"الحسد" يعني تمني زوال النعمة عن الآخرين سواء وصلت تلك النعمة إلى الحسود، أم لم تصل إليه، وعلى هذا الأساس تنصب جهود الحسود على فناء ما لدى الآخرين وزواله عنهم أم تمني ذلك، لا أن تنتقل تلك النعمة إليه. إن الحسد منشأ للكثير من المآسي والمتاعب الاجتماعية، من ذلك:

 1 - إن الحاسد يصرف كل أو جل طاقاته البدنية والفكرية - التي يجب أن تصرف في ترشيد الأهداف الاجتماعية - في طريق الهدم والتحطيم لما هو قائم، ولهذا فهو يبدد طاقاته الشخصية والطاقات الاجتماعية معا.
 
 2 - إن الحسد هو الدافع لكثير من الجرائم في هذا العالم، فلو أننا درسنا العلل الأصلية وراء جرائم القتل والسرقة والعدوان وما شابه ذلك لرأينا - بوضوح - أن أكثر هذه العلل تنشأ من الحسد، ولعله لهذا السبب شبه الحسد بشرارة من النار يمكنها أن تهدد كيان الحاسد أو المجتمع الذي يعيش في وسطه بالخطر، وتعرضه للضرر. يقول أحد العلماء: إن الحسد من أخطر الصفات، ويجب أن يعتبر من أعدى أعداء السعادة، فيجب أن يجتهد الإنسان لدفعه والتخلص منه. إن المجتمعات التي تتألف من الحاسدين الضيقي النظرة مجتمعات متأخرة متخلفة، والحساد - في الأغلب - عناصر قلقة وأفراد مرضى يعانون من متاعب وآلام جسدية وعصبية، وذلك قد أصبح من المسلم اليوم أن أكثر الأمراض والآلام الجسدية تنشأ من علل نفسية، فإننا نلاحظ الآن بحوثا مفصلة في الطب حول الأمراض التي تختص بمثل هذه. هذا والجدير بالذكر ورود التأكيد على هذه المسألة في أحاديث أئمة الدين وقادة الإسلام، ففي رواية عن الإمام علي (عليه السلام) نقرأ قوله: "صحة الجسد من قلة الحسد "و" العجب لغفلة الحساد عن سلامة الأجساد". بل ووردت روايات تصرح بأن الحسد يضر بالحاسد قبل أن يضر بالمحسود، بل ويؤدي إلى القتل والموت تدريجا.
 
 3 - إن الحسد يعد - من الناحية المعنوية - من علائم ضعف الشخصية وعقدة الحقارة، ومن دلائل الجهل وقصر النظر وقلة الإيمان، لأن الحاسد - في الحقيقة - يرى نفسه أعجز وأقل من أن يبلغ ما بلغه المحسود من المكانة أو أعلى من ذلك، ولهذا يسعى الحاسد إلى أن يرجع المحسود إلى الوراء، هذا مضافا إلى أنه بعمله يعترض على حكمة الله سبحانه واهب جميع النعم وجميع المواهب، وعلى إعطائه سبحانه النعم إلى من تفضل بها عليه من الناس، ولهذا جاء في الحديث الشريف عن الإمام الصادق (عليه السلام) "الحسد أصله من عمى القلب والجحود لفضل الله تعالى، وهما جناحان للكفر، وبالحسد وقع ابن آدم في حسرة الأبد، وهلك مهلكا لا ينجو منه أبدا"([1]). فهذا هو القرآن الكريم يصرح بأن أول جريمة قتل ارتكبت في الأرض كان منشؤها الحسد([2]). وجاء في نهج البلاغة عن الإمام علي (عليه السلام) أنه قال: "إن الحسد يأكل الإيمان كما تأكل النار الحطب"([3]) وذلك لأن الحاسد يزداد سوء ظنه بالله وبحكمته وعدالته شيئا فشيئا، وهذا الأمر يؤدي به إلى الخروج عن جادة الإيمان.
 إن آثار الحسد وأضراره المادية والمعنوية وتبعاته الفردية والاجتماعية كثيرة جدا، وما ذكرناه إنما هو في الحقيقة جدول سريع عن بعض هذه الآثار والمضار.
 
الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل ،  الشيخ ناصر مكارم الشيرازي

([1]) مستدرك الوسائل، ج 2، ص 327.
([2]) المائدة، 27.
([3]) نهج البلاغة، الخطبة 86.

الإيثار: هو التقديم والاختيار على النفس. قال تعالى: ـ (وَيُؤْثِرُونَ عَلَىٰ أَنفُسِهِمْ) أي يقدّمون عليها. ويُقال: آثرتُ ذلك أي اخترته، وفضّلته، وقدّمته.

والتفضّل: هو الابتداء بالإحسان. فإنّ صنع المعروف والفعل الحَسَن قد يكون جزاءً وهو الإحسان..

وقد يكون تطوّلاً وابتداءً به وهو التفضّل، ومنه المواساة. فالتفضّل هو الابتداء بالإحسان، وابتداء المعروف.

ومن حلية الصالحين وزينة المتّقين أنّهم يقدّمون غيرَهم على أنفسهم ويبتدئون بالفضل والإحسان. وهو مرغوبٌ وممدوح كتاباً وسنّةً.

أمّا الكتاب فقوله تعالى: (وَيُؤْثِرُونَ عَلَىٰ أَنفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ وَمَن يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُولَـٰئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ )([1]).

أجمع الفريقان في أحاديثهم أنّها نزلت في الإمام عليّ بن أبي طالب (عليه السلام) وأهل بيته سلام الله عليهم([2]).

ففي حديث شيخ الطائفة الطوسي مسنداً أنّه جاء رجلٌ إلى النبيّ (صلى الله عليه وآله) فشكا إليه الجوع.
فبعث رسول الله (صلى الله عليه وآله) إلى بيوت أزواجه..
فقُلن: ما عندنا إلّا الماء.
فقال رسول الله (صلى الله عليه وآله): من لهذا الرجل الليلة؟
فقال عليّ (عليه السلام): أنا له يا رسول الله، وأتى فاطمة عليها ‌السلام وقال لها: هل عندك يا بنتَ رسول الله (صلى الله عليه وآله) شيء؟
فقالت: ما عندنا إلّا قوت العشيّة، لكنّا نُؤثِر ضيفنا.
فقال: يا ابنة محمّد نوّمي الصبية، واطفئي المصباح.
فلمّا أصبح عليّ (عليه السلام) غدا على رسول الله (صلى الله عليه وآله)، فأخبره الخبر، فلم يبرح حتّى أنزل الله تعالى: (وَيُؤْثِرُونَ عَلَىٰ أَنفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ وَمَن يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُولَـٰئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ)»([3]).

وأمّا السنّة، فيستفاد فضل الإيثار والمواساة في أحاديث بابه مثل:
1 ـ حديث المفضّل قال: كنتُ عند أبي عبد الله (عليه السلام) فسأله رجلٌ: في كم تجب الزكاة من المال؟ فقال له: الزكاة الظاهرة أم الباطنة تريد؟ فقال: اُريدهما جميعاً. فقال: أمّا الظاهرة ففي كلّ ألف خمسة وعشرون درهماً. وأمّا الباطنة فلا تستأثر على أخيك بما هو أحوج إليه منك([4]).
 
2 ـ حديث السعداني عن أمير المؤمنين (عليه السلام) في قوله تعالى: (فَأُولَـٰئِكَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ يُرْزَقُونَ فِيهَا بِغَيْرِ حِسَابٍ )([5]). قال (عليه السلام): قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): قال الله عزّ وجلّ: لقد حقّت كرامتي ـ أو مودّتي ـ لمن يراقبني، ويتحابّ بجلالي.. إنّ وجوههم يوم القيامة من نور، على منابر من نور، عليهم ثيابٌ خُضر. قيل: مَن هم يا رسول الله؟ قال: قومٌ ليسوا بأنبياء، ولا شهداء، ولكنّهم تحابّوا بجلال الله، ويدخلون الجنّة بغير حساب، نسأل الله أن يجعلنا منهم برحمته([6]).

3 ـ حديث الطبرسي عن أمير المؤمنين (عليه السلام) أنّه قال: اُتيَ رسول الله (صلى الله عليه وآله)‌ بأسيرين - يهوديّين مستحقّين للقتل - فأمر النبيّ بضرب عنقهما، فضُرب عنق واحدٍ منهما، ثمّ قُصد الآخر. فنزَلَ جبرئيل فقال: يا محمّد، إنّ ربّك يقرؤوك السلام، ويقول: لا تقتله، فإنّه حسن الخلق سخيُّ قومه. فقال اليهودي تحت السيف: هذا رسول ربّك يخبرك؟ فقال رسول الله (صلى الله عليه وآله): نعم. قال: والله ما ملكتُ درهماً مع أخ لي قطّ، ولا قطبتُ وجهي في الحرب، وأنا أشهد أن لا إله إلّا الله، وأنّك محمّد رسول الله. فقال رسول الله (صلى الله عليه وآله): هذا ممّن جرّه حسنُ خلقه وسخاؤه إلى جنّات نعيم([7]).

