفیر، چیزى است که بر علماى دنیاى اسلام و زبدگان و فرزانگان دنیاى اسلام تحمیل شده است؛ این را دشمن بهصورت مشکل دستساز وارد دنیاى اسلام کرده است و ناچاریم به آن بپردازیم،"
(دردیدار شرکتکنندگان در«کنگرهى جهانى جریانهاى افراطى و تکفیرى از دیدگاه علماى اسلام»۰۴/۰۹/ ۱۳۹۳)
"چند وظیفهى بزرگ وجود دارد که باید انجام داد...... من دو سه کار لازم را که غیر قابل اغماض است، عرض میکنم: ....
۱- یکى [تشکیل] یک نهضت علمى و منطقى فراگیر از سوى همهى علماى مذاهب اسلامى است براى ریشهکن کردن جریان تکفیرى؛ ... همهى مذاهب اسلامى که دلشان براى اسلام میسوزد، اسلام را قبول دارند و براى اسلام دل میسوزانند، در این وظیفه سهیمند، شریکند؛ باید یک حرکت علمىِ عظیمى انجام بگیرد. آنها با شعار دروغین «پیروى از سَلَف صالح» وارد این میدان شدند؛ باید بیزارى سلف صالح را از کارى که اینها میکنند و از حرکتى که اینها میکنند، با زبان دین، با زبان علم، با منطق صحیح، به اثبات رساند.
۲- کار دوّم که بسیار لازم است، روشنگرى نسبت به نقش سیاستهاى استکبارى آمریکا و انگلیس است. باید روشنگرى کرد؛ باید دنیاى اسلام همه بدانند که نقش سیاستهاى آمریکا در این میان چیست؛ نقش سرویسهاى جاسوسى آمریکا و انگلیس و رژیم صهیونیستى در این احیاء جریان فتنهى تکفیرى چیست؛ این را باید همه بدانند. همه باید بدانند که اینها دارند براى آنها کار میکنند؛ نقشه از آنها است، پشتیبانى از آنها است، ارائهى طریق از آنها است، پول هم از دستنشاندگان آنها [یعنى] حکومتهاى منطقه است که پولش را میدهند، این بیچارهها را بدبخت میکنند و دنیاى اسلام را دچار این مشکل میکنند."
(دردیدار شرکتکنندگان در"کنگرهى جهانى جریانهاى افراطى و تکفیرى از دیدگاه علماى اسلام"۰۴/۰۹/ ۱۳۹۳)
نکات امید بخش در پایان دادن به چالش "جریان تکفیر"
"امروز دنیاى اسلام در حال آگاهى است. حوادثى هم که در دنیاى اسلام رخ میدهد، به کمک آگاهى امّت اسلامى مىآید؛ ما را آگاهتر میکند، روشنتر میکند، وظایف ما را براى ما مشخّصتر میکند. دشمنان اسلام از این بصیرت مؤمنین و امّت اسلامى بیمناکند؛ ما این بصیرت را باید روزبهروز تقویت بکنیم؛"
( بیانات در محفل انس با قرآن ۰۸/۰۴/ ۱۳۹۳ )
" امروز دنیاى اسلام در وضع خطیرى است، لکن آیندهى روشنى هم در لابهلاىِ سختىها به چشم مىآید؛ این آینده را باید دید."
(در دیدار با مسئولان و دستاندرکاران حج - ۱۳۹۳/۰۶/۱۶ )
چالش چهارم : اسلام آمریکایی
"آنچه دیده میشود در دنیاى اسلام این است که به نام اسلام، دشمنان اسلام در پوشش اسلام با اسلام مقابله میکنند؛ همان تعبیرى که امام بزرگوار ما (رضوان الله تعالى علیه) فرمود: اسلام آمریکایى، در مقابل اسلام ناب محمّدى. اسلام آمریکایى، اسلامى است که با طاغوت میسازد، با صهیونیسم میسازد، در خدمت هدفهاى آمریکا قرار میگیرد، ظاهر آن هم اسلام است، اسم آن هم اسلام است، شاید بعضى از مراسم اسلامى را هم انجام میدهند؛ "
( بیانات در محفل انس با قرآن ۰4/۰8/ ۱۳۹۳ )
"از موضوعات مهم و داراى اولويّت}، نگاه هوشمندانهاى است كه فعّالان دلسوز جهان اسلام بايد به تفاوتِ ميان اسلام ناب محمّدى و اسلام آمريكايى داشته باشند و از خلط و اشتباه ميان اين دو، خود و ديگران را برحذر بدارند..........اسلامِ آمريكايى، پوشاندن لباس اسلام بر نوكرى اجانب و دشمنى با امّت اسلامى است. اسلامى كه آتش تفرقه ميان مسلمين را دامن بزند، به جاى اعتماد به وعدهى الهى، به دشمنان خدا اعتماد كند، به جاى مبارزه با صهيونيسم و استكبار با برادر مسلمان بجنگد، با آمريكاى مستكبر عليه ملّت خود يا ملّتهاى ديگر متّحد شود، اسلام نيست؛ نفاق خطرناك و مهلكى است كه هر مسلمان صادقى بايد با آن مبارزه كند."
