emamian
اربعین؛ پیمان دوباره با قیام حسینی
اربعین، یادآور حماسه و ایثار کربلای حسینی است؛ چهل روز پس از شهادت سالار شهیدان، این اربعین، پیام آزادگی، حقطلبی و پیروزی خون بر شمشیر را در رگهای امت جاری ساخته و دانشگاه کربلا، درسهای الهی و انسانی را برای تمام نسلها ارائه داده است.
به یاد کربلا دلها غمین است // دلا خون گریه کن چون اربعین است
مرام شیعه در خون ریشه دارد // نگهبانی ز خطّ خون چنین است
کدامین برگ دفتر عشق خونین کربلای حسینی را ورق زنیم، تا تجلی حماسه ها، روح و روانمان را حیاتی تازه بخشد؟
کدامین صفحه از کتاب سرخ عاشورا و تاریخ کربلا را از نظر بگذرانیم، تا تلألؤ معجزه ها، دیدگان جانمان را نور و صفا دهد؟
«اربعین»، آینه باز تابنده آن حماسه ها و باورهاست.
مگر می توان در جای جای این دفتر خونین و تاریخ زرین، جز حماسه و کرامت یافت؟
هر قدم و هر عمل حسین بن علی و یاران او و وارثان راهش و پیام رسانان خونش، حماسه ای ماندگار است.
«حسین»، معلم حماسه و آموزگار سروری و اسوه خداجویی و شهادت طلبی است.
کربلای او جلوه گاه حقیقت است،
و اربعین او، بازگشایی همان کتاب جاوید، که سطر سطرش بیدارگر و الهام بخش است.
چهل روز از شهادت سالار شهیدان و آن حماسه ماندگار می گذرد، حماسه پیروزی خون بر شمشیر!
چهل روز است که «حسین» و «عاشورا» و «کربلا» با یک تلاقی مقدس، خون حیات و آزادگی و حریت و مردانگی را در رگ های امت دوانده و دفاع از فضیلت و انسانیت و حق را در تابلویی به عظمت تاریخ نگاشته است.
چهل روز از تأسیس دانشگاهی میگذرد که امام حسین(ع) در کلاس های گوناگون آن، تمامی درس های الهی و انسانی را برای آینده تاریخ بیان کرده است و نسل های بشری را در همه ادوار، به آموختن آن درس ها فرا خوانده است.
اگر در ایران اسلامی، امتی در سایه هدایت های ولایت، قد برافراشت و درسها و پیام های عاشورا را به صحنه آورد، لبیک گویی به فراخوان حسینی بود.
اگر در انقلاب ملت ما «اربعین در اربعین» پدید آمد و موج خون ها را به ساحل بیداری همگانی رساند، باز هم درسی از آن «عاشورا» و «اربعین» بود که در پی شهادت حسین بن علی(ع) راهی پیش پای انسان های آزاده گشود.
جهاد حضرت سجاد و زینببیان خطبه های آتشین است
قیام کربلا تا صبح محشرسراسر درس بهر مسلمین است
و تاریخ پر از خون و شهادت سراسر اربعین در اربعین است
آری، «اربعین حسینی»، آینه تمام نمای رشادت ها و فداکاری هایی است که در «عاشورای حسینی» رخ داد.
اگر عاشورا، معمار اشک را به آینه کاری رواق چشم ها فرستاد،
اگر کربلا، معبری از خون و حماسه سر راه بیداران و بیدارگران کشور،
اگر «خون»، سلاحی برتر از شمشیر گشت،
«اربعین» تکرار آن سازندگی و معبرسازی و شهادتطلبی است.
اربعین، نگاهی مجدد به «عاشورا» است و مروری دوباره بر مضامین بلند خطبه های آتشین عقیله بنی هاشم حضرت زینب و اسیر آزادیبخش حضرت سجاد(ع) است.
اربعین، گرچه تجدید حزن و اندوه آل اللّه است و فصل گریستن بر شهدای مظلوم عترت مصطفی محسوب میشود و بهار اشک ریختن بر خاک پاک شهیدان نینواست، ولی یادآور شور عاشورا و حماسه حسینی و ظلم ستیزی مکتب کربلاست.
ما سال هاست که با اربعین، پیوند «خون و گریه» داریم.
قرن هاست که اربعین را شکستن دوباره بغض عاشورا در حنجره مظلومیت میشناسیم و شکفتن مجدد غنچه غم بر شاخه دلمان می دانیم.