وعليه فالإيثار والمواساة فضيلة ممدوحة، وخليقة طيّبة، بدليل الكتاب والسنّة. وأهل البيت (عليهم السلام) هم القدوة في إيثار التفضّل، والابتداء بالفضل والإحسان إلى الغير. وقد آثروا على أنفسهم ثلاثة أيّام في سبيل الله مسكيناً ويتيماً وأسيراً، لا يريدون بذلك منهم جزاءً ولا شكوراً، إلّا رضا الله تعالى، فخصّهم الله بسورة الدهر، كما تلاحظه في جميع تفاسير الفريقين. ودراسة موجزة في إنفاقاتهم تعطيك صورة واضحة عن أنّهم كانوا قمّة الخلق في الإيثار والمواساة.
 
أخلاق أهل البيت (عليهم السلام)، السيد علي الحسيني الصدر

([1]) سورة الحشر: الآية 9.
([2]) كنز الدقائق / ج 13 / ص 175، وإحقاق الحقّ / ج 9 / ص 144.
([3]) أمالي شيخ الطائفة / ص 188.
([4]) بحار الأنوار / ج 74 / ب 28 / ص 396 / ح 24.
([5]) سورة غافر: الآية 40.
([6]) بحار الأنوار / ج 74 / ب 28 / ص 396 / ح 25.
([7]) مشكاة الأنوار / ص 231.

الخارجية الإيرانية تعلن عن اتصال هاتفي بين وزير الخارجية الإيراني ونظيره القطري، والأخير يؤكّد أن الجانب الأميركي راغب في أن يؤدي تبادل الرسائل إلى العودة للاتفاق النووي.

تباحث وزير الخارجية الإيراني حسين أمير عبد اللهيان ونظيره القطري محمد بن عبد الرحمن آل ثاني في اتصال هاتفي، حول العودة إلى المفاوضات النووية، وامكانية إلغاء العقوبات.

وقال أمير عبداللهيان: "بالاستفادة من فرصة التواجد في ⁧ نيويورك⁩، تم تبادل المزيد من الرسائل بين واشنطن و طهران من خلال وسيط لتقريب وجهات النظر التفاوضية".

وذكرت الخارجية الإيرانية في بيانها، اليوم الأحد، إن وزير الخارجية القطري أكّد أن الجانب الأميركي راغب في أن يؤدي تبادل الرسائل إلى التوصل إلى العودة للاتفاق النووي.

من جهته، أكّد عبد اللهيان لنظيره القطري السعي إلى الوصول الى اتفاق جيد وقوي ومستدام بشكل جاد، معتبراً أن "الأمور في مسارها الصحيح وطريقة استمرار تعاون الوكالة الدولية للطاقة الذرية تعد من التطورات الاخرى".

وكان عبد اللهيان قد أكّد في وقت سابق أن الطرف الأميركي هو الذي يجب أن يتحلى بشجاعة اتخاذ القرار من أجل الوصول إلى اتفاقٍ جيد ومُستدام.

في المقابل، قال مسؤول كبير  في وزارة الخارجية الأميركية، إنّ الجهود المبذولة لإحياء الاتفاق النووي الإيراني لعام 2015 "وصلت إلى طريق مسدود"، بسبب "إصرار إيران على إغلاق تحقيقات الوكالة الدولية للطاقة الذرية في أنشطتها النووية".

يذكر أن رئيس منظمة الطاقة الذرية الإيرانية، محمد إسلامي، أكّد  في وقت سابق، أنّ كل القضايا والأماكن والوثائق ذات الصلة بالموضوع النووي الإيراني، التي يطرحها المدير العام للوكالة الدولية للطاقة الذرية رافائيل غروسي، تُعَدّ "أموراً مزعومة وموجَّهة بدافع من إسرائيل".

إن الإيمان بالمهدي عجل الله تعالى فرجه ليست مسألة بسيطة لا يقتصر أثرها على كيان الفرد أو الأمّة فحسب، بل هي مسألة ينبغي ترسيخها في نفوس المسلمين لما لها من مردود نفسي وحياتي على كيانهم.
 
فكما أن الإيمان بالله واليوم الآخر والثواب والعقاب والأنبياء والأئمة أمر مهم على كيان الإنسان العقلي والروحي والسلوكي والأخلاقي، كذلك الاعتقاد بالإمام المهدي عجل الله تعالى فرجه له الدور المهم في صياغة الإنسان المسلم والأمة الإسلامية، لذلك ينبغي الاهتمام به وترسيخه في النفوس.
 
يقول القائد دام ظله: "هذا المولد العظيم وهذه الذكرى العظيمة ينبغي أن تلهمنا الدروس، إن العواطف مطلوبة، إذ أنها تمثل السند والعماد لكثير من الأعمال الخيرة والصالحة لأبناء البشرية، والإيمان والاعتقاد القلبي بوجود هذا المنقذ العظيم للعالم علاج ناجع لكثير من الأمراض والمشاكل المعنوية والروحية والاجتماعية، إلا أننا يجب أن نستلهم الدرس من هذه الذكرى والواقعة العظمى في كل عام تقام هذه المهرجانات وتعطر القلوب، فإذا أصبحت الدروس العميقة التي تكمن في إحياء هذه الذكرى خير معلّم لنا في مجال اصلاح سلوكنا وتصرفاتنا، فإن تقدم مجتمعنا صوب تحقيق الكمالات سوف يكون سهلاً وسريعاً."..
 
"حينما يقوم الإنسان بالبحث وعلى محورين في مسألة ولادة المهدي والاعتقاد به عليه السلام فسيشاهد آثار ونتائج مهمة وكبيرة على هذا الصعيد.
 
المحور الأول: في التكامل الفردي لدى الإنسان، فالذي يؤمن بالمهدي عجل الله تعالى فرجه سيوفّق أكثر للحصول على وسائل الكمال الروحي والتقرب إلى الله سبحانه وتعالى، لأنه سيكون مرتبطاً ارتباطاً روحياً بمحور الألطاف الإلهية ومركز إشعاع رحمة الباري عزَّ وجلّ‏.
 
ولذا نرى أصحاب التوجهات الروحية والمعنوية يتوسّلون دوماً في مناجاتهم وتوسلاتهم المعنوية بهذا الإمام العظيم، فنفس الارتباط القلبي والتوجه الروحي نحو ذلك الإمام الذي يعتبر المظهر لرحمة وقدرة وعدل الباري جلّ وعلا يمنح الإنسان كمالاً روحياً ومعنوياً.
 
وهذه المسألة ذات أُفق واسع جدّاً، لأن كل من يرتبط بقلبه وروحه بهذا الإمام المعصوم سينال نصيبه من هذا الارتباط قطعاً، طبعاً يجب أن يكون ارتباطاً حقيقياً، لأن لقلقة اللسان لا تنفع كثيراً في هذا المجال، لو أن الإنسان توجّه بروحه ووفّر لنفسه معرفة كافية في هذا المجال فسيحصل على نصيبه من ذلك كما قلت.
 
إذاً هذا المحور يمثل ساحة فردية واتجاهاً للتكامل الشخصي والمعنوي للإنسان...".
 
المحور الثاني: ساحة الحياة الاجتماعية العامة وما يرتبط بمصير الشعوب والبشرية بصورة جمعاء. وفي هذا المجال يعتبر الاعتقاد بالمهدي الموعود عجل الله تعالى فرجه وموضوع الظهور والفرج والانتظار كنزاً ثميناً تستطيع الشعوب والأمم أن تأخذ منه الكثير....

الإمام المهدي عجل الله فرجه الشريف، جمعية المعارف الإسلامية الثقافية

قال الأمين العام لحزب الله السيد حسن نصر الله “في موضوع الحدود البحرية وحقوق النفط والغاز، بعد أشهر من الجهد والنضال السياسي والميداني والاعلامي، شاهدنا اليوم ان الرؤساء تسلموا النص المكتوب من الجهة الوسيطة”، وتابع “كنت أردد دائما ان الدولة هي التي تأخذ القرار المناسب الذي تراه لمصلحة لبنان ونحن امام ايام حاسمة في هذا الملف”، واضاف “سيتضح خلال الايام المقبلة ما هو موقف الدولة اللبنانية ونحن نأمل ان تكون خواتيم الامور جيدة وطيبة للبنان واللبنانيين جميعا”، واوضح “اذا كانت النتيجة طيبة فإن ذلك سيفتح آفاقا جديدة وطيبة للبنانيين ان شاء الله وهذا سيكون نتاج التعاون والتضامن الوطني”.