( پیام به مناسبت کنگره عظیم حج ۱۳۹۳/۰۷/۱۱)
"اسلام آمريكائى يعنى اسلام تشريفاتى، اسلام بىتفاوت در مقابل ظلم، در مقابل زيادهخواهى، اسلام بىتفاوت در مقابل دستاندازى به حقوق مظلومان، اسلام كمك به زورگويان، اسلام كمك به اقويا، اسلامى كه با همهى اينها ميسازد. اين اسلام را امام نامگذارى كرد: اسلام آمريكائى."
(خطبههاى نماز جمعهى تهران در حرم امام خمينى (ره) ۱۳۸۹/۰۳/۱۴ )
راهکارهای پایان دادن به چالش اسلام آمریکایی از دیدگاه مقام معظم رهبری
" اسلامِ آمريكايى، ...... اسلام نيست؛ نفاق خطرناك و مهلكى است كه هر مسلمان صادقى بايد با آن مبارزه كند. نگاه همراه با بصيرت و ژرفانديشى، اين حقايق و مسائل مهم را در واقعيّتِ جهان اسلام براى هر جويندهى حقّى روشن ميسازد و وظيفه و تكليفِ روز را بىهيچ ابهامى معيّن مي كند."
( پیام به مناسبت کنگره عظیم حج ۱۳۹۳/۰۷/۱۱)
"اگر شما با نام اسلام، در راه طاغوت حرکت میکنید، کشف بکنید که این اسلام، اسلام درست و حسابىاى نیست، اسلام واقعى نیست، یکجاى کار عیب دارد؛"
( بیانات در محفل انس با قرآن ۰4/۰8/ ۱۳۹۳)
"اگر ديديم مواضع ما جورى است كه آمريكاى مستكبر، صهيونيست غاصب، مزدوران قدرتهاى گوناگون، مخالفين و معاندين امام و اسلام و انقلاب از ما تجليل ميكنند، احترام ميكنند، بايستى در مواضعمان شك كنيم؛ بايد بدانيم كه راه درست و مستقيم را نمي رويم. اين معيار است،"
(خطبههاى نماز جمعهى تهران در حرم امام خمينى (ره) ۱۳۸۹/۰۳/۱۴ )
اوضاع کنونی جهان در بیانات یک سال اخیر مقام معظم رهبری
"در نگاه کلان به کلّ جهان - و از جمله به منطقه - انسان به این نکتهى اساسى برخورد میکند که نظم مستقرّ حاکم قبلى دنیا در حال تغییر و تبدیل است؛ این را انسان میفهمد و مشاهده میکند...... انسان بروشنى میبیند که این نظم در حال تغییر است"
(در دیدار با اعضاى مجلس خبرگان رهبرى - ۱۳۹۳/۰۶/۱۳)
"نظم قبلى جهانى دیگر قابل استمرار نیست که غربىها مدیریّت جهان را به دست بگیرند. وضع جدیدى در حال شکلگیرى است که البتّه هنوز هم شکل نگرفته است"
(در دیدار با اعضاى مجلس خبرگان رهبرى - ۱۳۹۳/۰۶/۱۳)
"نگاه به اوضاع سیاسى جهان و منطقه نشان میدهد که ما در مقطع حسّاسى هستیم؛ به معناى واقعى کلمه، امروز یک پیچ تاریخى است"
( در دیدار مسئولان نظام - ۱۳۹۳/۰۴/۱۶ )
"دنیا در حال تغییر است، نظم جهانى در حال تغییر است و نظم جدیدى در حال نطفهبندى است، ما طبعاً وظایف مهمترى خواهیم داشت........آن نظم قبلى - که عرض کردیم حدود هفتاد سال بهنحو مستقر در دنیا حاکم بود - دو پایهى اساسى داشت: یک پایهى فکرى و ارزشى، و یک پایهى عملى، یعنى نظامى و سیاسى....... هردو پایه امروز دچار چالش شده، دچار تزلزل شده."
(در دیدار با اعضاى مجلس خبرگان رهبرى - ۱۳۹۳/۰۶/۱۳)
"قدرت غربى بر این دو پایه بود - پایههاى اخلاقى و معنوى و ارزشى، و پایهى نظامى و سیاسى و امنیّتى و عملى - هر دوى اینها متزلزل شده است. ما این واقعیّت را باید درک کنیم."
