Bismillahirrahmanirrahim

Ramazan ayında eğitim için bütün şartlar hazırdır; en önemlisi ise tuttuğunuz oruçtur.

 İnsanın kendisini yetiştirme mevsimi:

Bizler hammadde gibiyiz; bu hammaddeyi işleyip güzelleştirerek verimli hale getirirsek hayatımızda yapmamız gereken işi yapmış olacağız. Yaşamın hedefi de budur. Vay olsun, ilim ve amel yönünden kendisinde bir değişiklik yapmayanın haline. Hiç bir değişiklik yapmadan bu dünyaya geldiği haliyle bu dünyadan göçüp giden insanın vay haline, üstüne üstlük hayatı buyunca yaptığı fesadlar, günahlar da onu yıpratmış olacak.

Mümin, bu hammaddeyi işlemek için çaba harcamalıdır, hem de devamlı. Zannedilmesin ki, devamlı uğraşmak mümkün değildir veya fazladır. Bilakis hem mümkündür, hem de aşırı ve fazla değildir. İnsan yasak ve haram olan işlerden kaçınır, ilahi yolda ciddiyetle hareket ederse hedefe ulaşmanın imkan dahilinde olduğunu görecektir. İnsanın kendisini eğitmesi, yetiştirmesi, hammadeyi işlemesi budur işte. Namazlarda hep “iyyake ne’budu ve iyyake neste'in” söylenmesi, devamlı ruku yapılması, devamlı secdeye kapanıp tesbih edilmesi ve devamlı hamd edilmesinin hikmeti, insanın daimi olarak kendisini yetiştirmesi için çaba harcamasının gerekliliğini gösteriyor.

İnsanın meşguliyetleri; şahsi işler, rızkı kazanmak için çalışmak, sorunlarla boğuşmak gibi işler insanın gerektiği gibi kendisi ile ilgilenmesine engel oluyor. Bundan dolayı Allahu Teala Ramazan ayını kendimizi yetiştirmemiz için karar vermiştir. Bu ayın kadrini bilin, kendinizi eğitmek için devamlı uğraşamıyorsanız en azından Ramazan ayını ganimet bilin.

Ramazan ayında eğitim için bütün şartlar hazırdır; en önemlisi ise tuttuğunuz oruçtur. Bu en büyük ilahi tevfiktir. Tevfik ne demektir? Tevfik, yani Allah’ın insan için en münasib olanı sunmasıdır; Allah orucu farz kılarak bu ayda kendimize eğilmemiz için müsait ortamı oluşturmuştur. Oruc büyük bir nimettir. Mide boştur, oruçlu olduğumuz sürece nefisle mücadele ediyoruz; istediğiniz şeyi yiyip içemiyorsunuz, birçok nefsani istekleri yasaklıyorsunuz. Bu nefisle mücadeledir. Nefis ve heva hevesle mücadele insanın kendisini eğitmesidir.

Ramazan ayı insanın kendisini eğitmesi için çok müsait bir zamandır; Allah-u teala bu fırsatı bizlere sunmuş ki kendimizi eğitelim. Bu ayın saatleri en bereketli vakitlerdir. Bu ayda bir rekat namaz, bir zikir, sadaka vermek, silayı rahimde bulunmak bu ay dışında yapılan bu amellerin kat kat fazlası mükafat olarak insana veriliyor; insana daha fazla maneviyat kazandırıyor.

Kendi doktorumuz olalım:

Ramazan ayı insanın kendisini eğitmesi için çok müsait bir ortamdır; bir doktorun, şeker, tansiyon, kolestrol, kemik hastalıkları gibi çeşitli hastalıklara müptela olmuş hastasını tedavi etmesi gibi. Doktor hastalıkları tanıyor ve tedavisini de biliyor. Hastasını tedavi etmek için önce hastalıkları bir kağıda yazıyor, bu hastalıklardan hangisine mübtela olduğunu tesbit ediyor, eğer doktor bazı hastalıkları teşhis edemezse tedavi için vereceği ilaç diğer hastalıklarını azdırabilir ve başka hastalıklara da düçar edebilir. Hastalıkları büyük bir titizlikle yazar, daha sonra hangisinin önemli olduğunu ve öncelik verilmesi gerektiğini tesbit eder ve daha sonra detavisi için ilaç yazar. Hastalıklar için yazacağı ilaca başka hastalıklara zarar vermemesi için dikkat eder.

Siz de kendi doktorunuz olun. Hiç kimse insanının kendisi gibi hastalıklarını teşhis edemez. Bazı hastalıklar vardır ki başkası söylese insanın zoruna gider. Biri bana “sen hesudsun/ kıskançsın” kızarım, başkasının “hesud” demesine insan tahammül edemez. Neden hakaret ediyorsun, diye cevap veririz. Başkasından birşey kabul etmeye hazır değiliz, ama kendi kendimize baktığımız zaman bu hastalığın kendimizde olduğunu görürüz. İnsan hastalığını başkasından saklayabilir ama kendisinden gizleyemez ve kendisini aldatamaz. Öyleyse hastalıklamızı en iyi tesbit edecek kendimiziz. Elinize kağıt kalem alın hastalıkları teker teker yazın; hasud, cimri, başkalarının kötülüğünü isteme, vazifesine itinasızlık, görevini ihmal, kendisinini beğenmek, gurur, tekebbür, mümin ve salihlere suizan vb tesbit ettiğimiz bu hastalıklarımızı Ramazan ayında elimizden geldiği miktarda teker teker tedavi etmeye çalışalım. Eğer bu hastalıkları tedavi edemezsek bu hastalıklar bizi helak edecektir. Cismi hastalıklar menevi ve ruhi hastalıkların yanında naçizdir. Bizi helak edecek bir hastalığın varlığını bize haber verseler ne kadar teleşlanırız, geceleri uykumuz kaçar, en iyi doktorların bulmaya çalışırız, örneğin bedenimizde bir “ur” olsa, onun kanser olma ihtimali ile korkuya kapılırız. Bu dünya hayatı nedir ki, kaç yıl daha kalacağız; beş yıl, on yıl sonunda yine gidiciyiz, bu dünyada ebedi kalıcı değiliz ki. Bedenimizin helak olması, yok olması hakkında bu kadar korkuyoruz.