واكد السيد نصر الله في كلمة له السبت خلال الاحتفال التكريمي للعلامة الراحل السيد محمد علي الأمين(رض) في بلدة شقرا جنوب لبنان ان “ايران القوية والمقتدرة هي موضع استهداف منذ اليوم الاول ولذلك الجميع يراهن على التحرك من الداخل والعقوبات هدفها تحريض الناس على النظام الجمهوري الاسلامي”، واشار الى “ايران قوية وشعبها متمسك بدينه ونبيه وآل بيته ويكفي للاغبياء والحمقى ان يشاهدوا فعاليات شهري محرم وصفر ويكفي مشاهدة التشييع التاريخي للقائد الشهيد الحاج قاسم سليماني، هذه حقيقة ايران وانتم تسعون خلف سراب”، وشدد على ان “ايران هذه الجمهورية الاسلامية هي اقوى وارسخ واشجع من اي زمن مضى”، واوضح ان “الاعلام الغربي وبعض الاعلام الخليجي يحاول تحريض الشعوب ضد ايران وهذا الاعلام تؤدي أدوارها لدى الحكام، والدور الاساس على الشعوب وهنا أخص الشعب العراقي بالتحية”.

ولفت السيد نصر الله الى ان “هذه الجمهورية الاسلامية الايرانية لا تريد من شعوب المنطقة اي شيء على الاطلاق”، وسأل “كيف يمكن ان ننسى ماذا قدمت ايران لحماية العراق من داعش؟ كيف لاناس طبيعيين ان ينظروا بعين الود للسعودية التي ارسلت اكثر من خمسة آلاف انتحاري الى العراق؟”، وأكد ان “من صنع داعش ويحميها ويؤمن ويسهل عملها وتمويلها هي الولايات المتحدة الاميركية”، وتساءل “بعد كامب ديفيد والتحولات في المنطقة لو لم يكن هناك دولة اسمها ايران اين كانت فلسطين ولبنان كل المنطقة وبعد ما يسمى “الربيع العربي وداعش” لو لم يكن هناك دولة اسمها ايران اين كانت هذه الدول في المنطقة ؟”، وشدد على ان “أهم عنصر في محور المقاومة اليوم هي الجمهورية الاسلامية الايرانية”، وتابع “من يراهن على اميركا انظروا كيف تقاتل روسيا بالاوكرانيين ومن ثم بالاوروبيين وتجلس لتتفرج عليهم وتكسب النتائج”، واضاف “توفيت سيدة ايرانية بظروف غامضة قامت الدنيا في اميركا واوروبا بينما اكثر من 50 شهيد في افغانستان ومع ذلك لم يتحرك أحد”.

وبالعودة الى الشأن اللبناني، قال السيد نصر الله “بموضوع انتخابات رئاسة الجمهورية الجلسة كانت مهمة وأظهرت ان الاغلبية النيابية ليست لدى فريق سياسي واحد واكدت ان من يريد رئيس جديد للجمهورية ان يبتعد عن التحدي ورؤساء تحدي”، واضاف “نتيحة الجلسة تؤكد ضرورة التشاور بين القوى السياسية ليكون لدينا رئيس بأقرب وقت”، وتابع “في الملف الحكومي، الوقت يضيق ونأمل الوصول الى تشكيل حكومة جديدة سواء تم انتخاب رئيس جديد او لا ضمن المهلة الدستورية”.

من جهة ثانية، قال السيد نصر الله “فيما يتعلق بقوارب الموت، هذا الامر هو محزن ومؤلم والناس الطبيعيون يتألمون ويحزنون مما جرى، نحن نجدد العزاء لأهالي الضحايا والاهم ان يكشف حقيقة ما جرى ويجري في حوادث مشابهة”، وتابع “ما يجري هي جريمة متكررة ترتكب بحق العائلات والاطفال الرضع ولذلك ندعو الى تحقيق قضائي جدي ولا يجوز التساهل الى مستوى قتل الناس والاطفال والنساء”، واضاف “نشكر السلطات السورية خصوصا في محافظة طرطوس والى الاهالي في جزيرة أرواد لما قاموا به لانقاذ الأحياء واستعادة أجساد الضحايا”.

وفي سياق منفصل، قال السيد نصر الله “يجب متابعة التطورات الدولية لان ما يجري في المسألة الروسية الاوكرانية يمكن ان يغير مجرى العالم ولبنان معني بالمتابعة من باب الحرص والمسؤولية”.

وعن مناسبة تكريم الراحل السيد محمد علي الأمين(رض)، قال السيد نصر الله “في هذا الحفل نؤدي بعض الواجب تجاه هذه الشخصية الزاهدة الورعة”، وتابع “أتوجه الى عائلته الشريفة والى أهالي بلدة شقرا بالعزاء لفقدنا هذا العلم الكبير”، وأضاف “في حضرة العلامة الامين نحن امام عالم كبير من بقية السلف الصالح، عندما تجلس معه تتعلم منه الكثير وتشعر انك امام السلف الصالح، سماحة السيد يذكرك بهم شكلا ومضمونا وتواضعا واخلاقا وفي كل ما فيهم من علم وجهاد رحمة وصبر وثبات”، وقال “نحن لدينا عدد كبير من مختلف المناطق اللبنانية من جبل عامل والبقاع وطرابلس والشمال، وعلى مدى اجيال كان لدينا علماء من آل الامين وغيرهم من العلماء من بينهم المحقق الجزيني والمحقق الكركي والشيخ البهائي ووالده والحر العاملي وغيرهم الكثير، نحن بحاجة ان نعرف هؤلاء العلماء وسيرتهم وتضحياتهم ومن اجل الاسلام والامة والمتسضعفين وفي غياب الامام الحجة ومن خلالهم نتعرف على التاريخ الحقيقي لهذه المنطقة”.

ولفت السيد نصر الله الى ان “كثير مما كتب ليس هو التاريخ الحقيقي لبلاد الشام وهذا يحتاج الى استكشاف واستخراج لاخراج الكثير مما كتب في بطن التاريخ وكشفها يحتاج الى جرأة، كثير مما كتب هو تاريخ متخيل ومفترض او ما يحب كاتبه او مصلحته”، واضاف “نحن نحتاج لمعرفة التاريخ الحقيقي لهذه المنطقة ليبنى على الشيء مقتضاه”، ودعا “كل من لديه مخطوطات لتقديمها لاعادة استكشاف هذا الكنز العلمي الضخم”.

وأشار السيد نصر الله الى ان “السيد الراحل كان يصر على الحضور شخصيا في تشييع الشهداء والصلاة عليهم وهذا له دلالة وقيمة عالية”، وتابع “منذ البداية كان السيد الامين يؤيد المقاومة وخطها وقرارها وإرادتها ولذلك وجد نفسه بشكل طبيعي مع الامام الصدر”، واضاف “السيد الراحل كان فخورا جدا بالمقاومة والشهداء والمجاهين وهو يتحدث عن نعمة المقاومة وبركتها وهو حدثني عن هذا لانه عاصر كل المجازر وكل احداث التهجير من جنوب لبنان”، وأكد ان “من عاصر كل هذه الاحداث المؤلمة هو من يقدر ما نعيش به اليوم بامن وعزة وشرف”، وتابع “أهل المقاومة وعلى رأسهم العلماء وتلامذتهم صنعوا في لبنان أمنهم وامانهم وعزتهم وكرامتهم وليس بقرار في الامم المتحدة”، واوضح “عندما نتحدث اليوم عن السيد ان نعرف النعمة ونشكرها ليزيد الله فيها ولتبقى لنا في عالم ليس فيه قانون دولي بل تحكمه أسوأ شريعة غاب”.

وقال السيد نصر الله “يجب ان نتمسك بنعمة المقاومة ولا يجب ان نتأثر بكل هذه الاصوات التي لا تقدم بديلا بل تتحدث بالاوهام والانشائيات، المقاومة قدمت نتائج ملموسة”، وأكد ان “فلسطين كانت حاضرة في وجدان السيد الراحل”، وتابع “المقاومة ترتقي في كل المناطق الفلسطينية بعد كل اليأس من اوسلو والمفاوضات ولا خيار امام الفلسطينيين سوى المقاومة”، ولفت الى ان “السيد الراحل كان يؤيد مواجهة الجماعات التكفيرية لانه يدرك خطرها ونتائجها”.

المصدر: موقع المنار

خريطة توضح المناطق الأوكرانية الخمس التي ضمتها روسيا منذ 2014

من منطقة دونباس الصناعية (شمال شرق) إلى شبه جزيرة القرم (جنوب)، ضمت روسيا حتى الآن 5 مناطق في أوكرانيا بشكل كلي أو جزئي، بعد استفتاءات ندّد بها المجتمع الدولي ورفض نتائجها.