ولی از یاد نخواهیم برد که تاریخ پر از حماسه ما و برگ های سبز انقلاب سرخ ما، سراسر «اربعین در اربعین» بود.
امروز هم آموزش های عاشورا و اربعین در گوش دل و ژرفای جانمان جاری است.
میثاقمان با اربعین ناگسستنی است.
باشد که «اربعین»ها را تداوم «حرکت عاشورا» بشناسیم.
اگر شیعه را به گرامیداشت چهلمین روز درگذشت آن روز بی نظیر فرمان داده اند و به «زیارت اربعین» سفارش کردهاند، برای آن است که آن مطلع الفجر عزت و آزادگی فراموش نشود و آن «صبح روشن» در محاق غربت و نسیان قرار نگیرد.
قرآن میگوید: خوب حرف بزن!
گفتار ما، آیینهای از شخصیت درونیمان است. جامعهای که در آن ادب، احترام و مهربانی در کلام جاری باشد، محیطی امن، آرام و انسانی خواهد بود. در قرآن کریم، خداوند به شکلهای گوناگون بر اهمیت گفتار نیک تأکید کرده، و یکی از روشنترین دستورات در این زمینه، در بخشی از آیه ۸۳ سوره بقره آمده است.
"وَقُولُوا لِلنَّاسِ حُسْنًا؛ با مردم سخن نیک بگویید."
این بخش از آیه نه صرفاً توصیهای اخلاقی، بلکه دستوری اجتماعی و انسانی است. این آیه یعنی با همهی مردم، فارغ از دین، نژاد یا موقعیت، با سخن نیک، نرم و محترمانه برخورد کنید. واژهی «ناس» نشاندهنده شمول عام این دستور است: یعنی همهی انسانها.
حسن سخن نیز، فقط به معنای خوشزبانی نیست، بلکه شامل راستگویی، ادب، دلجویی، پرهیز از تحقیر، و پرهیز از سخنان تلخ و تند نیز میشود. حتی اگر کسی مخالف ما باشد، باز هم وظیفه داریم با او مؤدبانه و محترمانه گفتوگو کنیم.
این دستور قرآنی، پایهای برای فرهنگ گفتوگوی سالم و پیشگیری از خشونت زبانی در جامعه است. جامعهای که اعضایش به این اصل وفادار باشند، از نزاعهای بیثمر، سوء تفاهمها و شکافهای اجتماعی در امان خواهد بود.
سخن نیک نه تنها سبب آرامش دل دیگران میشود، بلکه نزد خداوند پاداشی عظیم دارد، چرا که خودِ خدا دوستدار نیکی، ادب و محبت است.
گنجینههای کوچک زندگی
خلقت انسان، پدیدهای شگرف و سرشار از حکمت الهی است. خداوند متعال، انسان را در ابتدای مسیر زندگی، موجودی ناآگاه اما با ظرفیتهای بینهایت برای یادگیری و رشد قرار داده است. این استعداد ذاتی برای کسب دانش و درک، خود حقی اساسی برای هر فرزند محسوب میشود که بر عهده والدین است تا آن را شکوفا سازند. کلام وحی، با بیان این حقیقت، مسیر صحیح تربیت و پرورش را روشن میسازد.
“وَاللَّهُ أَخْرَجَکُمْ مِنْ بُطُونِ أُمَّهَاتِکُمْ لَا تَعْلَمُونَ شَیْئًا وَجَعَلَ لَکُمُ السَّمْعَ وَالْأَبْصَارَ وَالْأَفْئِدَةَ قَلِیلًا مَا تَشْکُرُونَ؛ خداوند شما را از شکم مادرانتان بیرون آورد در حالی که هیچ چیز نمیدانستید؛ و برای شما گوش، چشم و دل قرار داد تا شاید سپاسگزاری کنید” (النحل: ۷۸)
این آیه از سوره نحل، بر یکی از بزرگترین حقوق فرزندان و نعمتهای الهی تأکید دارد: حق دانستن و توانایی یادگیری.
خداوند در این آیه، انسان را درابتدای خلقت، موجودی ناآگاه معرفی میکند که هیچ علم و دانشی ندارد. اما همین خداوند، با اعطای ابزارهای حیاتی مانند گوش، چشم و قلب (به معنای عقل و فهم)، راه را برای کسب علم و معرفت باز کرده است.