Manevi hastalıklara düçar olup helak olmayı düşündük mü hiç? Ebedi ilahi azaba düçar olmak, ebedi saadet hayatından mahrum olmak, Allah’ın bizler için hazırlamış olduğu maddi ve manevi lezzetlerden mahrum kalmak... Kıyamet gününü düşünün, bu dünyada işyerinde, bölgemizde beraber olup muaşeret ettiğimiz insanlara yüce makamlar verildiğini göreceğiz, onları cennete götürecekler, cehennem azabından uzaklaştıracaklar ama bizler kendimizi eğitmediğimizden, bir anlık gafletimizden dolayı bütün o nimetlerden mahrum kalacağız. “Sen onları, gaflette oldukları ve iman etmedikleri bir halde işin bitmiş olacağı hasret/ pişmanlık günü hakkında uyar” ayetinin belirttiği gibi o gün iş işten geçmiş olacak. İnsan pişman olacak ama fayda sağlamayacak bu pişmanlığı.

Kardeş ve bacılarım! Eğer kendimizi eğitmezsek bedbaht olacağız; yüzkaralığı, mahrumiyet, Allah’ın gözünden düşmek, manevi makamlardan uzak kalmak, ilahi ebedi nimetlerden mahrum ve eli boş kalmak. Öyleyse kendimize gelelim, Ramazan ayı iyi bir fırsattır, ahlak kitapları elimizde var, okuyalım, ama önemli olan insanın heva hevesini kontrol etmesi ve ona hakim olmasıdır.

 Dünya Voleybol Ligi rekabetleri kapsamında İran Milli Takımı güçlü Almanya takımını kesin galibiyetle 3-0 yendi.

Mehr haber ajansı muhabirinin bildirdiğine göre, 24. Dünya Ligin yedinci haftasının rekabetleri kapsamında Tahran Azadi salonda İran ve Almanya Voleybol milli takımları arasında ilk karşılaşma gerçekleşti.

B grubunun 7. haftasında yapılan bu karşılaşmada İran takımı güçlü Almanya takımını 3-0 (25-19, 25-18, 25-20 ) olarak yendi.

Söz konusu rekabetlerin yedinci haftası kapsamında iki takım yarın Tahran'da ikinci kez karşılaşacaktır.

İran İslam cumhuriyeti ve Türkiye Dışişleri Bakanları Suriye'de ateşkes çağrısında bulundular.

MHA - Mısır olaylarıyla ilgili fikir alış verişinde bulunmak üzere bir heyet başkanlığında Ankara'ya bir günlük iş ziyaretinde bulunan İran İslam Cumhuriyeti dışişleri bakanı Ali Ekber Salihi katıldığı ortak bir basın toplantısında soruları cevaplandırdı.

İran devlet televizyonun İrna'ya dayandırdığı habere göre iki ülke dışişleri bakanları bu basın toplantısında Suriye gelişmelerine temasla mübarek Ramazan ayı boyunca bu ülkede ateşkes uygulanması talebinde bulundular.

Geçen yıl da İran ve Türkiye dışişleri bakanlarının Suriye'de ateşkes çağrısında bulunduklarını hatırlatan Salihi, bu yılki ateş kes çağrılarının olumlu yanıt bulmasını ve Suriye'de akan kanın sadece Ramazan ayında değil her zaman durmasını temenni etti.

Türkiye ile İran arasında çok özel, eski ve köklü ilişkiler bulunduğuna işaret eden Salihi, "Türkiye ile siyasi anlamda birçok konuda aynı şeyi düşünüyoruz. Sadece birkaç fikir ayrılıklarımız bulunmaktadır. Bunları da istişare ederek, birbirimizi aydınlatmaya çalışıyoruz. Her zaman şeffaf ve konuşmaya çalışıyoruz, diplomasinin çerçevelerinden uzak durmaya çalışıyoruz, birbirimizle kardeşçe konuşuyoruz" ifadesini kullandı.

Türkiye ve İran'ın çok fazla ortak noktası olduğunu, bunları güçlendirerek fikir ayrılıklarının üstesinden gelinebileceğini de vurgulayan Salihi Mısır'daki duruma temasla da, "Sonunda kendi geleceğini belirleyecek olanlar Mısır halkıdır, Mısır halkının iradesi ve isteği ne olursa olsun herkes tarafından onaylanmalıdır. Mısır'ın siyasetçileri, bilim adamları, seçilmiş kişileri, kontrolü kaybetmemek için ellerinden geleni yapsınlar. İnşallah bunu yaparlar ve bu bereket ayında milli birliklerini sağlayabilirler. Umuyoruz ki Mısır hızlı bir şekilde bu kaos ortamını ve krizi bir an önce atlatır ve ülkede halkın iradesi gerçekleşir" ifadesini kullandı.

Türkiye dışişleri bakanı Davutoğlu da, burada yaptığı konuşmada, Türkiye ve İran'ın köklü ilişkilere sahip iki önemli bölgesel güç olduğunu belirterek, İranlı mevkidaşının en sık görüştüğü meslektaşlarının başında geldiğini, her konuyu kapsamlı şekilde değerlendirdiklerini kaydetti.