وهذه بعض المعلومات عن هذه المناطق التي تصفها كييف والغرب بالمحتلة والتي تشكل 19.4% من الأراضي الأوكرانية واستحوذ الروس على 11.9% منها منذ بداية الحرب في 24 فبراير/شباط، وفق تقديرات "معهد دراسات الحرب" (Institute for the Study of War).

لوغانسك ودونيتسك

تشكل هاتان المنطقتان -اللتان ينطق معظم سكانهما باللغة الروسية- حوض دونباس الصناعي في أوكرانيا. ومنذ 2014 حتى 2022، تواصل فيهما نزاع بين الانفصاليين الموالين لموسكو والقوات الأوكرانية.

وفي شباط/فبراير 2022، اعترف الرئيس الروسي فلاديمير بوتين باستقلال مناطق الانفصاليين وبرر الحرب التي شنّها في 24 فبراير/شباط على أوكرانيا بأنها ضرورة لإنقاذ الشعوب الناطقة بالروسية من الإبادة، حسب قوله.

وكان عدد سكان منطقة لوغانسك قبل الحرب يبلغ نحو 2.1 مليون نسمة، وتتشارك حدودا من 3 جهات مع روسيا. وحسب معهد دراسات الحرب، يخضع نحو 99% من أراضيها لسيطرة موسكو منذ الهجوم الروسي في الربيع ومطلع الصيف.

ومن بين المناطق الأربع التي أُجريت فيها استفتاءات أخيرا لوغانسك؛ وهي المنطقة الأكثر خضوعا للسيطرة الروسية، لكن ذلك حدث بعد تكبد خسائر عسكرية كبيرة، حسب ما يورده "معهد دراسات الحرب".

ومنذ الهجوم الأوكراني المضاد مطلع سبتمبر/أيلول، الذي أدى إلى استعادة جزء كبير من منطقة خاركيف المجاورة، تستعيد القوات الأوكرانية أيضا أراضي خسرتها في لوغانسك.

وكان عدد سكان منطقة دونيتسك المجاورة، حيث يُنظم استفتاء أيضا، يبلغ قبل اندلاع الحرب 4.1 ملايين نسمة، وعاصمتها التي تحمل الاسم نفسه هي ثالث أكبر مدينة في البلاد.

وقبل الحرب الروسية على أوكرانيا، كان نحو نصف أراضي المنطقة تحت سيطرة الانفصاليين. أما اليوم، فنحو 58% من الأراضي يخضع لسيطرة موسكو وحلفائها، خصوصا مدينة ماريوبول الساحلية التي تتواصل فيها المعارك، ولم تحرز القوات الأوكرانية هناك سوى تقدم بسيط في سبتمبر/أيلول.

زاباروجيا

تضم زاباريجيا التي يحدّها البحر الأسود أكبر محطة للطاقة النووية في البلاد، وتطل على نهر دنيبرو، وكان عدد سكانها قبل الحرب 1.63 مليون نسمة.

وحسب معهد دراسات الحرب، فإن 72% من مساحة زاباروجيا تحت سلطة موسكو وإدارتها العسكرية.

وتحمل كبرى مدن هذه المنطقة الاسم نفسه، وتسيطر عليها القوات الأوكرانية، إلا أن أكبر موانئها بيرديانسك هو بأيدي الروس.

وسقطت المحطة النووية الضخمة في قبضة الجيش الروسي في مارس/آذار، ومنذ ذلك الوقت يتبادل طرفا النزاع الاتهامات بقصف محيطها، مما أثار خشية من التسبب بحادثة نووية؛ وتكثفت الدعوات لجعل المنطقة منزوعة السلاح، لكن من دون جدوى حتى الآن.

خيرسون

سقط نحو 88% من أراضي خيرسون الواقعة في أقصى غرب المنطقة التي تسيطر عليها موسكو، وعاصمتها التي تحمل الاسم نفسه، بأيدي الروس في أول أيام الحرب.

وتُعد المنطقة التي تمتاز بأهمية كبرى للقطاع الزراعي الأوكراني إستراتيجية لموسكو لأنها تقع على حدود شبه جزيرة القرم التي ضمتها عام 2014.

ومن شأن السيطرة الكاملة على خيرسون، وهو أمر مرتبط بالسيطرة على سواحل زاباروجيا ودونيتسك، أن تسمح لروسيا بإحداث شريط موصول بين كل المناطق التي تسيطر عليها في أوكرانيا، بما في ذلك القرم، حتى الأراضي الروسية.

وتشنّ القوات الأوكرانية هجوما مضادا على خيرسون، وقد أعلنت تحقيق بعض التقدم في الأشهر السابقة، وألحقت أضرارا بجسور فوق نهر دنيبرو في محيط المدينة لقطع خطوط إمداد القوات الروسية.

إضافة إلى ذلك، تكثفت الهجمات التي تستهدف مسؤولين روسيين وموالين للروس وقُتل عدد منهم.

القرم

ضمت موسكو شبه جزيرة القرم في 2014 بعد استفتاء عدّته كييف والغرب غير قانوني. وكانت شبه الجزيرة السياحية والزراعية قد أدت دورا في تسميم العلاقات بين كييف وموسكو بعد سقوط الاتحاد السوفياتي في عام 1991.

ومعظم سكان القرم ناطقون بالروسية، و"منح" الأمين العام للحزب الشيوعي في الاتحاد السوفياتي السابق نيكيتا خروتشوف ذو الأصول الأوكرانية شبه الجزيرة عام 1954 لأوكرانيا السوفياتية.

لكن في 27 فبراير/شباط 2014، استولت قوات موالية لروسيا على البرلمان المحلي حيث انتخب النواب المستدعون على عجل حكومة مؤيدة لموسكو.

وفي 16 مارس/آذار 2014، خلال الاستفتاء المفترض الذي دانه المجتمع الدولي، صوّت 97% من السكان "لمصلحة" الانضمام إلى روسيا، وفق موسكو.

وتمت المصادقة على الضم بعد يومين عبر معاهدة وقعها الرئيس فلاديمير بوتين بالأحرف الأولى.

ومن بين سكان القرم البالغ عددهم نحو مليونين، 59% هم روس و24% هم أوكرانيون و12% من التتار الذين يعيشون في المنطقة منذ القرن 13.

وبالاستيلاء على شبه جزيرة القرم -التي تمثل مساحتها 4.5% من الأراضي الأوكرانية- استعادت روسيا أيضا ميناء سيباستوبول الكبير، حيث لديها أسطول عسكري منذ القرن 18، يوفر لها باب خروج إلى البحر الأسود، ومنه إلى البحر المتوسط والشرق الأوسط.

ومنذ مايو/أيار 2018، تم ربط شبه الجزيرة بالبر الرئيسي لروسيا من خلال جسر كيرتش الذي يبلغ طوله 19 كيلومترا.

وتستخدم روسيا القرم كقاعدة خلفية لوجستية، وهي بعيدة من القتال منذ مدة طويلة، لكنها شهدت انفجارات متكررة منذ أغسطس/آب في مطارات عسكرية أو مستودعات ذخيرة.

وتبنّت أوكرانيا في وقت لاحق تنفيذ الهجمات.

المصدر : الفرنسية + الجزيره

• المصدر: ازفستيا

تنصح الأخصائية للوقاية من أمراض البرد، بإضافة ملعقة صغيرة من العسل والليمون والزنجبيل إلى الشاي، وكذلك شرب الحليب الدافئ مع العسل

أعلنت الدكتورة إيرينا أيسترينا، أخصائية أمراض المناعة والحساسية، أن عسل النحل قد يشكّل خطورة على حياة المرضى الذين يعانون من اضطراب عملية التمثيل الغذائي ومرض السكري.

وتشير الأخصائية في حديث لصحيفة "إزفيستيا"، إلى أن الكثيرين في فصل الخريف يفكرون في كيفية تعزيز منظومة المناعة، ومعظمهم يعتقد أن العسل يساعد على الوقاية من أمراض الجهاز التنفسي. ولكن يجب أن ندرك أنه في بعض الحالات يمكن أن يكون العسل مضرّاً.

وتضيف، ينسب العسل فعلاً إلى المواد الغذائية المفيدة. لأنه يحتوي على الفركتوز والغلوكوز والمالتوز والسكروز وفيتامينات B و K و C بالإضافة إلى البوليفينول والعناصر النادرة، ما يمنحه خصائص مضادة للالتهابات والميكروبات.

وتقول، "ليس عجباً، اعتبار العسل من أكثر الأطعمة المفيدة للمناعة، حيث يكفي تناول ملعقتي طعام منه في اليوم لتوفير كل ما يحتاجه الجسم من الفيتامينات والمعادن اللازمة لتقوية منظومة المناعة. ولكن يجب أن نعلم أن العسل يحتوي على كربوهيدرات بسيطة. لذلك قد يشكّل خطورة على حياة من يعاني من اضطراب عملية التمثيل الغذائي والسمنة ومرض السكري".

