emamian

emamian

شیخ نعیم قاسم در سخنانی به مناسبت روز جهانی قدس، این مناسبت را میراث ماندگار امام خمینی (ره) و نماد همبستگی جهانی مستضعفان در برابر قدرت‌های استکباری توصیف کرد. وی با بیان اینکه روز قدس فراتر از یک محدوده جغرافیایی، فراخوانی برای استقلال‌طلبی و رفع ستم از تمامی ملت‌های تحت سلطه است، ریشه بحران‌های هفت دهه اخیر منطقه را در اشغالگری رژیم صهیونیستی و حمایت‌های بی‌دریغ ایالات متحده و غرب از این رژیم از سال ۱۹۴۸ تاکنون دانست.

دبیرکل حزب‌الله با اشاره به فجایع نوار غزه، نقش مستقیم واشنگتن در این جنایات را تبیین کرد و بر تداوم حمایت همه‌جانبه «مقاومت اسلامی» از آرمان فلسطین تا رهایی کامل آن تأکید ورزید.

وی همچنین با تمجید از ایثارگری‌های جمهوری اسلامی ایران، شهادت حضرت آیت‌الله خامنه‌ای را والاترین و آخرین گواه فداکاری ایران در مسیر صیانت از قدس برشمرد.

وی در بخش دیگری از سخنان خود به تشریح وضعیت جبهه لبنان پرداخت و اقدامات حزب‌الله را دفاعی مشروع در برابر ۱۵ ماه تجاوز مستمر و تخریب زیرساخت‌های ملی قلمداد کرد. شیخ نعیم قاسم فاش کرد که رهبری مقاومت پیش‌تر برای رعایت مصالح سیاسی و گشودن مسیرهای دیپلماتیک از پاسخ نظامی خودداری کرده بود، اما با تشدید تنش‌ها، عملیات «العصف المأکول» را برای دفاع از کرامت و سرزمین لبنان با الهام از آموزه‌های قرآنی آغاز کرد.

دبیرکل حزب‌الله ضمن انتقاد از ناکارآمدی دولت در حفظ حاکمیت کشور و ناتوانی در محافظت از شهروندان در برابر حملات به مناطق مسکونی و مراکز اجتماعی، تصریح کرد که از نگاه مقاومت، هیچ راهکاری جز ایستادگی مسلحانه برای دفع تهدیدات وجود ندارد.

در پایان، شیخ نعیم قاسم با اعلام اینکه مقاومت از تجربیات نبردهای اخیر برای سد کردن مسیر اهداف دشمن بهره جسته است، تأکید کرد: «نیروهای ما برای جنگی طولانی تجهیز شده‌اند و در میدان عمل، دشمن را با توانمندی‌های خود غافلگیر خواهند کرد.» وی همچنین از پایداری و صبر تحسین‌برانگیز آوارگان و ساکنان مناطق جنگ‌زده لبنان قدردانی کرد.

به نقل از پایگاه اطلاع‌رسانی دفتر آیت الله نوری همدانی، این مرجع تقلید در دیدار حجت الاسلام والمسلمین محمدی گلپایگانی، رئیس دفتر رهبر شهید انقلاب اسلامی با تجلیل از حضرت آیت‌الله خامنه‌ای «رضوان‌الله‌تعالی‌علیه» بیان کرد: ایشان در این دوران ۳۷ سال رهبری خویش توانستند همان هدفی که امام راحل «رحمة‌الله‌علیه» در نظر داشتند را دنبال کنند و به بهترین وجه هدایت امت اسلامی را بر عهده بگیرند و نظام اسلامی را با مجد و عظمت حفظ کنند.

وی با اشاره به حضور پرشور مردم در خیابان‌ها در این ایام خاطرنشان کرد: این مردم که این شب‌ها در خیابان‌ها هستند به جهت‌ تکریم و قدردانی از آن شهید است.
 
این مرجع تقلید با اظهار خشنودی از انتخابات به هنگام و شایسته مجلس خبرگان رهبری گفت: همه وظیفه داریم از این انتخابات حمایت کنیم و در تقویت ایشان بکوشیم و ان‌شاءالله با شایستگی‌هایی که در ایشان سراغ داریم، موفق خواهند شد و دشمنان ایران ناامید خواهند گشت، من وظیفه خود می‌دانم برای همه خدمتگزاران خصوصاً ایشان دعا کنم.
 
آیت الله نوری همدانی در ادامه با تکریم از خدمات حجت الاسلام والمسلمین محمدی گلپایگانی بیان کرد: در این سال‌ها که در کنار مقام معظم رهبری بوده‌اید خدمات فراوانی انجام داده‌اید و آنچه را که خودم شاهد بودم و شهادت می‌دهم اعتماد معظم‌له به جنابعالی و همچنین صداقت و وفاداری شما نسبت به آن شهید بزرگوار بود که ما قدردان هستیم.
 
شایان ذکر است در ابتدای این دیدار حجت الاسلام والمسلمین محمدی گلپایگانی با اظهار خشنودی از رفع کسالت و نقاهت این مرجع تقلید افزود: جا دارد از مواضع حکیمانه و به موقع و شفاف حضرتعالی تشکر کنم.

مراسم راهپیمایی روز جهانی قدس هر سال با حضور گسترده و توفنده ملت ایران در شهرها و روستاهای سراسر کشور برگزار می‌شود؛ امام خمینی (ره) بنیانگذار نظام جمهوری اسلامی ایران در سال ۱۳۵۸ (رمضان ۱۳۹۹ هجری قمری) آخرین جمعه ماه مبارک رمضان را روز رسمی حمایت از ملت فلسطین اعلام کرد و از آن زمان راهپیمایی روز جهانی قدس با شرکت پرشور و میلیونی ملت ایران هر سال گسترده‌تر از قبل برگزار می‌شود.

امسال اولین سالی است که پس از پیروزی انقلاب اسلامی، روز جهانی قدس را در شرایط درگیری مستقیم با رژیم غاصب صهیونیستی برگزار می‌کنیم و در حالی که منطقه خاورمیانه با سیاست‌های خصمانه امریکا و راهبرد تفرقه افکنانه صهیونیست‌ها در کانون توجه افکار عمومی جهان است راهپیمایی روز جهانی قدس امسال بسیار مهم و در واقع با حضور گسترده و میلیونی ملت ایران و مسلمانان جهان به منزله تیر خلاص به قلب مستکبران و صهیونیست‌های غاصب است.
 
مردم روزه دار استان‌های مختلف کشور با توجه به اهمیت مسائل منطقه و جنگ طلبی های استکبار جهانی امروز یکصدا و هم نوا با هم به خیابان‌ها آمده و با مشت‌های گره کرده فریاد خشم و انزجار خود را بر سر صهیونیست‌ها و استکبار جهانی می‌ریزند.
 
بر اساس اعلام مسؤولان، راهپیمایی روز جهانی قدس امسال در نزدیک به یک هزار شهر کشور برگزار شد و ملت روزه دار ایران همصدا با مسلمانان سراسر جهان با گام‌های استوار و محکم و طنین گرم شعارهای خود لرزه بر اندام دشمنان اسلام افکندند.
 
شورای هماهنگی تبلیغات اسلامی نیز در اطلاعیه‌ای از عموم مردم مؤمن، انقلابی و بصیر ایران اسلامی برای شرکت در راهپیمایی سراسری روز جهانی قدس دعوت کرد.
 
متن اطلاعیه این شورا برای دعوت از مردم و شرکت در راهپیمایی روز قدس به شرح زیر است:
 
بسم‌الله الرحمن الرحیم
 
سبحان الذی اسری بعبده لیلا من المساجد الحرام الی المسجد الاقصی الذی بارکنا حوله لنریه من آیاتنا.
 