این آیه شاهدی بر وظیفه والدین در تعلیم و تربیت فرزندان است. خداوند با دادن این ابزارها، زمینه را برای رشد فکری و معنوی فرزند فراهم کرده است؛ وظیفه والدین است که از این فرصت نهایت استفاده را ببرند و فرزند را در مسیر کسب علم، اخلاق و درک صحیح از جهان یاری کنند. حق فرزند این است که والدین امکانات لازم برای رشد عقلی و روحی او را فراهم سازند و او را در جهت شکرگزاری از این نعمتها هدایت کنند.
این آیه اشاره دارد به اینکه شکر این نعمتها، تنها با استفاده صحیح از این ابزارها و درک حقایق هستی حاصل میشود. نادیده گرفتن این حق و عدم تلاش برای تعلیم و تربیت، نوعی کفران نعمت است؛ همچنین به ما یادآوری میکند که خلقت ما تنها جسمانی نیست، بلکه رشد فکری و روحی نیز بخشی جداییناپذیر از این خلقت است و والدین نقش اساسی در تحقق این رشد دارند. بنابراین، حق فرزند، حق برخورداری از دانایی و پرورش استعدادهاست.
دردهای گردن و کمر در کمین افراد پشتمیزنشین و مشاغل سنگین
مهران اعظمی متخصص ارتوپدی اظهار کرد: افرادی که فعالیتهای بدنی سنگین دارند، بهصورت طولانیمدت میایستند یا ساعتها پشت میز مینشینند، بیش از سایرین در معرض آسیبهای ستون فقرات هستند بنابراین لزوم رعایت اصول صحیح ارگونومی و انجام اقدامات پیشگیرانه ضروری است.
اعظمی توصیه کرد: افرادی که پشت میز کار میکنند به استاندارد بودن صندلی توجه داشته باشند و در ناحیه کمر از بالش طبی استفاده کنند و هر ۳۰ دقیقه یکبار از جای خود برخاسته و حرکات کششی انجام دهند.
به گفته این متخصص ارتوپدی، انجام حرکات چرخشی و کششی برای گردن به سمت جلو، عقب، چپ و راست نیز بسیار مفید است.
وی، ورزشهایی مانند پیادهروی، یوگا، آبدرمانی و پیلاتس را در کاهش درد و تقویت عضلات گردن و کمر مؤثر دانست و افزود: بهرهگیری از تشک و بالش طبی، کمپرس سرد و گرم، داروهای ضدالتهاب و استراحت کافی میتواند به تسریع روند بهبودی کمک کند.
اعظمی با تأکید بر لزوم پیگیری دردهای مداوم گفت: در صورت تداوم درد بیش از یک هفته یا بروز علائمی نظیر گزگز، بیحسی، ضعف عضلانی، تب و لرز یا درد ناگهانی و شدید، مراجعه به پزشک متخصص ضروری است تا از بروز آسیبهای جدی به بدن جلوگیری شود.
توافق ایران و پاکستان برای ایجاد منطقه آزاد مشترک در مرز ریمدان–گبد
این توافق در راستای سیاستهای توسعه همکاریهای اقتصادی منطقهای و با هدف تقویت تجارت فرامرزی، جذب سرمایهگذاری و ارتقای زیرساختهای مرزی صورت گرفته است.
بر اساس برنامهریزی انجامشده، هیأتی از دولت پاکستان ظرف دو هفته آینده با حضور در مرز ریمدان، ابعاد اجرایی پروژه از جمله وسعت منطقه، مزیتهای اقتصادی و مدل همکاری را بررسی خواهد کرد.
در این نشست، موضوعاتی چون نحوه اداره منطقه آزاد مشترک، تعیین چارچوب معافیتهای مالیاتی و گمرکی، تأمین زیرساختهای حیاتی و ایجاد بسترهای مناسب برای جذب سرمایهگذاران داخلی و خارجی مورد بحث قرار گرفت.
دبیر شورایعالی مناطق آزاد و ویژه اقتصادی ایران در نشست با خانم اقبال دبیر شورای تایید مناطق اقتصادی ویژه و هیئت سرمایه گذاری پاکستان و مقامات ایالت بلوچستان که به صورت برخط در جلسه حضور داشتند گفت: سیاست جمهوری اسلامی ایران و جناب آقای دکتر پزشکیان، تقویت روابط و مناسبات با کشورهای همسایه بر پایه سیاست همسایگی است.