وتضيف، يجب على من يعاني من الحساسية الحد من تناول العسل. صحيح قد يكون عدد هؤلاء الأشخاص محدوداً، ولكن يجب أن نعلم أن أعراض الحساسية يمكن أن تكون مختلفة جداً. على وجه الخصوص ، يمكن أن تظهر الحساسية في شكل طفح جلدي وبثور وحكة والتهاب الأنف والوذمة الوعائية وحتى صدمة حساسية، وكذلك تسبب مشكلات في التنفس.

وتقول، "قد يعاني البعض من انتفاخ مؤلم وتشنجات وغثيان وتقيؤ وإسهال. وفي الحالات الأكثر تعقيداً، قد يسبب العسل الصداع والدوخة وحتى الإغماء.

ويمكن أن يتفاعل الشخص المصاب بالحساسية بشكلٍ مختلف مع أنواع مختلفة من العسل: بعضها جيد التحمّل، والبعض الآخر يسبب الحساسية. و أكثر أصناف العسل المسببة للحساسية هي عسل الزهور وعسل الزيزفون، لأنها تحتوي على حبوب لقاح عشب المروج. كما أن الإفراط بتناول العسل يمكن أن يؤدي إلى نوبة حساسية".

وتضيف الأخصائية، يمكن أن يؤثر الإفراط بتناول العسل سلباً في الجسم، ويحفّز الإصابة بمرض السكري، ويتسبب في زيادة الوزن والسمنة، ويؤثر سلباً على الكلى والبنكرياس.

وتنصح الأخصائية للوقاية من أمراض البرد، بإضافة ملعقة صغيرة من العسل والليمون والزنجبيل إلى الشاي، وكذلك شرب الحليب الدافئ مع العسل.

وتقول، "تذكروا لا ينبغي إضافة العسل إلى سائل درجة حرارته أعلى من 40 درجة مئوية. لأن العسل يفقد جميع خصائصه المفيدة والعلاجية عند إضافته لماء يغلي.

وعند تسخين العسل إلى 42 درجة مئوية، يؤدي إلى تدمير العديد من المواد المفيدة في تركيبه، وإلى إطلاق مواد ضارة لجسم الإنسان.

لذلك، يجب إضافة العسل بعد تخمير الشاي وبرودة الماء قليلاً. ولن يتحوّل العسل إلى سم مهما طالت المدة التي يخضع فيها للمعالجة الحرارية. لأنه أساساً لا يحتوي على أي مكوّنات سامة تشكل خطورة على الإنسان".

قال خطيب جمعة أهل السنة في مدينة زاهدان مركز محافظة سيستان وبلوشستان (جنوبي شرق ايران)، الشيخ مولوي عبدالحميد، ان الحادث الذي وقع في مدينة زاهدان اليوم هو حادث مرير جدا وانه قيد الدراسة والمتابعة لمعرفة الأيادي الخفية الضالعة فيه.

وصرح الشيخ عبدالحميد مساء اليوم الجمعة امام الصحفيين ان المجتمع بحاجة الى الى الاستقرار والهدوء وادعو جميع اهالي محافظة سيستان وبلوشستان ومدينة زاهدان الى الحفاظ على الهدوء واجتناب أي اعتداء لأن الاجواء في المحافظة باتت متوترة بالكامل وان أي تحرك سيزيد من تفاقم الامور ويجب الحفاظ على الهدوء.

وطلب خطيب جمعة أهل السنة في مدينة زاهدان من المواطنين عدم الاستماع الى الشائعات قائلا ان على العلماء والمفكرين ان يعلموا بضرورة حفظ الهدوء.

كما دعا الشيخ عبد الحميد المواطنين الى عدم الانجرار خلف المحرضين وعدم القبول بكلام أي طرف من اجل الحفاظ على الاستقرار افساحا للمجال امام التحقيقات لمعرفة اسباب ما حدث.

وجدد امام جمعة اهل السنة في زاهدان ان ما يستلزم الان هو الهدوء والاستقرار والامن من اجل فصل الحق عن الباطل.

وحذر مولوي عبدالحميد من وجود اعداء كثيرين يريدون استغلال الاوضاع المتأزمة مطالبا المواطنين بعدم منح فرصة للاعداء الشرسين باحداث توتر في المنطقة والاقتتال بين الأخوة.

وكان حادث اطلاق نار غزير وقع ظهر اليوم الجمعة من قبل مسلحين مجهولي الهوية في مدينة زاهدان الايرانية (مركز محافظة سيستان وبلوشستان في جنوب شرق البلاد) ما اسفر عن سقوط قتيلين وعدد من الجرحى.

وشهدت إيران في الآونة الأخيرة أعمال شغب مفتعلة أوقعت قتلى وجرحى في صفوف قوى الأمن والمدنيين. وفي المقابل، خرجت مسيرات جماهيرية ضخمة داعمة للنظام في إيران.

وأمس، قال محافظ طهران، محسن منصوري، إنّ "أعمال الشغب الأخيرة انتهت، وطهران تشهد هدوءاً وأمناً منذ عدة ليال".

بالتزامن، قال المتحدث باسم وزارة الخارجية الإيرانية، ناصر كنعاني إنّ "قادة سياسيين من أميركا، وأحياناً أوروبا، دعموا وسائل الإعلام الناطقة بالفارسية والمعادية لإيران، مستغلين حادثة أليمة ما زالت قيد التحقيق".

بدوره، دعا الرئيس الإيراني إبراهيم رئيسي إلى "التفريق بين الاحتجاجات والإخلال بأمن البلاد"، موجّهاً السلطات "إلى ضرورة التعامل بحزم مع مثيري الشغب".

المصدر : فارس

اکد الرئيس الروسي، فلاديمير بوتين، حق انضمام المناطق الاوكرانية الـ4 الى روسيا، مشددا على ان هذا الحدث "يعكس الإرادة الشعبية للملايين".

وفي كلمة له خلال حفل مراسيم قبول انضمام مناطق دونيتسك ولوغانسك وخيرسون وزاباروجيا إلى الاتحاد الروسي، قال بوتين، اليوم الجمعة، إنّ "أبناء دونيتسك ولوغانسك وخيرسون وزاباروجيا حسموا قرارهم بالانضمام إلى الاتحاد الروسي"، مؤكداً أنّ "هذا حقهم".

واضاف: "اليوم نقوم بالتوقيع على اتفاق انضمام المناطق الـ4 إلى الاتحاد الروسي".

وأشار إلى أنّ "ضم المناطق الـ4 إلى الاتحاد الروسي يعكس الإرادة الشعبية للملايين"، موضحاً أنّ "روسيا لا تسعى لاستحضار الماضي الذي شهد انهيار الاتحاد السوفياتي".

ولفت بوتين إلى أنّ "أبناء هذه المناطق الأربع كانوا يتعرضون على مدار سنوات للقصف والتهديد على يد نظام كييف"، مؤكداً أنّ "أبناء دونيتسك ولوغانسك وخيرسون وزاباروجيا أصبحوا اليوم مواطني روسيا وللأبد".

ودعا الرئيس الروسي "نظام كييف إلى وقف إطلاق النار والحرب والعودة إلى طاولة المفاوضات"، مضيفاً: "نحن جاهزون لذلك".

وأشار إلى أنّ "روسيا لن تفاوض على نتائج الاستفتاء في المناطق الـ4 وسندافع عن أراضينا".

وتابع: "سنعيد بناء البنية التحتية في المناطق الجديدة التي انضمت إلى روسيا ورفع مستوى الأمن فيها".

وأكد بوتين أنّ "الغرب يحاول من جديد إضعاف روسيا وتقسيمها وتأليب الشعوب على بعضها"، مشدداً على أنّ "الغرب يبذل كل ما في وسعه للحفاظ على المنظومة الاستعمارية".

ولفت الرئيس الروسي إلى أنّ "الغرب لا يروق له وجود بلد غني مثل روسيا لا يقبل بالإملاءات"، مشيراً إلى أنّه "لا يريد أن تكون روسيا حرّة بل يريد نهب ثرواتها".

وأوضح أنّ "الغرب أخلّ بوعوده بألا يتوسع حلف الناتو شرقاً"، مردفاً أنّ "روسيا تاريخها عريق ولن تمتثل للقواعد التي أرساها الغرب الذي دمّر مبدأ سيادة الأراضي ووحدتها".

وتساءل الرئيس الروسي: "ماذا يعتقد الغرب أنّ حضارته نموذج للجميع على مبدأ من ليس معنا هو ضدنا؟"، مؤكداً أنّ "الكراهية للروس سببها رفضنا نهب بلدنا وإصرارنا على مصالحنا".

وفي سياقٍ آخر، أكد أنّ "الشراكة بين ألمانيا وأميركا هي شراكة وهمية"، مشيراً إلى أنّ "الغرب يُصمّم السلاح البيولوجي كما حصل في أوكرانيا".