روز جهانی قدس، میراث ماندگار و راهبردی بنیانگذار کبیر انقلاب اسلامی حضرت امام خمینی (ره) و نماد بی بدیل وحدت امت اسلامی و آزادگان جهان در دفاع از ملت مظلوم فلسطین و مقابله با رژیم سفاک، جعلی و اشغالگر صهیونیستی است؛ روزی که در آن ملت‌های آزاده با حضور در صحنه، فریاد عدالت‌خواهی و حمایت از آرمان آزادی قدس شریف را به گوش جهانیان می‌رسانند.
 
راهپیمایی باشکوه روز جهانی قدس امسال در حالی برگزار می‌شود که منطقه غرب آسیا و کشور عزیزمان در میانه تحولات مهم و سرنوشت‌سازی قرار دارد و جنگ رمضان و اقدامات قهرمانانه نیروهای مسلح ایران بار دیگر چهره واقعی رژیم صهیونیستی و حامیان آن را آشکار ساخته است. ایستادگی ملت ایران در برابر جنایات جنگی آمریکای خبیث و رژیم اشغالگر صهیونیستی و استمرار نبردی تاریخی برای دفاع از سرزمین و کرامت انسانی، نشان داد که اراده ملت‌های مقاوم می‌تواند هیمنه پوشالی این رژیم را درهم شکند و افق‌های تازه‌ای از آزادی و رهایی را پیش روی منطقه قرار دهد.
 
در چنین شرایطی، ملت بزرگ ایران اسلامی نیز در حالی به استقبال روز جهانی قدس می‌رود که داغ شهادت رهبر جلیل القدر، عظیم الشان، مجاهد و حکیم خویش و جمعی از فرماندهان و مدافعان امنیت کشور را بر دل دارد؛ شهادتی که اگرچه اندوهی عمیق و غمی عریق در دل‌های مؤمنان بر جای گذاشت، اما در عین حال مکتب عزت، مقاومت و استکبارستیزی آن امام شجاع و رهبر شهید را بیش از پیش در میان ملت ایران و آزادی‌خواهان جهان زنده و جاری و ساری ساخت و موجی از همبستگی و همدلی و همصدایی و حضور حماسی مردم در صحنه‌های مختلف را رقم زد.
 
بی‌تردید، راهپیمایی روز جهانی قدس امسال جلوه‌ای باشکوه از اتحاد مقدس ملت ایران به آرمان‌های انقلاب اسلامی، حمایت از ملت مظلوم فلسطین و پشتیبانی از جبهه مقاومت خواهد بود؛ حضوری که پیام روشن آن به دشمنان ملت‌های منطقه این است که مسئله فلسطین همچنان در وجدان بیدار ملت‌های مسلمان زنده است و مقاومت تا سر جای خود نشاندن دشمن آمریکایی- صهیونیستی و تحقق آزادی قدس شریف ادامه خواهد یافت.
 
شورای هماهنگی تبلیغات اسلامی، ضمن گرامیداشت یاد و خاطره همه شهدای والامقام اسلام، انقلاب و جبهه مقاومت، به‌ویژه رهبر شهید انقلاب اسلامی و فرماندهان شهید اخیر و با قدردانی از مجاهدت‌ها و اقتدار نیروهای مسلح جمهوری اسلامی ایران در صیانت از امنیت و عزت کشور، از عموم مردم مؤمن، انقلابی و بصیر ایران اسلامی دعوت می‌کند با حضور گسترده، آگاهانه و دشمن‌شکن در راهپیمایی سراسری روز جهانی قدس که ساعت ۱۰:۳۰ روز جمعه ۲۲ اسفند در سراسر کشور بر گزار می‌شود، بار دیگر وحدت، بصیرت و اراده استوار ملت ایران در محکومیت تجاوز به کشور در جنگ رمضان و حمایت از ملت فلسطین و مقابله با ظلم و اشغالگری را به نمایش بگذارند.
 
راهپیمایی روز قدس در تهران ساعت ۱۰:۳۰ از مسیرهای ده‌گانه به سمت دانشگاه تهران آغاز شد.

در آیه سوره مبارکه قدر «تَنَزَّلُ‌ الْمَلائِکَةُ وَ الرُّوحُ‌ فِیها بِإِذْنِ رَبِّهِمْ»؛ در شب قدر ملائک و روح نازل می‌شوند.

در آیه شریفه به صراحت به نزول موجودی در شب قدر اشاره می شود به نام «الروح» که بغیر ملائک است.

خداوند در سوره مبارک اسراء «وَ یَسْئَلُونَکَ‌ عَنِ‌ الرُّوحِ‌ قُلِ الرُّوحُ مِنْ أَمْرِ رَبِّی‌»؛ و از تو درباره روح می پرسند، بگو: روح از امر پروردگار من است، و از دانش و علم جز اندکی به شما نداده اند.

در روایت زیر اینطور آمده است که:

«عَنْ سَمَاعَةَ بْنِ مِهْرَانَ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ع یَقُولُ‌ إِنْ الرُّوحُ خَلَق أَعْظَمُ مِنْ جَبْرَئِیلَ وَ مِیکَائِیلَ کَانَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ص یُسَدِّدُهُ وَ یرشده وَ هُوَ مَعَ الْأَوْصِیَاءِ مِنْ بَعْدَهُ.
قَالَ: «الرُّوحُ أَعْظَمُ مِنْ جَبْرَئِیلَ؛ إِنَّ جَبْرَئِیلَ مِنَ الْمَلَائِکَةِ، و إِنَّ الرُّوحَ هُوَ خَلْقٌ أَعْظَمُ مِنَ الْمَلَائِکَةِ؛ أَ لَیْسَ یَقُولُ اللَّهُ تَبَارَکَ و تَعَالی‌: «تَنَزَّلُ الْمَلائِکَةُ
وَ الرُّوحُ»؟».

امام صادق علیه‌السلام فرمودند: «روح از جبرئیل عظیم‌تر است؛ زیرا جبرئیل از ملائکه است و روح خلقی است بزرگ‌تر از ملائکه. آیا خداوند متعال نمی‌گوید: "فرشتگان و روح نازل می‌شوند"؟»

* اختصاص روح

«هِشَامِ بْنِ سَالِمٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ع یَقُولُ‌ یَسْئَلُونَکَ عَنِ الرُّوحِ قُلِ الرُّوحُ مِنْ أَمْرِ رَبِّی‌ قَالَ خَلْقٌ أَعْظَمُ مِنْ‌ جَبْرَئِیلَ وَ مِیکَائِیلَ لَمْ‌ یَکُنْ‌ مَعَ‌ أَحَدٍ مِمَّنْ‌ مَضَی‌ غَیْرِ مُحَمَّدٍ ص وَ هُوَ مَعَ الْأَئِمَّةِ یُوَفِّقُهُمْ وَ یُسَدِّدُهُمْ وَ لَیْسَ کُلَّمَا طُلِبَ وُجِدَ.)»

هِشَامِ بْنِ سَالِمٍ بیان می‌کند که شنیدم ابو عبد الله (علیه‌السلام) می‌گوید:

"از تو درباره روح می‌پرسند. بگو: روح از امور پروردگار من است." (و در اینجا بیان شده که) خلقتی بزرگ‌تر از جبرئیل و میکائیل وجود ندارد. هیچ‌کس از کسانی که پیش از محمد (صلی‌الله‌علیه‌وآله) آمده‌اند، چنین روحی را نداشته است و او (روح) با ائمه (علیهم‌السلام) می‌باشد و آنها را توفیق می‌دهد و هدایت می‌کند، و نه هر زمانی که درخواست شود، وجود دارد.