Davutoğlu, "Türkiye olarak bu çerçevede, bu taleplerin dile getirilmesi konusunda da özellikle seçimler ve seçimlerle iş başına gelmiş otoritelere saygı yanında bu tür seçme şansının da verilmediği ülkelerde bir an önce bu tür sağlam meşruiyet zemini oluşması yönündeki talepleri hep destekleye geldik. Maalesef, son dönemde özellikle Suriye ve Mısır bağlamında yaşanan gelişmeler, bölgemizin barış istikrar ve refah havzası haline gelmesinin önünde ciddi engeller teşkil ediyor" dedi.

BM, Suriyeli muhaliflerin sarin gazı kullandığını gösteren bulgulara ulaştığını duyurdu.

BM yetkilisi Carla del Ponte, "Suriye'deki şiddet olayları kurbanlarının ifadeleri, muhaliflerin sinir gazı (sarin) kullandığını gösteriyor" dedi. Esad rejiminin kimyasal silah kullandığına dair kanıt ise yok.

Bir İsviçre televizyonuna konuşan BM Uluslararası Bağımsız Suriye Araştırma Komisyonu Başkanı Carla del Ponte, muhaliflerin sarin gazı kullandığına dair güçlü, somut şüpheler bulunduğunu, ancak bu konuda henüz kesin kanıtlara ulaşamadıklarını söyledi.

BM yetkilisi Del Ponte, Esad rejiminin kimyasal silah kullandığına dair bir kanıta ise rastlamadıklarını belirtti.

NEREDE VE NE ZAMAN KULLANILDIĞINI AÇIKLAMADI

Eski Yugoslavya için Uluslararası Savaş Suçları Mahkemesi'nin başsavcılığını da yapan İsviçreli eski savcı Carla del Ponte, ellerindeki verileri doğrulamak için daha fazla sayıda tanık ifadesi dinlemek istediklerini vurguladı. BM yetkilisi Del Ponte, sarin gazının nerede ve ne zaman kullanıldığı konusunda ise bilgi vermedi.

sviçreli eski savcı Carla del Ponte'nin başkanlığını yaptığı BM Uluslararası Bağımsız Suriye Araştırma Komisyonu, Ağustos 2011'de Suriye'deki insan hakları ihlallerinin araştırılması için kurulmuştu.

BM HEYETİ KOŞULSUZ İZİN İSTİYOR

BM, Suriye'deki kimyasal silah kullanımı iddialarını soruşturmak için ayrı bir ekip görevlendirdi. Söz konusu ekibin Suriye'ye gitmek için hazır olduğu açıklandı. Ancak ekip, tüm iddiaların araştırılabilmesi için koşulsuz olarak izin verilmesini istiyor.

'HER GÜN 8 BİN SÜRİYELİ KAÇIYOR'

Birleşmiş Milletler Mülteciler Yüksek Komiserliği (BMMYK) Ortadoğu Sözcüsü Rim es-Salim de, günde 8 bin Suriyelinin komşu ülkelere sığındığını belirtti.

BM Mülteciler Yüksek Komiserliği Ortadoğu sözcüsü Salim, bu yıl sonunda komşu ülkelere sığınan Suriyeli sayısının 3 milyona ulaşacağı, Türkiye'deki sığınmacı sayısının ise 1 milyona varacağı tahmininde bulundu.

Sığınmacılara gerekli hizmetleri sunmak için destek talebinde bulunan Salim, "Hizmet sunmak için ek finans sağlanmalı. Maddi sorunların yanında bir de güvenlik konusu var. İnsani yardımların Suriye'ye güvenli bir şekilde ulaşması için insani yardım

Bahreyn'in farklı bölgeleri yine protesto gösterilerine sahne oldu. Gece saatlerinde sokağa dökülen halk, dikta Ali Halife rejiminin siyasi tutukluları işkence etmesini  etti.

Bahreyn mahkemeleri "14 Şubat Hareketi'ne" karşı yargılama sürecini başlattı. Tutuklular ilk mahkemede, tutuklanma anlarından, gördükleri işkencelerin detayına kadar her şeyi söylerken, kendilerine atılan iftiraları reddettiler.Tutukluların arasında bulunan bir bayan tecavüz edilmekle tehdit edildiğini de vurguladı.

Bunun ardından, Bahreyn'in, Kerbabad, El Musella, İskan Selmabad, Kerane, Malikiye, Neviderat, Sitre, Deraz, Meamir, Bilad Kadim, Manama, Sehle ve daha bir çok yerinde dikta Ali Halife rejiminin zorbalığı protesto edildi.

Irak sokakları yine kan gölüne döndü. Teröristler, cenaze merasimlerine ve polis merkezlerine saldırdı.

Yetkililerin bildirdiğine göre, bombalı saldırılardan biri Bağdat'a 180 km mesafede kurulan kontrol noktasına düzenlendi. Saldırı sonucu 11 kişi hayatını kaybetti.

Bağdat'ın Miktadiye Bölgesi'nde bir cenaze evine yapılan bombalı saldırıda 10 kişi hayatını kaybetti, 32 kişi de yaralandı. Teröristler, yaralıları hastaneye götürmek için akın eden halkın arasında tekrar intihar saldırısı düzenledi.

Tekrib Bölgesi'nde düzenlenen bombalı saldırılarda 28 kişi hayatını kaybetti, 79 kişi de yaralandı.

Musul'da polisleri hedef alan 3 intihar saldırısında 9 polis hayatını kaybetti, 28 kişi de yaralandı.