وقال بوتين إنّ "5% فقط من الحبوب الأوكرانية وصلت إلى الدول النامية رغم الحملة الإعلامية الغربية ضد روسيا في هذا الإطار"، لافتاً إلى أنّ "الأنغلوساكسونية تقوم بأعمالٍ إرهابية وتدمّر البنية التحتية الطاقوية كما حصل في نورد ستريم والمستفيد واضح".

وشدد بوتين على أنّ "العقوبات الغربية ضد روسيا لن تؤتي أكلها"، لافتاً إلى أنّ "العقوبات تطال شركاء أميركا".

وأكد الرئيس الروسي جهوزية بلاده "لحلّ الأزمات في مجالي الغذاء والطاقة"، مضيفاً أنّ "النظام الغربي محكوم عليه بالفشل".

ولفت بوتين إلى وجود "محاولات احتواء لروسيا والصين وإيران من قبل واشنطن والدول الأخرى إلى جانب شركاء أميركا الحاليين ستواجه السياسة نفسها"، مردفاً أنّ "العالم دخل مرحلة التحولات الجذرية".

ولفت إلى أنّ "التعددية القطبية تتعزّز الآن وحركة التحرّر التي تشهدها الكثير من الدول ستشتدّ وتتطوّر"، مضيفاً أنّ "الماضي لن يتكرّر والمعركة التي نشارك فيها الآن هي معركة من أجل شعبنا ومن أجل روسيا التاريخية العظيمة".

وتابع بوتين: "نحتاج اليوم إلى توحيد الشعب لإرساء العدالة والتسامح"، مشيراً إلى أنّ "الماضي لن يتكرّر والمعركة التي نشارك فيها الآن هي معركة من أجل شعبنا ومن أجل روسيا التاريخية العظيمة".

وفي وقتٍ سابق اليوم، وقّع بوتين مرسوماً بشأن الاعتراف بمقاطعتي خيرسون وزاباروجيا كأقاليم مستقلة، وفقاً للوثائق التي نشرت على موقع الكرملين.

ووصل قادة منطقتي زاباروجيا وخيرسون وجمهوريتي دونيتسك ولوغانسك الشعبيتين يوم أمس الخميس، إلى موسكو "لاتخاذ قرار تاريخي".

وانتهى، يوم الثلاثاء، الفرز الكامل للأصوات في مقاطعتي زاباروجيا وخيرسون وجمهورية لوغانسك الشعبية، حيث أيدت أغلبية الأصوات في الأقاليم الأربعة الانضمام إلى روسيا.

بالتزامن مع ذلك، أعلن الكرملين، على لسان المتحدث الرسمي باسمه دميتري بيسكوف، أنّ وضع هذه المناطق سوف يتغير جذرياً من الناحية القانونية، مع ما يحمله ذلك من أغراض الحماية والأمن لهذه الأراضي عقب نتائج الاستفتاءات.

الجدير بالذكر أنّ وزير الخارجية الروسي سيرغي لافروف قال الأسبوع الماضي إنّ "الاستفتاءات في دونباس وزاباورجيا وخيرسون هي استجابة لنداء الرئيس الأوكراني فلاديمير زيلينسكي للروس من أجل مغادرة أوكرانيا".

• بهية حلاوي

يمكن تتبع مسار التضليل الإعلامي بشأن حادثة مهسا أميني نفسه والتضخيم الإعلامي بشأن رد الفعل في الشارع الإيراني في عدد من المنصات، وعلى رأسها "تويتر" و"تيك توك".

في اللحظة التي أنجز فيها العالم قفزة هائلة في تكنولوجيا التواصل وإمكانية مشاركة كمّ كبير من الصور والفيديوهات خلال لحظات، سارع العديد من الأطراف السياسية في العالم وأذرعها الإعلامية إلى استغلال هذا التطور لخدمة أجنداتها.

بات من المفهوم بعدما أظهرته عشرية النار في سوريا أن نقل الاضطراب من الصورة المفبركة والفيديو القديم إلى الميدان أمر ممكن. وبات من الواضح توجه جهات إعلامية محددة لتغطية أي حدث في روسيا والصين وفنزويلا على سبيل المثال، رغبة في تأزيمه وتغيير صورته الحقيقية.

 إيران، وبحكم سياستها المستقلة، ليست بعيدة عن هذا المنطق من الاستهداف. وما تكثيف الحالة الإعلامية بشأن وفاة الشابة مهسا أميني سوى مثال على ذلك. يمكن تتبع مسار التضليل الإعلامي بشأن الحدث نفسه والتضخيم الإعلامي بشأن رد الفعل في الشارع الإيراني في عدد من المنصات، وعلى رأسها "تويتر"، الذي يتميز بحضور كثيف نسبياً للمحتوى السياسي.

في "تويتر".. تضخيمٌ للحدث وتزييف للصورة 

في الأيام الأولى من الاحتجاجات، وعند البحث عن اسم مهسا أميني، نجد، بحسب ما تظهره منصة "Talkwalker"، أن عدد التغريدات عن هذا الحدث الذي وصل إلى المستخدمين كان بالملايين، ولكن التفاعل كان متدنياً مقارنة بهذا العدد الكبير من التغريدات.

اللافت أكثر هو عدد الحسابات التي غردت عن الموضوع في المقام الأول، وهو، بحسب المنصة، لا يتجاوز 450 ألفاً، الأمر الّذي يعني أنّ ثمة جهات محددة حاولت تضخيم هذا المحتوى وضمان انتشاره لفرضه على عالم التفاعل وإثارة الغرائز في التعامل معه.

تحليل تلك البيانات يشير إلى أنَّ الحسابات التي حملت مهمة الترويج على عاتقها، كانت في أغلبها حسابات جديدة التأسيس، وليس لها نشاط سابق في منصة "تويتر"، وكأنها أنشئت سريعاً للتفاعل مع الحدث في إيران حصراً، أو أنشئت قبل فترة محدودة استعداداً لما هو مشابه. وفي اعتمادنا على عينة من 60 ألف تغريدة، لاحظنا أن 8343 حساباً تم إنشاؤها في شهر أيلول/سبتمبر.

وفي العينة نفسها، يمكن استخراج مجموعة من آلاف الحسابات التي تم إنشاؤها في شهر آب/أغسطس (نحو 3453 حساباً). وما يوضح الهدف من إنشائها هو أن تلك الحسابات لم تغرد على الإطلاق بعد ظهورها في المنصة، إلى حين بدء الأحداث الأخيرة في إيران.

اعتمدت هذه الموجة من التضليل في منصة "تويتر" تحديداً على عدد من الأساليب المكررة، ومن ضمنها التركيز على ناشطين معارضين موجودين خارج إيران، لإعطاء نوع من "المصداقية" أمام الجمهور الغربي، والاستثمار في لغتهم الفارسية لنسبة عدد كبير من المواد إلى الإيرانيين، والادعاء أنها حسابات إيرانية في الداخل مثلاً، وكذلك الاعتماد على عدد من الفيديوهات القديمة والمراهنة على عدم تحقق المستخدمين من تاريخ نشرها الأصلي. 

عدد من وسائل الإعلام، ومع هدف تضخيم الحدث وتزييفه لأهداف سياسية، لم تؤدِّ الحد الأدنى من مهمات التحقق والتوثق أو ربما تعمدت التزييف. هناك وسائل إعلام شاركت مثلاً أخباراً عن احتجاجات في 50 محافظة إيرانية، في حين لا يوجد في إيران إلا 31 محافظة! 

هناك أيضاً مقطع الفيديو الذي تم تداوله والترويج له على أنه لحظة اعتقال الشابة مهسا أميني، ليتبين أنه فيديو قديم تم نشره في أيار/مايو الماضي. وفي سياق تكريس المسمّى في وعي المتلقي، حاولت وسائل الإعلام ترويج اسم "كردستان الشرقية"، لعلّ ذلك يعزز في المستقبل سياسة "شدّ الأطراف" في إيران، وإحداث حال من الانقسام فيها. ولا يختلف الأمر هنا عمّا أدته وسائل الإعلام نفسها في السودان، وكذلك في المناطق الكردية في سوريا والعراق بالاعتماد على التكتيك نفسه.

من الأمثلة اللافتة أيضاً، استخدام عدد من الحسابات خرائط لتوصيف الحالة الاحتجاجية في إيران كأنها احتجاجات عارمة تغطي مساحة جغرافية واسعة، بما يشبه خرائط توزع السيطرة التي جرى تداولها أثناء عشرية النار، والتي كانت تعطي حصة أكبر للتنظيمات الإرهابية، في إطار الحرب النفسية على عناصر الجيش السوري، وعلى المواطن السوري أيضاً. هذه الخرائط عبر نشرها بهذا الشكل، تعطي انطباعات بدلاً من المعلومات الحقيقية، وخصوصاً بالنسبة إلى الجمهور الغربي الذي يتعامل معها كمصدر معرفي، وليس كمادة مدسوسة.