وی افزود: پیوندهای عمیق فرهنگی، دینی و تمدنی دو کشور، زمینه ساز همکاری دو کشور و دو ملت در تمامی ابعاد است، با این حال ظرفیتهای استفاده نشده بسیاری برای توسعه همکاری میان ایران و پاکستان وجود دارد که یکی از آنها در بخش مناطق آزاد مشترک و کشت فراسرزمینی است که امیداریم با تلاشهای مشترک شاهد به ثمر نشستن آن باشیم.
مسرور بر پیگیری مسیرهای قانونی اجرای این طرح در ساختار تصمیم گیری دو کشور تاکید کرد و گفت: پس از نهایی شدن سند همکاری، ایجاد این منطقه آزاد از سمت ایران نیازمند تصویب در هیئت وزیران و سپس طی مراحل قانونی در مجلس شورای اسلامی خواهد بود.
خانم اقبال نیز در این نشست بر عزم و اراده دولت پاکستان و همچنین مقامات ایالت بلوچستان برای توسعه روابط اقتصادی با ایران با محوریت منطقه آزاد مشترک تاکید کرد.
منطقه آزاد ریمدان–گبد بهعنوان نسل ششم مناطق آزاد کشور، بخشی از برنامه تحول راهبردی مناطق آزاد محسوب میشود که مورد حمایت و تاکید ریاست جمهوری و وزیر امور اقتصادی و دارایی قرار دارد.
اختلال در این اندامهای بدن سبب ریزش موی سر میشود
در طب سنتی ایرانی، اعتقاد بر این است که مو، آینهای از وضعیت داخلی بدن است. به عبارت دیگر، سلامت مو وابسته به سلامت اندامهایی همچون کبد، معده، کلیه و میزان تعادل اخلاط در بدن است.
بر اساس این دیدگاه، ریزش مو ممکن است ناشی از غلبه یکی از اخلاط چهارگانه (صفرا، سودا، بلغم و دم) باشد. برای مثال، غلبه سودا یا خشکی بیش از حد بدن یکی از دلایل رایج در ریزش موی مزمن به شمار میرود.
در کنار آن، کمخونی، ضعف گوارش، یبوست مزمن، تغذیه ناسالم، مصرف غذاهای صنعتی و فستفود، کمخوابی، اضطراب و حتی استفاده مکرر از رنگ موها نیز میتواند در تشدید این وضعیت مؤثر باشد.
اصلاح مزاج، اولین گام در درمان
برای مثال، افرادی با مزاج سرد و خشک ممکن است با مصرف خوراکیهای گرم وتر مانند عسل، خرما، روغن زیتون، و دمنوشهایی، چون زنجبیل و دارچین به تعادل مزاج برسند. در مقابل، افرادی با مزاج گرم و خشک ممکن است نیاز به مصرف خوراکیهایی با طبع خنکتر مانند شیره توت، کاهو با سکنجبین و دمنوش عناب داشته باشند.
روغنمالی، یکی از روشهای مؤثر بیرونی
یکی از روشهای رایج و مؤثر در درمان ریزش مو در طب سنتی، استفاده از روغنهای گیاهی برای تقویت مو و تغذیه پوست سر است. روغنهای پیشنهادی بسته به مزاج فرد متفاوت است، اما برخی از روغنهای پرکاربرد عبارتند از:
روغن مورد: دارای خاصیت ضدالتهاب و تقویتکننده فولیکول مو است.
روغن سیاهدانه: سرشار از آنتیاکسیدان و مواد مغذی بوده و به کاهش ریزش کمک میکند.
روغن بادام تلخ: موجب افزایش گردش خون در پوست سر شده و در تقویت پیاز مو مؤثر است.
روغن کرچک: غلیظ و مغذی است و برای موهای ضعیف و شکننده توصیه میشود.
روغن زیتون بکر: یک مرطوبکننده طبیعی برای پوست سر خشک است.
پزشکیان: اتحاد مسلمانان مانع ضربه رژیم صهیونیستی به ملتهای مستقل است
مسعود پزشکیان که به منظور ادای احترام به شاعر و متفکر بزرگ مسلمان به شهر لاهور سفر کرده بود، دیداری کوتاه با محمد نواز شریف رئیس حزب مسلم لیگ داشت.