* نتیجه گیری:

"روح" موجودی است که در شب قدر همراه ملائک نازل می‌شود

علم ما نسبت به "روح" اندک است و آن‌چیزی که ما از "روح" می‌دانیم فقط آن‌چیزی است که در روایات بیان شده است:

_ موجودی اعظم از میکائیل و جبرائیل

_ اختصاص این روح به ائمه علیهم‌السلام

_ نزول این موجود در شب قدر بر امام معصوم علیه‌السلام

منابع:

سوره مبارکه قدر
سوره مبارکه اسراء85
الکافی ج‌2، ص: 291
بصائر الدرجات ج‌1ص 461

توجه دوباره به نهج‌البلاغه همزمان با آغاز نهضت اسلامی در اوایل دهه چهل شمسی است و متفکران انقلاب اسلامی به این کتاب شریف و مفاهیم آن توجه ویژه ای داشتند. اهتمام به این کتاب شریف را می‌توان در سخنرانی‌های حضرت آیت الله خامنه‌ای در کنگره نهج‌البلاغه که نخستین بار در بهار ۱۳۶۰ ایراد شد، مشاهده کرد: ما امروز در دنیای اسلام - که درک و دریافت و بینش اسلامی در آن گاهی با فاصله‌هایی به اندازه‌ی فاصله‌ی ایمان و کفر از هم دور هستند - با واقعیتی مواجه هستیم. امروز آشکارترین و روشن‌ترین حقایق اسلامی به وسیله‌ی بعضی از مدعیان اسلام در کشورهای اسلامی نادیده گرفته می‌شود. امروز همان روزی است که شعارها یکسان است اما جهت‌گیری‌ها به شدت مغایر یکدیگر است، امروز شرایطی مشابه شرایط دوران حکومت امیرالمؤمنین است، پس روزگار نهج‌البلاغه است.

در روزهای ماه مبارک رمضان که در مهمانی خدا شرکت می‌کنیم و در طرح قرآنی «زندگی با آیه ها» هر روز با یک آیه از قرآن کریم مأنوس هستیم، پسندیده است که آیه روز را از منظر امیرالمومنین علی علیه السلام و کتاب شریف نهج‌البلاغه نیز بررسی کنیم. آنچه در ادامه می‌خواند دریافت‌هایی از مضامین عالی نهج‌البلاغه پیرامون آیه ۲ سوره عنکبوت است:

آیه دوم سوره مبارکه عنکبوت، پرسشی تکان‌دهنده و بیدارگر را در برابر وجدان بشری قرار می‌دهد: «أَحَسِبَ النَّاسُ أَنْ یُتْرَکُوا أَنْ یَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لَا یُفْتَنُونَ» (آیا مردم پنداشته‌اند همین که بگویند ایمان آوردیم، رها می‌شوند و مورد آزمایش قرار نمی‌گیرند؟). این آیه، بن‌مایه یک سنت لایتغیر الهی را تبیین می‌کند که بر اساس آن، ادعا با امتحان محک می‌خورد. نهج‌البلاغه به عنوان «اخ‌القرآن»، شرح تفصیلی و عینی این سنت الهی در بستر جامعه و تاریخ است. امیرالمؤمنین علی (ع) در جای‌جای این کتاب مستطاب، به تبیین مفهوم «فتنه» و «امتحان» پرداخته و آن را نه یک اتفاق گذرا، بلکه جوهره زندگی اجتماعی و فرهنگی انسان می‌داند. در نگاه علوی، ایمان یک امر ایستای قلبی نیست، بلکه فرآیندی پویاست که در کوره‌های گداخته ابتلائات اجتماعی صیقل می‌یابد. از منظر ایشان، جهان هستی و به ویژه زیست جمعی، دارِ امتحان است و هیچ فرد یا جامعه‌ای نمی‌تواند از دایره این سنت الهی خارج شود. این گزارش با نگاهی به خطبه‌ها، نامه‌ها و حکمت‌های نهج‌البلاغه، پیوند عمیق میان آیه مذکور و معارف علوی را با تمرکز بر ابعاد اجتماعی و فرهنگی واکاوی می‌کند.

واژه «یُفتَنون» در آیه مورد بحث، از ریشه «فتن» به معنای گداختن طلا برای جدا کردن ناخالصی‌هاست. امام علی (ع) در نهج‌البلاغه، به زیبایی این مفهوم را در عرصه اجتماع پیاده می‌کند. ایشان در خطبه ۱۶ نهج‌البلاغه، پس از بیعت مردم، به صراحت از سنت غربالگری و امتحان سخن می‌گویند: «وَ الَّذِی بَعَثَهُ بِالْحَقِّ لَتُبَلْبَلُنَّ بَلْبَلَةً وَ لَتُغَرْبَلُنَّ غَرْبَلَةً» (سوگند به خدایی که پیامبر را به حق مبعوث کرد، شما به شدت درهم آمیخته و غربال می‌شوید). این کلام علوی، تفسیر دقیق آیه ۲ سوره عنکبوت است. از منظر اجتماعی، ایمان مدعیانی که در شرایط آسایش با آرمان‌ها همراهی می‌کنند، زمانی ارزش می‌یابد که در تلاطم‌های سیاسی و اقتصادی، پایبندی خود را به عدالت نشان دهند. امام معتقد است که امتحان الهی برای کشف مجهولات خدا نیست، بلکه برای آشکار شدن ظرفیت‌های نهفته انسان و اتمام حجت بر اوست تا پاداش و کیفر بر اساس «عمل عینی» باشد، نه ادعای ذهنی. در فرهنگ علوی، جامعه‌ای که ادعای ایمان دارد اما در برابر بی‌عدالتی سکوت می‌کند یا در تقسیم بیت‌المال به دنبال رانت است، در واقع در آزمون ایمان شکست خورده است.

یکی از مهم‌ترین ابعاد پیوند نهج‌البلاغه با آیه مذکور، تبیین «ابزارهای امتحان» است. در نگاه فرهنگی امام علی (ع)، دنیا و مظاهر آن (قدرت، ثروت، شهرت) ابزارهای اصلی فتنه هستند. ایشان در خطبه ۹۳، به ماهیت فتنه‌ها اشاره کرده و می‌فرمایند که فتنه‌ها چون روی آورند، امور را بر انسان مشتبه می‌کنند و چون پشت کنند، حقیقت آن‌ها روشن می‌شود. این ویژگی «شبهه‌ناکی»، بخش اعظمی از فضای فرهنگی جامعه را در بر می‌گیرد. آیه ۲ سوره عنکبوت هشدار می‌دهد که صرف ادعای زبانی (قولوا آمنا) کافی نیست؛ امام علی (ع) در تبیین این موضوع، بر عنصر «بصیرت» تاکید می‌ورزد. از منظر ایشان، امتحان‌های اجتماعی در لایه‌های پیچیده فرهنگی رخ می‌دهد؛ جایی که باطل لباس حق می‌پوشد (خِلطُ الحَقّ بِالباطِل). در اینجاست که جامعه در معرض آزمونی سخت قرار می‌گیرد تا مشخص شود چه کسانی بر اصول اخلاقی خود ایستادگی می‌کنند و چه کسانی با وزش بادهای مصلحت‌گرایی، تغییر جهت می‌دهند.