وحاولت الحسابات المحرّكة من جهات محددة، وبالتزامن مع نشاط إعلامي لمحطات كبرى، أن تجعل من وفاة مهسا أميني شرارة انطلاق ما أسمته "ثورة"، وكأنها تحاول إعادة إنتاج صورة البوعزيزي في تونس، وهي الصورة ذاتها التي حاولت تكريسها مع نافالني في روسيا، فنجد اعتماد مصطلحات، مثل الاحتجاجات الكبرى والتظاهرات الواسعة، في المقالات الإخبارية، وبشكل متكرر.

 من جانب آخر، سارعت حسابات إسرائيلية إلى نشر أخبار مضللّة تزعم فيها أن عناصر من حزب الله توجهت إلى إيران لـ"قمع المتظاهرين"، وهي دعايات تضليلية مشابهة عندما تمّ الحديث عن مشاركة عناصر من حزب الله مع الجيش الروسي في الحرب في أوكرانيا، عبر الاستناد إلى معلومات مضللة وصور وفيديوهات مزيفة.

وفي الهدف، إن هذه الحسابات الإسرائيلية تسعى إلى تشويه صورة حزب الله والجمهورية الإسلامية في الوقت نفسه، ويظهر ذلك في استخدامها فيديوهات قديمة لا علاقة لها بالجمهورية الإسلامية، إنما بلبنان. كما يمكن ملاحظة تفاعل عدد كبير من الحسابات الإسرائيلية في تزكية حسابات وناشطين تزعم أنهم إيرانيون في المنصات، ودعوة المتابعين إلى الاستناد إليهم في الوصول إلى الأخبار والمعلومات.

إذا كان التحرك في فضاء "تويتر"، باعتبارها المنصة الأكثر تفاعلاً مع المحتوى السياسي، سار على هذه السكة من التضليل، فالأمر لم يختلف كثيراً في "تيك توك" الذي اعتقد البعض أنه منصة قد لا تثير اهتمام الجهات المعنية بهذا النوع من التضليل.

"تيك توك".. استهداف المراهقين واستغلال غياب مصدر الخبر

في السنوات القليلة الماضية، يمكن معاينة رواج منصّة "تيك توك" وطبيعة مستخدميها الذين ينتمون إلى فئات عمرية صغيرة. هذه المنصة أصبحت محرّك البحث الأول لجيل الألفية في عملية وصوله إلى المحتوى والأخبار، وفيها ينشط المحتوى المرتبط بالتحديات الذي يحفز المراهقين على تأدية مهام معينة، وبشكل واضح ومحدد، للمشاركة في الموجة. هذا أيضاً جرى استغلاله لتحريك الجيل الجديد ضد إيران عبر فيديوهات ممزوجة بالأغاني والشعارات، من دون الإشارة إلى أي مصدر، والاعتماد على تدوير هذه الفيديوهات وانتشارها بشكل سريع.

في "تيك توك"، كان الاعتماد على حسابات مؤثرين في الغرب معادين لإيران ومجموعات أخرى لا علاقة لها بعالم الأخبار والمحتوى، وجل ما تنشره مرتبط بعالم الأزياء ومساحيق التجميل.

كما تمَّت الاستفادة من مؤثرين في مجالات أخرى، رغبة في الوصول إلى أوسع شريحة من المستخدمين بسهولة من دون الغوص في مصادر المواد، ومن ذلك ما شاركته صفحة موضة وأزياء، التي تمكنت من حصد 200 ألف إعجاب على تفاعلها مع الحدث المتخيّل في إيران وتضامنها معه، داعية الناشطات إلى قصّ شعرهن وخلع حجابهن.

ضمن الفيديوهات المحفزة التي جرى تداولها من حسابات أهم المواقع الإخبارية في الولايات المتحدة، كان هناك مقاطع صوتية لمعارضين إيرانيين نشرت صورهم مع مايك بومبيو في المواقع الأميركية الرسمية. وفي معاينة إضافية للمصطلحات التي استخدمها الناشطون للبحث عن الملف، يمكن تعداد مجموعة من العبارات التي توضح التحيز والتأثر بسردية دون أخرى، وربط الموضوع حصراً بـ"شرطة الآداب" الإيرانية.

لذلك، يمكن الحديث عن تضليل حقيقي، لأنّ ما انتشر في هذه المنصة لا يسمح للمستخدمين بفهم ما حصل، فلا سياق ولا أخبار من المصادر ولا حتى مادة توثيقية تساعد على فهم ما يجري.

الإعلام الغربي.. اشتهاء لحظة الاضطراب في إيران

يتربّص الإعلام الغربي إجمالاً اللحظة الّتي يمكن استثمارها سياسياً في إيران أو أي حدث يمكن تحويله إلى محطة حاسمة داخل المجتمع الإيراني. بحسب نتائج برنامج "spike"، يتبين حجم الضخّ الإعلامي الكبير في موضوع وفاة الشابة مهسا أميني؛ ففي خلال أسبوع واحد، تم نشر 1504 مقالات في الولايات المتحدة. وبغضون أيام قليلة، نشرت الـ"سي إن إن" الأميركية وحدها 15 مقالاً.

لم يكن الحال مختلفاً في المملكة المتحدة، ففي غضون 9 أيام تم نشر 720 مقالاً. وقد حقق مقال "وفاة امرأة إيرانية بعد تعرضها للضرب من قبل شرطة الآداب بسبب قانون الحجاب" في صحيفة "الغارديان" 15200 إعجاب ومشاركة وقراءة، على الرغم من انتشار الفيديو الذي يوثق عدم تعرض الفتاة لأي اعتداء. 

ازدحمت المعلومات التضليلية في مقالات الإعلام الغربي الذي يتجنب عادة الاعتماد على المعلومات الخاطئة في التضليل، إنما يعتمد على أدوات أخرى أكثر تطوراً، مثل تبديل الفقرات في النصوص، والتعتيم على عدد من الأفكار والمعلومات، ولكنه في الحالة الإيرانية، دفعت به الرغبة الشديدة في إثارة الاضطراب إلى اعتماد هذا الأسلوب، ومن ذلك الحديث عن قتل 50 امرأة في اليوم الثامن من الاحتجاج، وتحويل الحالة الاحتجاجية إلى احتجاج على الشريعة الإسلامية نفسها. 

أما في دول الاتحاد الأوروبي، فعدد المقالات التي نشرت بحسب البلد بين 16 و24 أيلول/سبتمبر يتوزع على الشكل الآتي: ألمانيا 830، وفرنسا 655، وإسبانيا 297، وإيطاليا 497، وهولندا 134، مع الإشارة إلى أنَّ الأخبار التي تضمنت كلمة "امرأة إيرانية" أو "نساء إيرانيات" أو "حقوق المرأة في إيران" خلال الأسبوع الماضي تجاوزت 8.000 آلاف مقال في الولايات المتحدة والاتحاد الأوروبي.

هنا، نتحدث عن المقالات حصراً، ولكن التأثير الأكبر كان في تحويل المواد المضخّمة والسرديات التي صبت في اتجاه واحد إلى قصص ليجري تداولها في حسابات المواقع هذه في منصات التواصل الاجتماعي لضمان رواجها بين الجيل الذي يعتمد على هذه المنصات في استسقاء أخباره.

يمزج الإعلام الغربي بين التضليل وازدواجية المعايير في الحالة الإيرانية، فإضافة إلى التضليل فيما يتعلق بالحدث نفسه في إيران، يتم التعتيم على حالات حقيقية وعميقة في دول أخرى، لا لشيء إلا لأنها لا تخدم أجندة الولايات المتحدة أو تؤذي صورتها أو صورة حلفائها. 

الإعلام والنساء المنسيات 

وفي الوقت الّذي خصصت وسائل الإعلام المعادية لإيران تغطيات ضخمة ومكثفة ومبالغ طائلة للترويج للمحتوى الخاص الذي يستهدف سياساتها، فقد تعمدت، ولو من خلفية مهنية فقط، عدم تغطية التظاهرات الجماهيرية الحاشدة الداعمة للجمهورية الإسلامية التي عمت معظم محافظات البلاد. 