در این دیدار، محمد نواز شریف در سخنانی با اشاره به حملات اخیر رژیم صهیونیستی، ایستادگی ملت ایران را ستود و گفت: ما در کنار جمهوری اسلامی ایران هستیم و در آینده نیز قویتر از همیشه خواهیم ایستاد. ملت ایران با مقاومت خود نهتنها از کشورشان دفاع کردند، بلکه چهرهای نو و سربلند از ایران به نمایش گذاشتند. این مقاومت، تنها مقابله با یک رژیم نبود، بلکه مواجههای شجاعانه با قدرتهای جهانی بود. مردم ایران با ایستادگی خود تاریخ پرافتخار هزاران سالهشان را زنده کردند. ما در پاکستان، این مقاومت را موجب عزت و افتخار خود میدانیم.
وی افزود: حضور من در فرودگاه برای استقبال از رئیسجمهور ایران، تقدیر از همین استقامت بزرگ است. پاکستان نه فقط همسایه، بلکه برادر جمهوری اسلامی ایران است و ما علاقمند به توسعه و تحکیم روابط در همه زمینهها هستیم.
پزشکیان نیز در این دیدار در سخنانی با قدردانی از حمایتها و همراهی مردم پاکستان اظهار داشت: اگر مسلمانان جهان متحد باشند، رژیم صهیونیستی دیگر قادر نخواهد بود ملتهای مستقل را بهطور جداگانه هدف قرار دهد. ما باید توان علمی، صنعتی و کشاورزی خود را با یکدیگر به اشتراک بگذاریم و با ایجاد یک بلوک متحد، نیازهای امت اسلامی را خودمان تأمین کنیم.
نقشه ترامپ برای کشاندن باکو و کشورهای آسیای مرکزی به توافقات عادیسازی
رویترز به نقل از پنج منبع آگاه نوشت که دونالد ترامپ، رئیس جمهور آمریکا مصرانه بهدنبال متقاعد کردن جمهوری آذربایجان و تعدادی دیگر از متحدان واشنگتن در آسیای مرکزی به پیوستن به توافقات عادی سازی روابط با رژیم صهیونیستی است.
به ادعای این منابع، حالا آنکه جمهوری آذربایجان و تمام کشورهای آسیای مرکزی پیش از این روابط دیرینهای با اسرائیل داشته و این بدان معناست که گسترش توافقات «آبراهام» با گنجاندن آنها تا حد زیادی نمادین خواهد بود و بر تقویت روابط در حوزههایی همچون تجارت و همکاری نظامی تمرکز خواهد داشت.
رویترز در ادامه نوشت: نسخه اولیه توافقات «آبراهام» که در سالهای ۲۰۲۰ و ۲۰۲۱ در دوره نخست ریاست جمهوری ترامپ، بین اسرائیل و چهار کشور با اکثریت مسلمان در خاورمیانه و آفریقا منعقد شد، بر عادیسازی روابط دیپلماتیک با اسرائیل پس از میانجیگری آمریکا تمرکز داشت.
با این حال، افزایش شمار شهدا در نوار غزه و مسدودسازی ورود مواد غذایی و کمکهای بشردوستانه به این باریکه و استفاده رژیم صهیونیستی از غذا به عنوان سلاح و تداوم عملیاتهای نظامی در غزه، خشم جهان عرب را برانگیخته و تلاشهای مذبوحانه ترامپ برای اضافه کردن کشورهای مسلمان بیشتر به توافقات آبراهام را پیچیده ساخته است.
جنگ غزه که تاکنون به شهادت بیش از ۶۰ هزار فلسطینی از جمله دهها زن و کودک منجر شده است، خشم جامعه بینالملل را نیز برانگیخته است. کشورهای کانادا، فرانسه و انگلیس در روزهای اخیر برنامه خود را به رسمیت شناختن کشور مستقل فلسطین اعلام کردهاند.
همچنین به گفته سه منبع، یکی از مسائل بحثبرانگیز، مناقشه آذربایجان با کشور همسایه با ارمنستان است چرا که دولت ترامپ توافق صلح بین این دو کشور واقع در منطقه قفقاز را پیشنیاز پیوستن به توافقات عادی سازی میداند.
به گفته منابع مذکور، در حالی که مقامات دولت ترامپ به طور علنی به چندین گزینه احتمالی ورود به توافقات عادیسازی اشاره کردهاند، مذاکرات حول محور باکو در بین منسجمترین و جدیترینهاست. به ادعای دو منبع، توافق احتمالی ظرف چند ماه یا حتی چند هفته قابل دستیابی است!