در پیوند با آیه ۴۵ سوره بقره که به نماز و صبر به عنوان یاری‌گران انسان اشاره دارد، نهج‌البلاغه «صبر» را راس ایمان می‌شمارد. امتحان الهی که در سوره عنکبوت به آن اشاره شده، لزوماً به معنای سختی بدنی نیست، بلکه گاهی ایستادگی بر حق در فضای مسموم فرهنگی است. امام علی (ع) در حکمت ۸۲ می‌فرماید: «علیکم بالصبر، فان الصبر من الایمان کالراس من الجسد». در تحلیل اجتماعی این سخن، می‌توان گفت که بدون روحیه استقامت، نظام ارزشی یک جامعه در برابر فشارهای بیرونی و وسوسه‌های درونی فرو می‌پاشد. جامعه‌ای که می‌گوید «ایمان آوردم»، باید هزینه این ایمان را در قالب ایستادگی در برابر ستمگران و شکیبایی در برابر کمبودها بپردازد. امام (ع) در نامه‌ها و سفارش‌های خود به کارگزاران، مدام هشدار می‌دهد که پست و مقام برای شما یک طعمه نیست، بلکه امانتی است که در آن امتحان می‌شوید. این نگاه، مسئولیت‌ پذیری را به یک آزمون الهی تبدیل می‌کند که تخطی از آن، سقوط در فتنه است.

نهج‌البلاغه در واکاوی آیه ۲ سوره عنکبوت، به کالبدشکافی رفتار گروه‌های مختلف اجتماعی در زمان امتحان می‌پردازد. امام (ع) به خوبی نشان می‌دهد که چگونه برخی افراد در زمان صلح و غنیمت، بیشترین ادعای ایمانی را دارند، اما در زمان سختی و جهاد، از صحنه خارج می‌شوند. ایشان در خطبه ۳۴ (خطبه جهاد)، یاران سست‌عنصر خود را توبیخ می‌کند؛ چرا که آن‌ها در مقام سخن، ادعای همراهی دارند اما در مقام عمل، از آزمون سربلند بیرون نمی‌آیند. این دقیقاً همان «أَحَسِبَ النَّاسُ» است که قرآن مطرح می‌کند. امام به ما می‌آموزد که ساختار فرهنگی یک جامعه باید به گونه‌ای باشد که «عمل‌گرایی مؤمنانه» بر «شعارزدگی» غلبه یابد. در نگاه علوی، امتحانات الهی باعث می‌شود که صفوف مجاهدان راستین از قاعدین و عافیت‌طلبان جدا شود. این تفکیک برای سلامتِ نهاد دین و اجتماع ضروری است، زیرا جامعه‌ای که بر پایه ادعاهای دروغین بنا شود، با کمترین تکانه‌ای فرو خواهد ریخت.

از منظر نهج‌البلاغه، جهان مادی نه قرارگاه، بلکه گذرگاه و میدان مسابقه است. امام در خطبه ۱۱۱ در وصف دنیا می‌فرماید: «دارٌ بالبلاءِ محفوفَة» (خانه‌ای است که با بلا و امتحان پیچیده شده است). این توصیف علوی، زیربنای معرفتی آیه ۲ سوره عنکبوت را روشن می‌کند. اگر دنیا ذاتاً محل امتحان است، پس انتظارِ «ایمانِ بدون آزمون»، انتظاری غیرواقع‌بینانه و خلاف سنت آفرینش است. نگاه فرهنگی امام علی (ع) به مال و فرزند که قرآن آن‌ها را «فتنه» می‌نامد، در نهج‌البلاغه با ظرافت تبیین شده است. ایشان هشدار می‌دهد که دلبستگی‌های مادی، بینایی دل را می‌گیرد و انسان را در آزمون‌های بزرگ اجتماعی (مانند عدالت‌خواهی) ناکام می‌گذارد. در حقیقت، ایمان واقعی از نظر علی (ع) آن است که در تضاد میان منفعت شخصی و حقیقت الهی، فرد حقیقت را برگزیند. این انتخاب گری، جوهره اصلی امتحانی است که سوره عنکبوت بر آن پای می‌فشارد.

در فضای مه آلودِ فتنه‌ها که آیه سوره عنکبوت به آن اشاره دارد، نهج‌البلاغه نقش رهبری الهی را به عنوان «کشتی نجات» معرفی می‌کند. امام در خطبه ۵ می‌فرماید: «شقوا امواج الفتن بسفن النجاة» (امواج فتنه‌ها را با کشتی‌های نجات بشکافید). از منظر اجتماعی، امتحان الهی گاهی در قالب پذیرش یا رد ولایتِ حق تجلی می‌یابد. جامعه‌ای که مدعی ایمان است، در لحظات حساس تاریخی که تشخیص حق از باطل دشوار می‌شود، با معیارِ پیروی از رهبریِ عادل سنجیده می‌شود. امام علی (ع) در دوران خلافت خود، بزرگترین امتحان تاریخ اسلام را رقم زد؛ جایی که صحابه و مدعیان باسابقه در برابر تیغ عدالت او قرار گرفتند. در اینجا بود که آیه ۲ سوره عنکبوت مصداق عینی یافت: آیا صرف سابقه در اسلام و ادعای ایمان برای نجات کافی است؟ نهج‌البلاغه پاسخ می‌دهد که خیر؛ امتحان تا آخرین لحظه حیات ادامه دارد و هیچ‌کس نباید از عاقبت خود ایمن باشد.

نگاه نهج‌البلاغه به امتحان الهی، یک نگاه ایجابی و سازنده است. امتحان برای سرکوب یا مچ‌گیری نیست، بلکه برای «تربیت» و «رشد» است. همان‌گونه که فلز در کوره چکش می‌خورد تا شکل بگیرد، روح انسان و کالبد جامعه نیز در اثر ابتلائات، مقاوم و تمدن‌ساز می‌شود. امام علی (ع) در حکمت ۹۳ می‌فرماید: «لا یقولنّ احدکم: اللهم انی اعوذ بک من الفتنة، لانه لیس احد الا و هو مشتمل علی فتنة... ولکن من استعاذ فلیستعذ من مضلات الفتن» (هیچ‌ یک از شما نگوید خدایا از فتنه به تو پناه می‌برم، زیرا هیچ‌کس نیست مگر اینکه در فتنه و امتحانی است... بلکه اگر پناه می‌برید، از فتنه‌های گمراه‌کننده پناه ببرید). این دیدگاه عمیق نشان می‌دهد که امتحان، جزئی لایتفکک از زندگی است. از منظر فرهنگی، جامعه‌ای که این معنا را درک کند، در مواجهه با مشکلات اقتصادی و فشارهای سیاسی، به جای ناامیدی، به دنبال کشف رسالت ایمانی خود در آن موقعیت می‌گردد. این همان نگاهی است که ایمان را از یک پوسته ظاهری به یک موتور محرک اجتماعی تبدیل می‌کند.

در نهایت، پیوند معارف نهج‌البلاغه با آیه ۲ سوره عنکبوت، ما را به این جمع‌بندی می‌رساند که ایمان در مکتب علوی، نه یک «نقطه پایان» بلکه «آغاز یک مسیر پرفراز و نشیب» است. قرآن با طرح پرسش «أَحَسِبَ النَّاسُ»، ساده‌انگاری در دین‌داری را نفی می‌کند و نهج‌البلاغه با ترسیم نقشه‌راهِ عبور از فتنه‌ها، چگونگی زیست مؤمنانه در میدان امتحان را آموزش می‌دهد. از منظر اجتماعی و فرهنگی، این نگاه باعث می‌شود که جامعه همیشه در حالت آماده‌باش اخلاقی باشد و بداند که هر موضع‌گیری، هر سکوت و هر فریادی، بخشی از پرونده آزمون الهی اوست.