El Anbar Bölgesi'nde de bombalı saldırı yaşandı.

Büyük Ahlak ve İrfan üstadı Ayetullah Ensariyan’ın bu soruya vermiş olduğu cevap:

1- Bünyenize uygun bir beslenme programını takip edin. Özellikle daha önceden alıştırma yapmamış iseniz bu büyük ibadeti yerine getirirken sağlığınıza zarar getirecek bir programdan kaçının.

2- Allah’ın veli kulları dillerine, gözlerine ve kulaklarına oruç tutturdukları gibi kalplerine de oruç tuttururlar; dosttan yani haktan gayrisinin oraya girmesine müsaade etmezler.

3- Ramazan ayı Kurân’ın baharıdır. Günün bir bölümünde Kurân’a vakit ayırın. Onun bir bölümünü dikkatle okuyun ve gerektiğinde muteber olan tefsir kaynaklarına müracaat ederek ondaki mana ve maksatları anlamaya çalışın.

4- Ramazan ayı batını temizlemek ve manevi bir saflığa ulaşma ayıdır. Dolayısıyla bu ayda özellikle seher vakitlerinde dua ve münacat programımız olsun. Peygamberden ve imamlardan (ki Allah’ın selamı onların üzerine olsun) bize ulaşmış olan dualarda en güzel tabirleri bulacağımızdan kuşkumuz olmasın. Bu münacatları okuyarak Rabbimizle raz-u niyaz edelim. Münacatta kişi Allah’la arasında dilediği her şeyi dile getirebilir ve günahlarından istiğfar eder.

5- Dini etkinliklere katılalım. Özellikle Kadir gecelerindeki programlara iştirak edelim ve bu fırsatlardan azami ölçüde faydalanalım.

6- Dünyadan göçmüş mümin kardeşlerimizi unutmayalım. Onlar hakkında istiğfar edelim. Okuduğumuz Kurân’ın sevabını onların ruhlarına hediye edelim.

7- Az konuşalım, çok tefekkür edelim ve ahlakımızı ve davranışlarımızı güzelleştirmek için çaba sarf edelim.

8- Ramazan ayının bizde oluşturduğu manevi ve ruhani gücü en azından belli bir süre de olsa korumaya çalışalım. Elbette haddinden fazla kendimizi zorlamamalıyız.

Shafaqna

İran'ın kuzey doğusunda yer alan kutsal Meşhed kentinde ehlibeytin 8. masumu Hz. İmam Rıza'nın (s.a) türbesi külliyesinde ziyaretçiler için 360 bin kişilik sofra kuruluyor.

İrib'in bildirdiğine göre, sözkonusu dini mekanlar işleri kurum başkan yardımcısı Mahmud Mümtaz, Ramazan ayı boyunca ziyaretçiler için her gün 12 bin kişiye iftarlık verileceğini belirterek, bu hizmet için daha önceden 50 grubun belirlendiğini söyledi.

Mümtaz, ayrıca hayır amaçlı olarak Ramazan ayı boyunca dağıtılacak iftarlık paketlerin 1 milyon 600 bini bulacağını söyledi.

İslam Devrimi Lideri İmam Seyyid Ali Hamanei, Ramazan ayına girilmesi münasebetiyle yaptığı konuşmada, Ramazan ayının Kuranı Kerim'in nüzul ayı olduğunu söyledi.

Ramazan ayına girilmesi münasebetiyle düzenlenen ve Kuranı Kerim hafızları, karileri ve Kuranı Kerim hocalarının da katıldığı ve Kuran'dan ayetlerin okunduğu Kur'an şöleninde, topluluklar gruplar halinde bu mübarek ay vesilesiyle Yaradan'a medhü senalarda bulundular.

İslam Devrimi Lideri İmam Hamanei, sözkonusu merasimde yaptığı konuşmada, Kuranî bir toplum için Kuranı Kerim'in tilaveti, kıraati ve ezberlenmesi konumunu iyi bir durumda olduğunu belirterek, İslam toplumunda Kuranı Kerim'in yol gösterici vasfı ve İslami sade hayatın hakim olması gerektiğinin altını önemle çizdi.

İmam Hamanei, Kuranı Kerim kıraati ve ezberlenmesini Kuranî ahlak ve Kuran'ı anlamak için zaruri olarak nitelerken, İslam toplumunun kültürünün Kur'an ahlakı ve masumların (a.s) öğretilerine uygun olması gerektiğini söyledi.

Ehlibeyt (a.s) Haber Ajansı ABNA- Ramazan ayı hilalinin görülmesine bir kaç gün kala İslam inkılabı rehberi Ayetullah Uzma Seyyid Ali Hamaney'in sitesinin yeni fetvaları bölümünden oruçla ilgili yeni fetvalarını siz okuyucularımızla paylaşıyoruz.

Hilali görme

Gün içinde ramazan ayının girdiğini fark etmek

Soru: Eğer öğleden önce ramazan ayının ilk günü olduğu ilan edilirse, o günün orucunun hükmü nadir?

Cevap: Eğer orucu batıl edecek bir şey yapmamışsa ihtiyatı vacip gereği oruca niyetlenip o günün orucunu tutmalı ve daha sonra o günün orucunu kaza etmelidir. Ama orucu bozacak şeylerden birisini yapmışsa o günün orucu batıldır, ama (ramazan ayının hürmetini korumak için) akşam ezanına kadar orucu batıl eden şeylerden uzak durması gerekir ve ramazan ayından sonrada bu günün orucunu kaza etmelidir.