در اولین روز سفر پزشکیان به پاکستان چه گذشت؟
مراسم استقبال رسمی از رئیس جمهور کشورمان پیش از ظهر فردا از سوی شهباز شریف و در محل کاخ نخست وزیری پاکستان برگزار خواهد شد.پزشکیان پس از برگزاری نشست هیئتهای عالیرتبه دو کشور به ریاست روسای دو دولت، با رئیس جمهور و روسای مجالس ملی و سنای پاکستان نیز دیدار و گفتوگو خواهد داشت.
چطور از دام اعتیاد اینترنتی رها شویم؟
اعتیاد اینترنتی (Internet Addiction) نوعی اختلال رفتاری است که در آن فرد به استفاده بیش از حد از اینترنت و ابزارهای مرتبط با آن مانند کامپیوتر، تلفن همراه، تبلت و ... وابسته میشود.
این وابستگی میتواند به حدی شدید باشد که بر زندگی فرد در جنبههای مختلف مانند روابط اجتماعی، تحصیلی، شغلی و سلامت جسمی و روانی او تأثیر منفی بگذارد.
علائم اعتیاد اینترنتی:
استفاده بیش از حد از اینترنت: فرد زمان زیادی را به صورت آنلاین میگذراند و از انجام فعالیتهای دیگر مانند کار، تحصیل، ورزش و تعاملات اجتماعی غافل میشود.
عدم کنترل بر استفاده از اینترنت: فرد تلاش میکند تا زمان استفاده از اینترنت را محدود کند اما موفق نمیشود و به طور مداوم به اینترنت باز میگردد.
علائم ترک: هنگامی که فرد از دسترسی به اینترنت محروم میشود، علائمی مانند اضطراب، تحریکپذیری، افسردگی و بیقراری را تجربه میکند.
نادیده گرفتن تعهدات: فرد به دلیل استفاده بیش از حد از اینترنت، تعهدات خود در زمینه کار، تحصیل، خانواده و دوستان را نادیده میگیرد.
مشکلات در روابط اجتماعی: فرد به دلیل صرف زمان زیاد در دنیای مجازی، روابط اجتماعی خود را از دست میدهد یا دچار مشکلاتی در این زمینه میشود.
مشکلات جسمی: استفاده بیش از حد از اینترنت میتواند منجر به مشکلات جسمی مانند کمردرد، خستگی چشم، سردرد و مشکلات خواب شود.
انزوای اجتماعی: فرد ممکن است ترجیح دهد بیشتر وقت خود را در دنیای مجازی بگذراند و از تعاملات اجتماعی واقعی دوری کند.
اختلال در خواب: استفاده از اینترنت قبل از خواب میتواند چرخه خواب و بیداری را مختل کند.
خطرات اعتیاد اینترنتی:
مشکلات روانی: اعتیاد اینترنتی میتواند منجر به افسردگی، اضطراب، اختلالات خواب، و حتی افکار منفی شود.
مشکلات اجتماعی: فرد ممکن است روابط اجتماعی خود را از دست بدهد و دچار انزوا شود.
مشکلات تحصیلی و شغلی: اعتیاد به اینترنت میتواند بر عملکرد تحصیلی و شغلی فرد تأثیر منفی بگذارد.
مشکلات جسمی: مانند کمردرد، خستگی چشم، سردرد، چاقی و مشکلات گوارشی.
خطرات امنیتی: افراد معتاد به اینترنت ممکن است در معرض خطرات امنیتی مانند هک شدن اطلاعات شخصی، فریب و سوءاستفاده قرار بگیرند.
اختلال در روابط خانوادگی: اعتیاد به اینترنت میتواند منجر به تنش و درگیری در روابط خانوادگی شود.
راههای پیشگیری و درمان اعتیاد اینترنتی:
محدود کردن زمان استفاده از اینترنت: تعیین زمان مشخص برای استفاده از اینترنت و پایبندی به آن.
جایگزینی فعالیتهای سالم: یافتن فعالیتهای جایگزین مانند ورزش، مطالعه، گذراندن وقت با خانواده و دوستان.
ارتباط با افراد دیگر: برقراری ارتباط با خانواده و دوستان و شرکت در فعالیتهای اجتماعی.
جستجوی کمک حرفهای: در صورت عدم توانایی در کنترل استفاده از اینترنت، مراجعه به روانشناس یا مشاور.