نهج‌البلاغه به ما می‌آموزد که برای سربلندی در این امتحان دائمی، باید به سلاح بصیرت، زهد (به معنای عدم وابستگی) و صبر مجهز بود. ایمان واقعی، آن گوهری است که در پسِ آشوب‌ها، ریزش‌ها و رویش‌های اجتماعی، درخشش خود را حفظ کرده و انسان را به مقام «نفس مطمئنه» می‌رساند؛ مقامی که در آن، ادعا و عمل به وحدتی متعالی دست یافته‌اند.

علی لاریجانی دبیر شورای عالی امنیت ملی در ایکس خطاب به دشمنان نوشت: ملت عاشورایی ایران، از تهدیدات پوشالی شما نمی‌ترسند. بزرگتر از شما هم نتوانستند ملت ایران را حذف کنند. مراقب خود باشید حذف نشوید!

آیت‌الله سید یاسین موسوی، امام جمعه بغداد و استاد برجسته حوزه علمیه نجف اشرف، در بیانیه‌ای با اشاره به امتحان‌های بزرگ امت اسلامی و شهادت رهبر پیشین انقلاب اسلامی، انتخاب آیت‌الله مجاهد سید مجتبی حسینی خامنه‌ای را نشانه‌ای از تحقق وعده الهی و آغاز پیروزی در برابر جنگ ظالمانه دشمنان توصیف کرد.

متن این بیانیه به شرح زیر است:

بسم الله الرحمن الرحیم

(وَجَعَلْنَاهُمْ أَئِمَّةً یَهْدُونَ بِأَمْرِنَا) «و آنان را پیشوایانی قرار دادیم که به فرمان ما هدایت می‌کنند.»(سوره انبیاء، آیه ۷۳)

خداوند متعال مکتب تشیّع را بر ستون امامت بنا نهاد و آن را با وجود مبارک بقیةالله الأعظم (عجل الله تعالی فرجه الشریف) به کمال رساند و او را وعدهٔ حتمی خویش قرار داد؛ چرا که (إِنَّ اللَّهَ لَا یُخْلِفُ الْمِیعَادَ) «خداوند هرگز وعدهٔ خود را تخلّف نمی‌کند». سپس مؤمنان را با غیبت کبری آزمود و به آنان وعده داد که در آخرالزمان گشایش و فرج فرا خواهد رسید؛ و پیش از ظهور آن حضرت، امتحان‌ها را بر آنان سخت گردانید؛ چنان‌که فرمود:(وَلَنَبْلُوَنَّکُم بِشَیْءٍ مِّنَ الْخَوْفِ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِّنَ الْأَمْوَالِ وَالْأَنفُسِ وَالثَّمَرَاتِ ۗ وَبَشِّرِ الصَّابِرِینَ)«به یقین همه شما را با اموری همچون ترس، گرسنگی و کاهش در مالها و جانها و میوه ها آزمایش می کنیم. و بشارت ده به صابران.»(سوره بقره، آیه ۱۵۵)
شیخ نعمانی در کتاب غیبت، صفحه ۱۳۲، با سند صحیح از امام صادق علیه‌السلام روایت کرده است:«پیش از قیام قائم [عجل الله تعالی فرجه الشریف]، نشانه‌هایی از آزمون الهی برای بندگان مؤمن خواهد بود.»

راوی، محمد بن مسلم ثقفی، پرسید: آن نشانه‌ها چیست؟

حضرت فرمود: همان است که خداوند عزوجل فرموده است:(وَلَنَبْلُوَنَّکُم بِشَیْءٍ مِّنَ الْخَوْفِ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِّنَ الْأَمْوَالِ وَالْأَنفُسِ وَالثَّمَرَاتِ ۗ وَبَشِّرِ الصَّابِرِینَ)«به یقین همه شما را با اموری همچون ترس، گرسنگی و کاهش در مالها و جانها و میوه ها آزمایش می کنیم. و بشارت ده به صابران.»

«(وَلَنَبْلُوَنَّکُمْ) یعنی مؤمنان را می‌آزماییم؛(بِشَیْءٍ مِنَ الْخَوْفِ) یعنی ترس از پادشاهان بنی‌فلان در پایان حکومتشان؛(وَالْجُوعِ) یعنی گرانی قیمت‌ها؛(وَنَقْصٍ مِنَ الْأَمْوَالِ) یعنی فساد در تجارت‌ها و کاهش سود و برکت در آنها؛(وَالْأَنْفُسِ) یعنی مرگ‌های فراوان؛(وَالثَّمَرَاتِ) یعنی کم شدن محصول کشت و برکت میوه‌ها؛(وَبَشِّرِ الصَّابِرِینَ) یعنی در آن هنگام، صابران را به قیام قائم [عجل الله تعالی فرجه الشریف] بشارت ده.»

بزرگ‌ترین آزمونی که مؤمنان در این روزگار با آن روبه‌رو شدند، جنگ ستمگرانه‌ای است که ایالات متحده آمریکا و صهیونیست‌ها علیه پایتخت تشیّع به راه انداختند و در جریان آن، ولیّ امر مسلمانان، حضرت آیت‌الله العظمی امام سید علی حسینی خامنه‌ای (قدّس سرّه) به شهادت رسید.

امّا همان‌گونه که خداوند متعال وعده داده بود، وعدهٔ خویش را محقق ساخت و بار دیگر لطف خود را شامل حال امت کرد؛ آن‌گاه که به فقهای اسلام از اعضای مجلس خبرگان رهبری توفیق داد آیت‌الله مجاهد سید مجتبی حسینی خامنه‌ای خراسانی را به عنوان رهبر مسلمانان و جانشین رهبر شهید برگزینند.

من از ژرفای دل و با تمام وجود احساس می‌کنم که این انتخاب، آغاز نصرت الهی در این جنگ ظالمانه است؛ صالحی پس از صالحی، مجاهدی پس از مجاهدی، حسینی‌ای پس از حسینی و خراسانی‌ای پس از خراسانی این مسیر را ادامه می‌دهند...

خدایا در فرج ولیّ خود تعجیل فرما و ما را از یاران و یاوران او قرار ده؛ از کسانی که خونخواهی می‌کنند ـ و در روایتی آمده است: «یا لثارات الحسین».

ای خاک! دیگر راه گریزی برای تو باقی نمانده است؛ چرا که خشم بزرگ الهی با وعدهٔ حق فرا رسیده است: (سَیُهْزَمُ الْجَمْعُ وَیُوَلُّونَ الدُّبُرَ). «به زودی آن جمع شکست می‌خورند و می‌گریزند.»

در نظام جمهوری اسلامی ایران، بیعت با ولی فقیه نه تنها یک فرآیند حقوقی نیست؛ بلکه لحظات سرنوشت‌ساز جامعه و اتفاقات اخیر نشان داد که بیعت مردم با ولی فقیه همچون تکیه‌گاهی مستحکم، کشور را از طوفان‌های فتنه حفظ می کند.

امروز با انتخاب خلف صالح امام شهید، این بیعت فراتر از وظیفه شرعی، رسالت ملی و انقلابی امت اسلامی را تقویت می‌کند تا در مسیر عزت، استقلال و پیشرفت به پیش روند.

همچنین جایگاه ولایت فقیه و قائد امت به عنوان محور وحدت اقوام و مذاهب در ایران بوده است و در آینده نیز خواهد بود. اقوام و طوایف و مذاهب شیعه و سنی و همچنین ادیان الهی دیگر و دیگر مسلمانان خارج از ایران، حول محور قائد امت و رهبری انقلاب اسلامی به پیشرفت ایران اسلامی و گسترش انقلاب اسلامی کمک می کنند.