Ramazan ayının başlangıcını bilme yolları

Soru: Eğer bir kaç adil şahıs iki adil insanın ayı gördüklerine şahitlik ederlerse buna dayanarak ramazan ayının ilk günü veya bayram günü olduğu kanısına varılabilir mi?

Cevap: Hayır, iki adil kişinin ayı gördüklerine dair bizzat şahsın kensine şahitlik etmeleri gerekir ve eğer ayı gören başka birisinden naklederlerse yeterli değildir. Elbette onların bu sözlerinden itminan hasıl olursa ayın ilk gününün belirlenmesi için yeterlidir. 

Ayın görüldüğünü bilme şekli

Soru: Eğer bir grup insanın sözlerinden dolayı yarının bayram olacağına ihtimal verirsek yarın oruç tutabilir miyiz?

Cevap: İnsan yarının bayram olduğuna mutmain olmadığı sürece orucunu iftar edemez. 

Ufukların bir olmasındaki ölçü

Soru: Aynı ufukta olmaktan maksat nedir ve hangi bölgelerin ufuku birdir?

Cevap: Aynı ufukta olmaktan maksat, ayın görülüp görülmeme ihtimali açısından aynı konumda olan şehirlerdir. 

Güneş batmadan hilalin görülmesi

Soru: İsveç gibi bazı ülkelerde güneşin batışından sonra yeni ayın görülebilmesi bazen iran gibi ülkelerde ayın görülmesinden iki üç gün sonra mümkün oluyor; çünkü bu bölgelerde ay güneşten önce batmaktadır. Bu durumda adı geçen bölgelerde güneş batmadan ayın görülmesi şevval ayının başladığını ıspat etmek için yeterli midir?

Cevap: Güneş batmadan önce ayın görülmesi bir sonraki günde yeni ayın başladığını ıspat etmek için yeterlidir. 

Taklit merciileri bayram gününde ihtilafa düştüklerinde mükellefin görevi

Soru: Eğer taklit merciileri bayram günü hakkında ihtilafa düşerlerse mükellefin görevi nedir? Acaba her mükellef kendi taklit merciinin görüşüne mi uymalıdır?

Cevap: Ayın ilk gününün belirlenmesinde taklit söz konusu değildir. Dolayısıyla bir taklit merciinin ayın ilk gününü ilan etmesi eğer mükellefte itminan hasıl olmasına neden olursa o günün orucunu yemelidir, ama şüphe ederse o günün orucunu tutması gerekir. 

Orucu Batıl Eden Şeyler 

Yemek İçmek 

Diş ve diş eti kanı

Soru: Acaba ramazan ayında ağızdan ve diş etlerinden kan gelirse, ağızın içini yıkamak gerekir mi?

Cevap: O kanı yutmak caiz değildir ve eğer oruçluyken bilerek o kanı yutarsa haram yoldan orucunu bozmuş hükmüne girer. Elbette ağızın içini yıkamak şart değildir. 

Bilmeden iftar etmenin hükmü

Soru: Eğer oruçlu birisi unutarak bir şey yerse onu uyarmak gerekir mi?

Cevap: Hayır, onu uyarmak gerekmez. 

Gargara yapılırken suyun yutulmasının hükmü

Soru: Oruçluyken gargara yapmanın hükmü nedir?

Cevap: Eğer gargara yaparken su boğaza kaçarsa oruç batıl olur. 

Oruçluyken sakız çineme

Soru: Oruçluyken sakız ve kündür çiğnemenin hükmü nedir?

Cevap: Eğer boğaza bir şey kaçmazsa sakızın sakıncası yoktur, ama kündür orucu batıl eder. 

Oruçluyken diş macunuyla dişleri fırçalama

Soru: Acaba oruçluyken diş macunuyla dişleri fırçalamak sakıncalı mıdır?

Cevap: Sakıncası yoktur, ama diş macunuyla karışmış ağız suyunun boğaza kaçmamasına dikkat edilmelidir. 

Oruçluyken serum takdırma

Soru: Ramazan ayında serum taktırmanın hükmü nedir?

Cevap: İhtiyatı vacip gereği serum taktırmaktan sakınmanız gerekir; ister bu serumun besleyici özelliği olsun ve isterse sadece ilaç ünvanıyla kullanılmış olsun. 

Oruçluyken diş ipi kullanma

Soru: Floroit ve nene tadı üzerinde olan diş iplerini oruçluyken kullanmanın hükmü nedir?

Cevap: Eğer ağız suyu yutulmazsa sakıncası yoktur. 

Ramazan ayında bir ilacı devamlı kullanmaya mecbur olmak

Soru: Eğer birisi hasta olursa ve doktorun desturuyla gün içerisinde üç kez bir hapı içmesi gerekirse, oruç tutabilir mi?

Cevap: Oruç tutamaz. 

Oruçluyken aşı yaptırma

Soru: Oruçlu iken hepatit aşısı yaptırmanın hükmü nedir? Acaba orucu batıl eder mi?

Cevap: Eğer bu aşı kasa yapılıyorsa sakıncası yoktur. 

Oruç ve ağız kanaması

Soru: Ben dün dişime dolgu yaptırdım ve bugün oruç olduğum halde ağzımda biraz kanama oldu. Acaba bunun hükmü nedir? Ağızdaki kanla karışmış olan tükürüğü yutmak caiz midir ve bu halde ne yapmak gerekir? Orucun hükmü nedir?

Cevap: Eğer gelen kan tükürükte kaybolup gidecek kadar azsa paktır ve onu yutmanın sakıncası yoktur. 

Cenabet ve İstimna 

Ramazan ayında fecirden sonra cenabet olmak

Soru: Ramazan ayında sabah namazından sonra cenabet olursam ne yapmam gerekir?