لكن لو عاينا طريقة عمل تلك الوسائل الإعلامية، وتحديداً في تعاطيها مع موضوعات شبيهة، لما استغربنا فعلاً مثل هذا السلوك، ونذكر منها: 

•        زينب الخزعلي التي قتلت برصاص القوات الأميركية في العراق: كتب عنها أقل من 100 مقال (من بينها مقالات لبعض المواقع العربية التي استغلت الخبر للتصويب على الفصائل العراقية، عبر اتهامهم باستغلال الحدث من دون المطالبة حتى بتحقيق).
•        زهرة قدي: لاعبة إيرانية تعرضت للتنمر. وبعد 90 يوماً من حادثتها، لم تتعدَّ التغطية الإخبارية 1000 خبر عربياً وعالمياً (أغلبيتها كانت تحرّض على إيران، وتعتبر أنها تستعمل أساليب غير شرعية في عالم كرة القدم).
•        يتيمات خميس مشيط: كتب عن الاعتداء على فتيات في دار أيتام في السعودية 86 خبراً باللغة العربية و20 خبراً فقط باللغة الإنكليزية (وذلك بعدما أُحرجت بعض الصفحات من جمهورها في منصات التواصل الاجتماعي).

تواطؤ الشركات من ويكيبيديا وصولاً إلى منصات التواصل

يدرك الخبراء والباحثون أن المعلومات المنشورة في "ويكيبيديا" ليست علمية ودقيقة، ولا يمكن الاعتماد عليها من دون التثبت من مصادر رسمية ذات مصداقية أعلى. على الرغم من ذلك، تبقى المنصة من المصادر الأساسية للوصول إلى المعلومات، وخصوصاً بالنسبة إلى جيل الألفية. 

بالنسبة إلى الكثير من مستخدمي التطبيقات الذين تم إغراق صفحاتهم بالمحتوى الخاص بإيران، تحركت الرغبة لديهم في فهم حقيقة ما يحصل أو طرح أسئلة تساعد على فهم المواد التي يقرأونها. 

وفي أي بحث عادي في محركات "غوغل"، وضمن قائمة النتائج التي ستظهر تلقائياً، ستكون "ويكيبيديا" في أعلى الصفحة، وبالتالي ستكون مصدر تكوين الرأي بالنسبة إلى هذا المستخدم، بالاستناد إلى سردية ممنهجة وموجهة ضد إيران. 

خصصت "ويكيبيديا" للحادثة صفحة في موقعها بشكل مباشر، والبارز هو عنوان الصفحة "مقتل مهسا أميني". وقد ذكرت فيها أن "مقتل مهسا أميني حادثةٌ وقعت يوم 16 أيلول/سبتمبر 2022 في العاصِمة الإيرانيّة طهران، حينَ فارقت شابة إيرانية تُدعى مهسا أميني الحياة عقبَ إلقاءِ القبض عليها من قِبل شرطة الأخلاق التي تتبعُ الحكومة الإيرانيّة". 

"ويكيبيديا" والمعلومات المنشورة فيها تغذي المنصات الأخرى، ويلجأ إليها الجيل الجديد من دون التثبت من صحة المعلومات من مصادر أخرى أو أهل الرواية أو السردية الحقيقية. ومن هنا، نفهم الصراع على السرديات والتحكّم في العقول وكيفية توجيه الرأي العام بطريقة ناعمة ومبطنة.

في المقابل، وبالنسبة إلى منصات التواصل التي تصدر التقارير الدورية عن سياسات النشر ومحاربة التضليل والمحتوى المصنف عنيفاً... نجد أنَّها تسمح برواج كلّ ما يعادي إيران ويساعد في تشويه صورتها، حتى لو كان معاكساً لسياسات النشر لديها. وضمن هذا المسار التضليلي، تقطع هذه المنصات من خلال حملاتها الدعائية الطريق على المواد التي لا تخدم سياسات التطبيقات، مثل حركات المقاومة المعادية للإمبريالية الأميركية. 

وتأتي تصريحات الملياردير الأميركي إيلون ماسك الذي عرض شراء منصة "تويتر" في الآونة الأخيرة، لتؤكد هذا التماهي بين المؤسسة الأميركية وشركات التكنولوجيا العملاقة. ماسك أراد مساعدة الإيرانيين عبر توفير خدمات الإنترنت عبر الساتلايت.

 لم يأبه ماسك لأكثر من ثلث سكان العالم الذين لا يستخدمون الإنترنت، ولم يأبه هو وزملاؤه لزمر القيود الأميركية التي صعّبت الجائحة على إيران، بسبب منع وصول المعدات الأولية والطبية قبل أشهر.

إيران وتغييب البيانات الممنهج

نادراً ما يتناول الإعلام الغربي موضوع التطور والتقدم في إيران، وخصوصاً مشاركة المرأة في الميادين السياسية والاجتماعية والثقافية، وذلك يبدو جلياً من خلال تغييب الإحصاءات التي تتناول زيادة نسبة النساء في الصفوف الطلابية المدرسية والجامعية -أو تأخير نشر الخبر في حال نشر- وكذلك تغييب زيادة نسبة مشاركة المرأة في ميادين العمل المختلفة، وتغييب تقدم إيران على الصعيد العالمي في بعض الصناعات والمجالات.

 أُريدَ من خلال الضخ الإعلامي التضليلي الاستثمار في وفاة مهسا أميني لخلق أجواء اضطراب في إيران تنتقل من الصورة لتنتهي في الميدان، وهذا ما لم يحدث، وأُريدَ أيضاً تصوير إيران على أنها المجتمع الذي تغيب فيه مساهمة المرأة، وهذا ما تنقضه العديد من الإحصائيات المختصة. 

الإحصائيات الحقيقية موجودة في الإعلام الإيراني، وباللغة الفارسية، وهي مغيبة في الإعلام الغربي، مع العلم أنه يمكن تعداد مئات المواقع المتخصصة بتتبع الإحصاءات والأرقام من كلّ أنحاء العالم، والتي تعطي مساحة لموضوعات متخصصة، إلا أنَّها تستنسب القضايا والملفات التي لا تؤذي سياستها ومشاريعها، وتبقي السرديات التي يتم الترويج لها لدى جمهورها سرديات حصرية خاصة مع صعوبة وصول الجمهور الغربي إلى المحتوى الإيراني.

وفيما يلي بعض النّسب الموثقة التي توضح حجم تأثير دور المرأة في المجتمع الإيراني: 06% من الطلاب في البلاد من النساء. وفي عام 2016، كان 49% من الأطباء الإيرانيين من النساء. وعام 2015، كان هناك 70% من طلاب العلوم والهندسة من النساء. وعام 2016، تجاوز عدد النساء في البرلمان عدد علماء الدين.

واليوم، هناك 8000 سيدة إيرانية مؤلفة وكاتبة، مع 712 ناشرة إيرانية، بعدما كانت النسبة 0 ما قبل الثورة. ونالت سيدات إيران 160 ميدالية عالمية في مسابقات دولية وعالمية، وهناك 35 ألف مدربة رياضة، مع 143 نوعاً من الرياضات النسائية.

أيضاً، النساء حاضرات كمساعدات رؤساء جمهورية، وأعضاء في مجلس الشورى ولجنة الأمن القومي والسياسة الخارجية. الحضور النسائي في السلك الدبلوماسي والمناصب الحكومية لافت، وهناك حضور قوي في المؤسسات الأمنية والقوات المسلحة.

خلاصة

حملة التضليل التي نلمس أدوات تزويرها في الحديث عن إيران اليوم مكررة، وهي مشهد يمكن معاينته بشكل شبه يومي في قضايا إيران نفسها. 

تلك الحملة نشاهد فصولها في المعركة الأطلسية-الأميركية ضد روسيا غبر ضخّ "الروسوفوبيا" بشكل يومي. وطبعاً شاهدناه في عشرية النار في العالم العربي، ودفع ضريبتها جزء كبير من رواد المنصات، ولا نستغرب أيضاً معاينتها في فنزويلا وبوليفيا، ولا شكّ في أننا نعاينها في فلسطين في كل لحظة.

يجري التحضير لحملات ممنهجة بشكل دوري لأهداف سياسية، بالاستفادة من حسابات وهمية وحسابات مبرمجة لاستنساخ المحتوى وتضخيمه، من خلال الإيحاء بأن ما يحصل هو ثورة وانقلاب، وحثّ الجيل الشاب الذي لا يتحقق من معلوماته بطرق دقيقة على المشاركة والتضامن تحت مسميات الحريات والحقوق. 

وسائل الإعلام بمنصاتها الرقمية كمواقع وحسابات في منصات التواصل حركت وحرّضت وغذّت هذا الهجوم التضليلي ضد إيران عبر اعتماد سردية واحدة تضمّ الكثير من التضخيم والفبركة، وهذا ظهر بمقارنة تعاطيها في جوانب وملفات أخرى لم تنتهج فيها الأسلوب نفسه والحرص الزائف الذي أوحت للجمهور به. 

وكما تظهر البيانات، يمكن الاستدلال على ذلك من غياب هذا الإعلام نفسه عن المسيرات الشعبية المؤيدة للجمهورية، والارتباط الوثيق بينها وبين الشهداء والقادة، وأيضاً من خلال الإحصاءات والأرقام الموثقة المتعلقة بإيران، والتي تظهر واقع الأمور.