ولی فقیه نقشی راهبردی در جامعه دارد

مولوی عارف هوتی، امام جمعه اهل سنت زرآباد شهرستان کنارک اظهار داشت: در نظام جمهوری اسلامی ایران، جایگاه ولی فقیه به عنوان راهبری جامعه، نقشی حیاتی دارد.

وی ادامه داد: بیعت با ولی فقیه، فراتر از یک تشریفات سیاسی، پیوند عمیق میان رهبر و ملت است که ریشه‌های آن در مبانی دینی و فقهی اسلام و تعالیم قرآنی است.

مولوی هوتی گفت: این بیعت، نمادی از پذیرش حاکمیت شرعی و عهدی است که در پرتو آموزه‌های دین مبین اسلام، مسیر عزت و پیشرفت را برای کشور هموار سازد.

وحدت و حفظ انسجام ملی؛ ثمره بیعت با رهبری است

وی اظهار داشت: ولی فقیه و رهبر جامعه ضامن استمرار هدایت الهی و حفظ چارچوب‌های ارزشی انقلاب اسلامی در جامعه است؛ همچنین ایجاد وحدت و انسجام ملی در برابر تفرقه‌افکنی‌های دشمنان و تقویت پایه‌های مشروعیت نظام و پاسخگویی رهبر در قبال امت را می توان از اهمیت بیعت با رهبری دانست.

امام جمعه اهل سنت زرآباد افزود: این بیعت، نشان‌دهنده اعتماد عمومی به کسی است که شایستگی رهبری فکری، سیاسی و اجتماعی جامعه را دارد و تعهدی متقابل میان رهبر و مردم ایجاد می‌کند؛ رهبر مسئولیت هدایت را بر عهده دارد تا در شرایط و زمان های حساس مردم از راه درست خارج نشوند.

ملت ایران در هیچ شرایطی وحدت و ایستادگی خود را از دست نمی دهد

علمای اهل سنت: بیعت با رهبری «واجب شرعی» و عامل «انسجام ملی» است

مولوی عبدالرحیم ریگیان پور امام جمعه اهل سنت میرجاوه، ضمن عرض تسلیت شهادت رهبر انقلاب اظهار داشت: ملت ایران با وجود از دست دادن فرماندهان ارشد نیروهای مسلح و شهادت رهبر معظم انقلاب و در حالی که نیروهای مسلح در حال نبرد با کفر جهانی بودند بازهم ایستادگی و وحدت خود را از دست ندادند.

وی بیان کرد: دشمن انتظار داشت با شهادت رهبری مردم ایران امید خودشان رو از دست بدهد و دچار وحشت شوند که بتواند به راحتی بر ایران غلبه پیدا کند، اما ملت هوشیاری که پای درس رهبر معظم انقلاب نشستند و تربیت شدند؛ و ایستادگی و مقاومت را از ایشان یاد گرفتند این اجازه را به آنان ندادند.

ملت ایران با بیعت با رهبر سوم وفاداری خود را به نظام نشان می دهند

مولوی ریگیان پور افزود: مردم با این که عزادار بودند باز هم در میادین حضور پیدا کردند و اعتراض خودشان را نسبت به این تجاوزات اسرائیل و آمریکا نشان دادند.

وی تصریح کرد: امروز ملت ایران با بیعت با خلف صالح امام خامنه ای نشان دادند که پای کار این نظام و انقلاب ایستاده اند و اجازه دخالت به هیچ بیگانه ای را نمی دهند؛مردم شریف ایران نشان دادند حتی در شرایط جنگی پشتیبان نظام و ولی فقیه و ولایت خودشان هستند و این از بصیرت و آگاهی مردم سرچشمه می گیرد.

بیعت با رهبری واجب شرعی است

مولوی واحد بخش شنبه زهی، امام جمعه اهل سنت و مدیر حوزه علمیه سیب و سوران تصریح کرد: امروز و در شرایط جنگی، جهاد و دفاع از کشور فرض عین است و این در روایت متعددی بیان شده است که زمانی که کفر به اسلام حمله کند، دفاع و جهاد واجب است، و دراین شرایط بیعت با رهبری واجب شرعی است.

وی ادامه داد: از اول دین مبین اسلام و حضور پیامبر(ص) در مدینه، جامعه هیچ گاه بدون رهبر نبوده است؛ و جنگ بین کفر و اسلام همیشه وجود داشته اما همیشه پیروزی با اسلام و با حق بوده است.

مولوی شنبه زهی افزود: امروز با توجه به اینکه در جنگ با کفر جهانی یعنی آمریکا و اسرائیل هستیم، دولت هایی که هیچ رحمی به کودکان و بیماران و زنان ندارند؛ بیعت با رهبری واجب است؛ به خصوص حال که که ولی فقیه جدید خلف صالح امام شهیدمان است.

حضور فعال و پای کار مردم همواره کشور را از خطرها حفظ می کند

علمای اهل سنت: بیعت با رهبری «واجب شرعی» و عامل «انسجام ملی» است

وی گفت: آیت الله سید مجتبی خامنه‌ای عالمی وارسته، دانا، آگاه به مسائل روز هستند که با انتخاب ایشان به عنوان رهبر جامعه مردم پس از یک داغ عظیم اشک شوق ریختند.

امام جمعه اهل سنت سیب و سوران اظهار داشت: حضور مردم در میدان ها در همه شهر ها نشان دهنده اتحاد و ایستادگی ملت پای این نظام است؛ در ۸ سال جنگ دفاع مقدس ملت ما حتی یک وجب از خاک کشورشان را واگذار نکردند.

وی در پایان افزود: ملت ایران از قدیم دارای وحدت و یکپارچگی هستند؛ اوایل انقلاب هم منافقین با قصد ضربه زدن به این کشور حضور داشتند، اما آنچه کشور را حفظ کرد، وحدت مردم بود؛ امروز هم در مقابل کفر و ایادی استکبار با تجمعات میلیونی می توانیم در مقاله کفر جهانی بایستیم و با پیروی از رهبر عزیزمان از خاک وطن و دین اسلام دفاع کنیم.

روابط عمومی سپاه پاسداران انقلاب اسلامی اعلام کرد: موج ۳۴ عملیات وعده صادق ۴ در شب شهادت مولی الموحدین با رمز مقدس «یا علی بن ابیطالب علیه السلام» علیه پایگاه‌ها و مراکز نظامی و پشتیبانی نظامی آمریکا و رژیم صهیونیستی با موشک‌های نقطه زن و سر جنگی‌های بالای یک تن به اجرا درآمد.

یک رسانه عبری اذعان کرد: حزب‌الله لبنان به سرعت خود را با شرایط وفق می‌دهد و تعداد کمی از موشک‌هایش برای تهدید ما کافی است.

روزنامه «اسرائیل هیوم» فاش کرد که واقعیت میدانی هنوز به تصمیم‌گیری نهایی نزدیک نیست.

خبرنگار این روزنامه عبری با تأکید بر اینکه واقعیت در میدان همچنان فاصله زیادی با وضعیت قطعی دارد، اعلام کرد: بر اساس گفته مسؤولان امنیتی، حزب‌الله سازمانی است که می‌تواند به سرعت خود را با واقعیت در حال تغییر وفق دهد.

این خبرنگار تصریح کرد که حزب‌الله برای سازگاری با واقعیت پیچیده متولد شده و اکنون در حال بازسازی خود است.

او افزود که حزب‌الله لبنان برای ایجاد تهدید نیازی به ۱۵۰ هزار موشک ندارد و حتی ۳۰ هزار موشک نیز برای ایجاد یک تهدید جدی کفایت می‌کند.