Cevap: Orucunuz sahihtir ve öğle namazı için cenabet guslü almanız gerekir. 

Sabah ezanına kadar bilerek cenabet guslünü geciktirmek

Soru: Acaba sabah ezanından önce uykudan cenabetli şekilde uyanan birisi bilerek gusülü geciktirip, gusül yerine teyemmüm yapabilir mi?

Cevap: Eğer vakit daralıncaya kadar gusülü geciktirirse günah işlemiştir. Bu durumda sabah ezanından önce teyemmüm etmelidir ve orucu sahihtir.

 Oruç halinde kadın erkek ilişkileri

Soru: Ben oruç tutamıyorum, acaba oruçlu olan eşimle cinsel ilişkiye girebilir miyim?

Cevap: Hayır caiz değildir. 

Oruçluyken cenabet olma

Soru: Eğer oruçlu birisi ramazan ayında sabah namazından sonra veya öğle namazından sonra uyur ve elinde olmadan uykuda cenabet olursa vazifesi nedir?Acaba bu şahsın orucu batıl olur mu?

Cevap: Orucu sahihtir. 

Ramazan ayında fecirden sonra cenabet olmak

Soru: Ramazan ayında sabah namazından sonra cenabet olursam ne yapmam gerekir?

Cevap: Orucunuz sahihtir ve öğle namazı için cenabet guslü almanız gerekir. 

Süt veren kadının orucu

Soru- Süt veren kadının vazifesi nedir?

Cevap: Eğer oruç tutmak sütün azalmasına neden olur ya kendisinin rahatsız olmasına sebep olur veya kendisine zararı olursa ona oruç tutmak vacip değildir. Birinci durumda her gün için fakire bir mud (yaklaşık 750 gram) yiyecek vermesi gerekir, ama ikinci durumda bu işi yapmak ihtiyatı vacip gereğidir. Elbette her halükarda bu oruçları sonradan kaza etmesi gerekir. 

Böbrek hastalığı olan hastanın orucu

Soru: Böbreklerim taş ürettiğinden uzman doktorun tavsiyesine göre oruç tutmamam gerekiyor, ama oruçlarımı bozmaya gönlüm varmıyor. Eğer bir veya üç kere üç bardak su içsem sorunun halloluyor. Bu durumu göz önünde bulundurarak orucumu tutmaya devam edebilir miyim?

Cevap: Eğer böbrek hastalığını önlemenin yolu gün boyu su ve diğer sıvı içecekleri tüketmekse, oruç tutmak size vacip olmadığı gibi caiz de değildir. Su içtiğiniz takdirde de orucunuz batıldır. 

Orucu Terk Etmek veya Batıl Etmek

Orucu bilerek yemek

Soru: Bilerek orucunu yiyenin vazifesi nedir?

Cevap: Tutmadığı miktarda ki oruçlarını kaza etmeli ve buna ilave olarak her gün için keffare vermelidir. Yani her gün için ya altmış gün oruç tutmalı ya altmış fakiri doyurmalı veya her bir fakire yaklaşık 750 gram yiyecek vermelidir.(Bu yiyecek buğday, arpa veya benzeri bir şey olabilir) 

Buluğun ilk yıllarında tutulmayan oruçların hükmü

Soru: Buluğun ilk yıllarında yerine getiremediğin oruçları kaza ettikten sonra keffarede gerekir mi?

Cevap: Tutamadığınız oruçları kaza etmelisiniz. Eğer oruçları bilerek tutmamışsanız kazaya ilave olarak, hergün için keffarede vermeniz gerekir. Yani her gün için ya altmış gün için tutmalı ya altmış fakiri doyurmalı veya herbir fakire yaklaşık 750 gram yiyecek vermelidir.(Bu yiyecek buğday, arpa veya benzeri bir şey olabilir)

 Sünnet orucu batıl etme

Soru: Acaba sünnet orucu batıl etmek caiz midir?

Cevap: Evet, sakıncası yoktur; ama öğleden sonra olursa mekruhtur. 

Ramazan Orucunu Yeme

Soru: Acaba futbol maçı olduğundan dolayı aşırı susuzluk ve açlık çekmemek için oruç yenebilir mi?

Cevap: Dediğiniz şey orucu yemeyi caiz etmez.

 Kaza Orucu

Ramazanda yolculuk

Soru: Acaba ramazan ayında yolculuk yapan kazaya ilave olarak keffarede vermeli midir?

Cevap: Hayır, sadece oruçların kazası vaciptir. Elbette bu kazaları bir dahaki ramazana kadar tutmazsa geciktirmeden dolayı her gün için yaklaşık olarak 750 gram yiyecek keffare olarak vermelidir.

Soru: Ramazan ayında oruçtan kaçmak için yolculuk yapılabilir mi?

Cevap: Oruçtan kaçmak için dahi olsa ramazan ayında yolculuk yapmanın sakıncası yoktur; ama bu iş ramazanın yirmi üçünden önce mekruhtur. 

Kaza ve keffare arasındaki tertip

Soru: Acaba ramazan ayının kazası ve keffaresi ard arda mı yapılmalıdır?

Cevap: Kaza oruçlarının ard arda yerine getirilmesi şart değildir. Ancak keffarede eğer mükellef iki ay peş peşe oruç tutma kararı alırsa bu orucun otuzbir gününü peş peşe tutması gerekir. 

Orucun kazasında gevşek davranma

Soru: Oruçlarının kazasını yerine getirmede gevşek davranan birisi, şu anda da hasta olduğu için kazalarını yerine getirememektedir. Bu şahsın vazifesi nedir?