(در دیدار با اعضاى مجلس خبرگان رهبرى - ۱۳۹۳/۰۶/۱۳)
"عواملى است که آن نظام ارزشى مدّعىِ برترى را - که غرب آن را مطرح میکرد - امروز در دنیا کاملاً به چالش کشیده؛ این حرف را دیگر از غربىها و از قدرتهاى غربى کسى نمی پذیرد که اینها بگویند ما طرفدار حقوق بشریم، ما طرفدار ارزشهاى انسانى هستیم، و مانند اینها. آن چیزهایى که در اعلامیّهى استقلال آمریکا در دویست سال قبل ذکر شده بود، همه عملاً نقض شده است."
(در دیدار با اعضاى مجلس خبرگان رهبرى - ۱۳۹۳/۰۶/۱۳)
اوضاع کنونی دنیاى اسلام در بیانات یک سال اخیر مقام معظم رهبری
"امروز جهان اسلام دوران خطیرى را میگذراند.... امروز دنیاى اسلام در وضع خطیرى است، .....خطرات را باید سنجید".
(در دیدار با مسئولان و دستاندرکاران حج - ۱۳۹۳/۰۶/۱۶ )
"در کشورهاى اسلامى و در منطقهى ما بیدارى اسلامى - که احساسات ضد استکبارى در آن بر هر پدیدهى دیگرى غلبه داشت - خود نشانهى همان کنجکاوى و پاسخگیرى و پاسخیابى است، و این همچنان ادامه دارد. ممکن است دستگاههاى اطلاعاتى غربى و آمریکایى اینجور به بزرگترهاى خودشان گزارش کنند که توانستهاند بیدارى اسلامى را در منطقهى ما سرکوب کنند. اگر اینجور خیال کنند، این هم یکى دیگر از خطاهاى راهبردى و غلط تحلیلکردنهاى دشمنان ما خواهد بود. بیدارى اسلامى ممکن است براى مدتى، در بخشى از دنیاى اسلام سرکوب بشود اما بلاشک ریشهکن نخواهد شد؛ گسترش خواهد یافت".
( در مراسم بیست و پنجمین سالروز رحلت حضرت امام خمینی در حرم مطهر امام خمینی (ره)۱۳۹۳/۰۳/۱۴)
"در زمینهى مسائل عمومى دنیاى اسلام و امّت اسلامى هم وظایف سنگینى وجود دارد؛ امروز جهان اسلام دوران خطیرى را میگذراند. نمیشود گفت دورانى است سختتر از دورانهاى گذشته، اینجور نیست؛ در دورانهاى گذشته، دنیاى اسلام، ملّتهاى اسلامى، جریانات دشوارى را به خود دیدند، امتحانهاى سختى را بر خود هموار کردند، مشکلات فراوانى داشتند. امروز دنیاى اسلام در وضع خطیرى است، لکن آیندهى روشنى هم در لابهلاىِ سختىها به چشم مىآید؛ این آینده را باید دید، خطرات را باید سنجید."
(در دیدار با مسئولان و دستاندرکاران حج - ۱۳۹۳/۰۶/۱۶ )
"دست برتر مسلمانان در قضیه فلسطین، نشاندهندهى این است که ما در درون خودمان قوى هستیم، ما توانایىهاى زیادى داریم، ما میتوانیم هرگونه دشمنى را به چالش بکشیم، ما میتوانیم از خودمان دفاع کنیم؛ قدرت خودمان را دستِکم نگیریم. قدرت اسلام، قدرت قرآن، قدرت ایمان، قدرت امّت اسلامى، قدرت بزرگى است؛ این قدرت را دستِکم نباید گرفت؛ این قدرت میتواند رفع ظلم بکند."
(در دیدار با مسئولان و دستاندرکاران حج ۱۳۹۳/۰۶/۱۶ )
" امروز ناچاریم به گرفتارىهایى که استکبار در درون دنیاى اسلام بهوجود آورده مشغول بشویم؛ چارهاى نیست. در واقع پرداختن به مسئلهى تکفیر، چیزى است که بر علماى دنیاى اسلام و زبدگان و فرزانگان دنیاى اسلام تحمیل شده است؛ این را دشمن بهصورت مشکل دستساز وارد دنیاى اسلام کرده است و ناچاریم به آن بپردازیم،"
(دردیدار شرکتکنندگان در«کنگرهى جهانى جریانهاى افراطى و تکفیرى از دیدگاه علماى اسلام» ۰9/۰4/ ۱۳۹۳)