وی ادامه داد که حزب‌الله همچنان به حملات خود علیه نیروهای ارتش اسرائیل ادامه می‌دهد و موشک‌های ضد زره را به سمت مواضعی در داخل اراضی اشغالی شلیک می‌کند.

خبرنگار روزنامه مذکور همچنین ابراز نگرانی کرد و گفت: ساکنان مناطق مرزی پس از ماه‌های طولانی جنگ و تخلیه منازل، اکنون تنها به دنبال یک چیز هستند و آن «یقین» است.

پیش از این، روزنامه عبری «یدیعوت آحارونت» نیز اعتراف کرده بود که ارزیابی‌های ارتش اسرائیل در خصوص حزب‌الله اشتباه بوده است.

این روزنامه عبری همچنین نوشت که این گروه توان آتش ‌گسترده‌ای دارد و در نزدیکی مرزها مستقر شده است.

موضع گیری دوحه درباره جنگ

ماجد الانصاری سخنگوی وزارت خارجه قطر گفت: تنها یک تماس بین نخست وزیر قطر و وزیر خارجه ایران از زمان جنگ برقرار شد. کانال‌های ارتباطی قطع نیستند اما اکنون بر کاهش تشدید تنش متمرکز هستیم.

وی گفت: ما همچنان به دیپلماسی ایمان داریم. هر طرفی که در پایان دادن به جنگ نقش داشته باشد از آن استقبال می‌کنیم.

به گفته این مقام قطری، دوحه همچنان به تعهدات خود در قبال شرکای تجاری پایبند است، اما شرایط موجود موجب تعلیق فعالیت‌ها شده است.

سخنگوی وزارت خارجه قطر در ادامه افزود که رهبران کشورهای مختلف به طور جدی در تلاش هستند تا حملات ایران متوقف شده و روند کاهش تنش در منطقه آغاز شود.

هراس اسرائیل از موشک الماس

روزنامه هاآرتص گزارش داد که نیروهای حزب الله لبنان از نوعی موشک ایرانی با نام الماس ۳ استفاده می کنند و برد آن تا ۱۶ کیلومتر می رسد. این موشک قابل شلیک توسط پهپادها است که تهدید مهمی علیه نظامیان صهیونیست و شهرک های اشغالی نزدیک مرزهای لبنان به شمار می رود.

در این گزارش آمده است، حزب الله با این موشک ها می تواند اهداف نسبتا دور را هدف قرار دهد. مشخص کردن محل شلیک این موشک ها نیز سخت است. ارتش رژیم صهیونیستی برآورد کرده که احتمالا از این نوع موشک ها طی جمعه گذشته علیه نظامیان تیپ گفعاتی در جنوب لبنان استفاده شده است.

تاثیرات تداوم جنگ خاورمیانه بر جهان

وزارت تجارت ویتنام در بیانیه ای از کسب و کارها خواست تا نیروهایشان را دورکار کنند تا میزان مصرف سوخت کاهش یابد.

رویترز با اشاره به تاثیر تجاوز آمریکا و رژیم صهیونیستی به ایران بر افزایش قیمت سوخت، نوشت: ویتنام از جمله کشورهایی است که به شدت به واردات انرژی از غرب آسیا وابسته است.

این رسانه غربی افزود: از اواخر فوریه، قیمت بنزین به میزان ۳۲ درصد افزایش یافته است.

افزایش قیمت سوخت در نتیجه تجاوز آمریکا و رژیم صهیونیستی به ایران، دولت مجارستان را نیز وادار به ممنوع کردن صادرات سوخت کرد.

«مارتون ناگی»، وزیر اقتصاد مجارستان در بیانیه ای اعلام کرد صادرات نفت خام، گازوئیل و بنزین به خارج از کشور ممنوع است.

این مقام مجارستانی اعلام کرد برای جبران کمبود سوخت وافزایش قیمت آن، ذخایر سوخت را به مدت ۴۵ روز آزاد می کند.

«راشل ریوز» وزیر دارایی انگلیس نیز خواستار کاهش تنش ها در منطقه غرب آسیا شد و افزود: کاهش تنش بهترین گزینه برای کاهش قیمت انرژی است.

وی از تولیدکنندگان بزرگ نفت جهان خواست تا ذخایر اضطراری خود را آزاد کنند و گفت: سوء استفاده برخی شرکت ها از این شرایط را نخواهد پذیرفت.

«والدیس دومبروفسکیس» کمیسر اقتصادی اتحادیه اروپا نیز درباره تبعات تجاوز نظامی آمریکا و رژیم صهیونیستی علیه ایران هشدار داد و گفت: طولانی شدن جنگ موجب رکود تورمی شدید در اروپا و شوک به اقتصاد جهان می شود.

وی گفت: در صورت تداوم جنگ بیش از ۲ هفته و اختلال در حمل و نقل دریایی و حمله به زیرساخت ها، بهای انرژی در جهان افزایش می یابد.

بهای نفت در حال ثبت رکوردهای جدیدی است و تا ۱۲۰ دلار نیز بالا رفته است که از سال ۲۰۲۲ بی سابقه است.

سی‌ان‌ان:موشک شلیک شده به مدرسه ایرانی توسط آمریکا استفاده می‌شود

کارشناسان امور نظامی در گفتگو با سی ان ان اعلام کردند که مشخصات نمایش داده شده از بقایای موشک هایی که به مدرسه دخترانه میناب ایران اصابت کرده اند با موشک های تاماهاک تطابق دارد.

در گزارش منتشر شده از سوی سایت شبکه سی ان ان آمده است، این ویدئوی جدید تاکنون واضح ترین دلیل درباره عامل اصلی حمله موشکی به مدرسه دخترانه میناب ایران یعنی آمریکا به شمار می رود.

رسانه‌های اسرائیل: برآوردهای تل آویو در مورد حزب الله اشتباه بود

روزنامه صهیونیستی اسرائیل هیوم اذعان ‌کرد که واقعیت های جنگ در جبهه لبنان، از پیروزی اسرائیل فاصله زیادی دارد، زیرا بنا به گفته مقامات جاسوسی تل آویو، حزب الله سازمانی است که می‌تواند به سرعت با واقعیت های متغیر سازگار شود.

خبرنگار این روزنامه صهیونیستی افزود که حزب الله برای ایجاد تهدید علیه اسرائیل به ۱۵۰ هزار موشک نیاز ندارد، بلکه حتی ۳۰ هزار موشک نیز برای ایجاد تهدید کافی است.

موشک های ایران حفاری در میادین گازی اسرائیل را متوقف کرد

روزنامه صهیونیستی هاآرتص نوشت که جنگ با ایران و شلیک موشک های این کشور به جبهه داخلی رژیم صهیونیستی باعث شوک در بازار انرژی اسرائیل شده است.

این گزارش اذعان کرد که اصابت موشک های ایرانی به مناطق مختلف سرزمین های اشغالی منجر به توقف روند تولید گاز از میادین گازی این رژیم در دریای مدیترانه شده است.

این روزنامه افزود که شبکه برق رژیم صهیونیستی برای جبران کمبود گاز، به استفاده از سوخت‌های آلاینده مانند زغال سنگ و گازوئیل بازگشته است.

در همین راستا، روزنامه صهیونیستی یدیعوت آحارونوت نیز فاش کرد که تهدید موشک‌های ایرانی، علاوه بر افزایش قیمت جهانی نفت، فعالیت‌های اکتشاف و تولید در میادین «لویتان» و «کاریش» را متوقف کرده است.