Cevap: Eğer oruçların kazasını yerine getirmede gevşek davranmışsa ve şu anda da önümüzdeki ramazana kadar hastalığından dolayı oruç tutamayacaksa, her gün için kazaya ilave olarak yaklaşık 750 gram yiyecek keffare olarak vermelidir.

 Kaza orucunu batıl etmek

Soru: Kaza orucu tutan birisi herhangi bir nedenden dolayı orucunu batıl edebilir mi?

Cevap: Eğer öğleden önce olursa sakıncası yoktur, ama öğleden sonra caiz değildir ve kim öğleden sonra kaza orucunu bozarsa keffare vermesi gerekir. Keffaresi on fakire her birine 750 gram yiyecek verecek şekilde keffare vermektir ve eğer yiyecek veremiyorsa üç gün oruç tutmalıdır. 

Zimmette olan oruç

Soru: Kaza orucu olup olmadığını bilmeyen birisi, zimmemde olan oruç (ma fi zimme) niyetiyle oruç tutabilri mi? Yani şu niyetle tutsa ki eğer boynumda kaza orucu varsa onun yerine geçsin ve eğer yoksa sünnet orucu yerine geçsin?

Cevap: Evet, bu niyetle kaza tutabilirsin. 

Babanın kaza orucunda şüphe etme

Soru: Babamın bir kaç yıl oruç kazası vardı, ama onları kaza edip etmediğini bilmiyorum. Bu meseleyle ilgili herhangi bir vasiyete de bulunmadı. Bu durumda evin büyük oğlunun vazifesi nedir?

Cevap: Eğer büyük oğlan babasının oruç kazası olduğuna yakini varsa onları kaza etmelidir. 

Babanın mirasından onun kaza oruçlarını tutturmak için birini kiralama

Soru: Eğer büyük oğul, ölmüş babasının oruçlarını tutturmak isterse bunun için babanın bırakmış olduğu mirastan kullanabilir mi?

Cevap: Hayır, büyük oğlan babasının oruçlarını kendisi kaza etmeli veya kendi malını kullanarak birisini bu işi yapması için kiralamalıdır. Eğer baba vasiyet etmemişse bu iş için babanın bıraktığı mirastan kullanma hakkına sahip değildir.

Kendisinin yada babasının kaza orucunu tutmak durumunda kalan şahsın hükmü

Soru: Hem kendisi kaza orucu olan ve hemde ölmüş babasının kaza orucu boynunda olan birisi önce hangisini yerine getirmelidir?

Cevap: Her ikiside vacip olduğundan, onlar arasında belli bir sıra söz konusu değildir.

Kız için babanın oruçlarının kazası

Soru: Eğer babanın sadece kız çocuğu olursa, ölümünden sonra büyük kızın babasının oruçlarını kaza etmesi gerekir mi?

Cevap: Hayır, vacip değildir. 

Birkaç yıl oruç tutmayan hastanın vazifesi

Soru: Birkaç yıl hasta olduğundan dolayı oruç tutamayan şahsın vazifesi nedir?

Cevap: İyileştiği yıl bir sonraki ramazana kadar kaza etmek için vakti varsa tutamadığı son ramazan ayının oruçlarını kaza etmelidir. Ancak geçmiş yılların oruçlarını kaza etmesi şart değildir ve sadece her gün için 750 gram yiyecek bir fakire vermelidir. 

Buluğ alametlerini bilmeme

Soru: Ben ondört yaşından önce cenabet oluyordum ve cenabet olmanın buluğ alameti olduğunu bilmiyordum. Dolayısıyla onbeş yaşına kadar oruç tutmadım. Acaba bu oruçları kaza etsem yeterli midir, yoksa keffarede mi vermem gerekir?

Cevap: Oruçların kazası vaciptir ve eğer kasir cahilse keffare gerekmez. (Kasir cahil, bir hükmü bilmeyen ve bilme imkanı olmayan şahsa denir. Mütercim) 

Orucun Keffaresi

Orucun keffaresini yerine getirme şekli

Soru: Acaba orucun keffaresi hemen mi yerine getirilmelidir, yoksa zaman içerisinde yavaş yavaş yerine getirilebilir mi?

Cevap: Keffareyi vermek mali açıdan da vacip oruç açısından da acele etmeği gerektirmez ve onu yerine getirmek için gelecekte de fırsatınız vardır. Ancak erteleme bizi bu meseleden gafil etmemelidir. 

Bilerek iftar etmenin keffaresiyle hastalıktan dolayı iftar etmenin keffaresi arasındaki fark

Soru: Acaba orucu bilerek bozanla hastalığından dolayı bozanın keffareleri arasında fark var mıdır?

Cevap: Evet, iki açıdan bir birlerinden farklıdırlar:1- miktar açısından, 2- kullanıldığı yer açısından.

Bilerek bozulan orucun keffaresinde her gün için 60 fakir doyurulmalı (yada herbir fakire yaklaşık 750 gram yiyecek verilmeli) veya hergün için 60 gün oruç tutulmalıdır. Ama hastalıktan dolayı verilen keffarede eğer hastalık bir sonraki ramazana kadar devam ederse, hergün için yaklaşık 750 gram yiyecek fakire verilmelidir.

Bilerek bozulan orucun keffaresinde eğer 60 fakire ulaşmak mümkünse her fakire 750 gram yiyecekten fazla veremez. Ama hastalıktan kaynaklanan keffarede bu şart değildir. 

Orucu geciktirmenin keffaresi

Soru: Boynunda oruç keffaresi olan birisi onu geciktirebilir mi?

Cevap: Evet, keffarenin hemen ödenmesi gerekmez. Ancak onu ödemede tenbellik edilmemelidir. 

Soru: Eğer birisi orucun keffaresini bir kaç yıl geciktirirse, bu keffare miktarında artış olur mu?

Cevap: Hayır, onda bir artış olmaz. 

Oruç keffaresinin kullanılması

Soru: Acaba orucun keffaresini, nafakası bize vacip olan birisine verebilir miyiz?

Cevap: Orucun keffaresini nafakası size vacip olan birisine veremezsiniz, ama onu akrabalara vermenin sakıncası yoktur. 

Oruç keffaresini seyide vermek

Soru: Acaba seyit olmayan birisi seyide oruç keffaresi verebilir mi?

Cevap: Evet, vermesinin sakıncası yoktur; ama seyide vermemesi (ihtiyatı müstehap) daha iyidir. 

Keffarenin kültürel faliyetlerde kullanılması

Soru: Acaba oruç keffaresini kültürel faaliyetlerde ve evlilik gibi işlerde kullanabilir miyiz?

Cevap: Hayır, bu gibi işlerde keffareyi kullanmak caiz değildir. Keffareyle fakirlerin doyurulması gerekir. 

Başkası tarafından geçimi sağlanan birisinin orucunun keffaresi

Soru: Eğer birisi çocukken babasının evinde boynuna oruç keffaresi gelirse, bu keffareyi vermek kimin vazifesidir?

Cevap: Buluğa ermemiş çocuğa keffare vacip olmaz ve eğer buluğa erdikten sonra keffare boynuna gelmişse bunu kendisinin ödemesi gerekir, ama keffareyi acilen vermek gerekmez. 

Kaza orucu olduğu halde adak orucu tutma

Soru: Boynunda ramazan orucu kazası olan birisi oruç adak adayabilir mi?

Cevap: Eğer adak orucunu kaza orucunu tuttuktan sonra yerine getirmeğe niyet ederse, yapmış olduğu adak sahihtir. 

Çocuk emiziren kadının orucunun keffaresi

Soru: Çocuk emziren bir kadına, oruç zararlı olduğundan dolayı orucunu tutmazsa daha sonra bu kadının keffarede mi vermesi gerekir?

Cevap: Orucunu yediği hergün için yaklaşık 750 gram yiyecek (buğday, ekmek, pirinç ve benzeri) fakire vermeli ve oruçlarıda kaza etmelidir. 

Orucu bozan şeyleri bilmeme

Soru: Eğer birisi bir şeyin orucu bozduğunu bilmediğinden dolayı onu yaparsa, bu durumun hükmü nedir?

Cevap: Orucunu kaza etmelidir, ama keffare vermesi gerekmez. Elbette bu şer’i meseleyi öğrenmede tenbellik etmişse keffarede vermesi gerekir. 

Sünnet Oruç 

On Gün İkamet Edilecek Yere Öğleden Sonra Varmak

Soru: Eğer bir yere on gün kalmak üzere yolculuk yaparsam ve öğleden sonra oraya varırsam o günün orucunu tutabilir miyim?

Cevap: o günün orucu sahih değildir ve o gün oruç tutabilmek için öğleden önce oraya varmanız gerekir. 

Kaza orucu olanın sünnet oruç tutması

Soru: Boynuda kaza orucu olan birisi sünnet oruç tutabilir mi?

Cevap: Boynunda kaza orucu olan birisi sünnet oruç tutamaz. 

Yolcunun sünnet oruç tutması

Soru: Acaba yolcu sünnet oruç tutabilir mi?

Cevap: Hayır, yolculukta sünnet oruç tutmak caiz değildir. Sadece Medine şehrinde yolcular hacetlerini elde edebilmek için üç gün sünnet oruç tutabilirler. Elbette oruç tutulan bu günlerin çarşamba, perşembe ve Cuma günleri olması gerekir. 

Oruca niyet etme zamanı 

Soru: Oruca niyet etmenin başlangıç ve sonu normalda ne zamandır?

Cevap: Ramazan orucu ve adakla belirlenimiş muayyen orucun niyetinin vakti akşam ezanından sabah ezanına kadardır, ama vakti muayyen olmayan oruçların (kaza orucu ve mutlak adak orucu gibi) niyet vakti akşam namazından bir sonraki günün öğlesine kadardır.

Sünnet orucunun niyet vakti akşam ezanından bir sonraki günün akşamına niyet edecek vakit kalıncaya kadardır. 

Oruca niyet etme şekli

Soru: Ramazan ayında hergün için ayrı ayrı niyet mi etmek gerekir, yoksa ayın başında bir kez niyet etmek yeter mi?

Cevap: Eğer ramazan ayının ilk gecesinde bütün ayı oruç tutmağa niyet ederse yeterlidir. Ancak her akşam yarının orucunu tutmağa niyet etmek daha iyidir (ihtiyatı müstehap). 

Kiralık orucun zamanı ve şekli

Soru: Eğer birisi kiralık oruç tutmağı kabul ederse onu tutmak için acele etmesi gerekir mi? Ayrıca bazı sebeplerden dolayı o orucun tamamını tutamazsa, acaba kalan kısmını başka birisine tutturabilir mi?

Cevap: Eğer sizi oruç için kiralayan bir vakit belirlemişse veya acele tutulması gerektiğini ima etmişse, belirlenen vaktin geçirilmemesi gerekir. Ancak böyle bir vakit bilirleme olmamışsa onu geciktirmenin sakıncası yoktur. Elbette bu geciktirme ihmal derecesine ulaşmamalıdır. Ayrıca bu orucun bir kısmını başkasına tutturmak istiyorsa kendisini kiralayanın izniyle bu işi yapmalıdır.