دموکرات‌ها ترامپ را مجبور به پاسخگویی درباره جنگ با ایران می‌کنند

۶ عضو دموکرات سنای آمریکا اعلام کردند که در حال راه‌اندازی یک کمپین فشرده برای وادار کردن سنا به برگزاری جلسات استماع علنی در مورد جنگ با ایران هستند و می خواهند مقامات ارشد دولت دونالد ترامپ رئیس جمهور آمریکا را برای ادای توضیحات به سنا بکشانند.

سناتور «کوری بوکر» از ایالت نیوجرسی گفت که دموکرات‌های ارشد در کمیته‌های روابط خارجی و نیروهای مسلح درخواست‌های رسمی را به جیمز ریش و راجر ویکر رؤسای جمهوری‌خواه کمیته‌ها ارائه کرده‌اند.

بوکر افزود که هدف این طرح پایان دادن سریع به جنگ و حفاظت از نیروهای آمریکایی است که بهای انسانی این اقدام را پرداخته‌اند.

سناتور کریس مورفی از ایالت کانتیکت نیز گفت که جلسات استماع علنی باید هفته آینده با حضور پیت هگست وزیر دفاع آمریکا و مارکو روبیو وزیر امور خارجه برگزار شود.

نگرانی مشاوران ترامپ درباره طولانی شدن جنگ علیه ایران

وال استریت ژورنال در گزارشی نوشت: مشاوران دونالد ترامپ رئیس جمهوری آمریکا از وی خواسته اند تا دنبال پایان دادن به جنگ با ایران باشد.

این رسانه آمریکایی به اظهارات اخیر رئیس جمهوری آمریکا درباره نزدیک بودن پایان جنگ اشاره کرد و به نقل ازمقامات نزدیک به ترامپ نوشت: وی از تسلیم نشدن ایران متعجب است.

وال استریت ژورنال نوشت: مشاوران ترامپ نگران تاثیر طولانی شدن جنگ بر سبد رای جمهوری خواهان هستند.

هاآرتص: ترامپ و نتانیاهو دروغ می‌گویند

روزنامه عبری زبان هاآرتص اذعان کرد، ترامپ و نتانیاهو به مردم دروغ می گویند و کارنامه آنها در قبال ایران خوب نیست.

در این گزارش آمده است، ایران توافق هسته ای را زیر پا نگذاشت و به آن احترام گذاشت بلکه این نتانیاهو بود که ترامپ را راضی کرد توافق مذکور را کنار بگذارد.

در ادامه این گزارش تاکید شده است، ترامپ ادعا کرد که پیامدهای اقتصادی این اوضاع یک مسئله بی اهمیت است اما رأی دهندگان در آمریکا طور دیگری فکر می کنند.

عملیات های پر شمار حزب الله علیه مواضع رژیم صهیونیستی

حزب‌الله لبنان در عملیات های پر شمار خود طی روز گذشته و بامداد امروز علاوه بر هدف قرار دادن پایگاه ها و محل تجمع نظامیان صهیونیست تانک‌های مرکاوا را نیز زیر آتش گرفت.

حزب الله لبنان اعلام کرد که رزمندگان مقاومت موفق شدند پایگاه تل هشومیر مقر فرماندهی جنوب شرق تل آویو را طی روز دوشنبه با ۲ پهپاد انتحاری هدف قرار دهند.

بر اساس این گزارش، بامداد امروز نیز پایگاه گیوع که در زمینه هدایت پهپادها فعالیت می کرد در شرق شهر صفد اشغالی با یک موج موشکی هدف قرار گرفت.

علاوه بر آن بامداد امروز پادگان یفتاح نیز زیر آتش رزمندگان لبنانی قرار گرفت. نیروهای حزب الله مانع پیشروی نظامیان صهیونیست در مناطق جنوبی شهر الخیام شدند. ۲ تانک مرکاوای دشمن نیز هدف قرار گرفت. در زمانی که دشمن تلاش داشت این تانک ها را به عقب ببرد مجددا نیروهای حزب الله آنها را زیر آتش گرفتند.

 

عناصر صهیونیست حین عملیات برای عقب بردن اجساد دیگر نظامیان در جنوب شهر خیام در کمین نیروهای حزب الله گرفتار شدند. در این عملیات سومین تانک مرکاوا نیز در آتش سوخت. تجمع نظامیان صهیونیست در منطقه المالکیه، جبل الباط نیز هدف قرار گرفت.

نگرانی صهیونیست‌ها نسبت به جنگ طولانی مدت با ایران

منابع صهیونیست اعلام کردند تداوم جنگ در منطقه می تواند تبعات سنگینی برای خاورمیانه و اقتصاد جهانی داشته باشد و علاوه بر آن دولت ترامپ را نیز تحت الشعاع قرار می دهد زیرا بدون حمایت های مردمی وارد این جنگ شده است.

بر اساس این گزارش، صهیونیست ها نسبت به گسترش دامنه جنگ به میادین دیگر و در رأس آنها لبنان ابراز نگرانی کرده اند.

سی‌ان‌ان: دولت ترامپ غافلگیر شده است

شبکه سی ان ان به نقل از منابع آگاه گزارش داد که در حال حاضر مناقشاتی در میان مشاوران ترامپ در خصوص افزایش شدید قیمت نفت با توجه به جنگ کنونی در منطقه شکل گرفته است چرا که آنها فکر می کردند قیمت نفت به صورت موقتی طی چند روز نخست جنگ افزایش پیدا کند اما این میزان از افزایش و تداوم آن، مشاوران ترامپ را غافلگیر کرده است.

قیمت نفت در حالی به ۱۲۰ دلار رسیده که یک رکورد از زمان جنگ روسیه علیه اوکراین در سال ۲۰۲۲ به شمار می رود.

در این گزارش آمده است، افزایش قیمت نفت به افزایش قیمت سوخت در آمریکا نیز منجر شده که همین مسئله نگرانی دولت این کشور را برانگیخته است چرا که کاهش قیمت سوخت یکی از محورهای اساسی جمهوری خواهان برای مانور دادن در انتخابات میان دوره ای آمریکا است. دولت آمریکا حتی به فکر استفاده از ذخایر راهبردی نفت این کشور نیز افتاده است.

مُهمات نظامی آمریکا در منطقه آب رفت

روزنامه واشنگتن پست به نقل از مسئولان آمریکایی گزارش داد، ارتش این کشور مهمات خود را به ارزش ۵ میلیارد و ۶۰۰ میلیون دلار طی ۲ روز نخست جنگ علیه ایران مصرف کرد.

در ادامه این گزارش آمده است، پنتاگون دست به دامن موشک های پاتریوت در منطقه اقیانوس های هند و آرام شده است.

در این گزارش تاکید شده است، پنتاگون قصد دارد بخشی از سامانه موشکی تاد را از کره جنوبی به منطقه منتقل کند.

این اقدام آمریکا در پی کاهش ذخایر تسلیحاتی این کشور در جنگ با ایران و فرسوده شدن سامانه های موشکی صورت می گیرد.

یدیعوت آحارانوت: مشاوران ترامپ به دنبال پایان دادن به جنگ با ایران هستند

یک روزنامه عبری زبان به تقلای مشاوران ترامپ برای تشویق وی به خروج از جنگ اعتراف کرد.

روزنامه عبری زبان یدیعوت آحارانوت اذعان کرد که مشاوران ترامپ وی را برای تدوین طرح خروج از جنگ با ایران تشویق می کنند.

پیش از این نیز روزنامه وال استریت ژورنال اعتراف کرده بود که مشاوران ترامپ از وی می خواهند یک طرح برای خروج از جنگ با ایران از ترس واکنش های سیاسی کوبنده تهران، در نظر بگیرد.

احادیث