یک مسیحی مقیم شهر گرگان با حضور در دفتر نماینده ولی فقیه در گلستان و امام جمعه گرگان و قرائت شهادتین، به دین مبین اسلام تشرف یافت.

«ایوان میشنکو» با حضور در دفتر آیت الله سیدکاظم نورمفیدی با قرائت شهادتین به دین مبین اسلام مشرف گردید.

وی، تشرف به اسلام را تأثیرپذیری از قرآن کریم و عشق به امام حسین(ع) برشمرد و گفت: با مطالعه و شواهد عینی که از دین اسلام داشته و دارم، اسلام را دین کاملی یافتم و از صمیم قلب برای هدایت خودم انتخاب کردم.

وی خاطرنشان کرد: عشق به امام حسین(ع) در وجود ما بوده و هست زیرا همه ساله در ماه محرم در عزای این امام عزیز سوگواری می کنم و از کراماتش بهرمند شده ام.

ایوان میشنکو اضافه کرد: دو خواهرم نیز قبل از من به دین اسلام تشرف یافتند.

آیت الله نورمفیدی نیز در سخنانی با تقدیر از وی خاطرنشان کرد: اگر اعتقاد شما از صمیم قلب باشد و برای هدایت و نزدیکی به پروردگار این دین را انتخاب کرده باشید، قطعا از فیض الهی بهره مند خواهید شد.

نماینده ولی فقیه در استان گلستان و امام جمعه گرگان برای وی که به وحدانیت پروردگار متعال و ائمه اطهار (ع) اقرار به مسلمانی کرده است، دعای خیر و آرزوی هدایت روزافزون نمود.

چند دانش آموز مسافر هواپیمای شرکت "ایزی جت" که قصد داشت از فرودگاه آمستردام هلند راهی فرودگاه نیوکاسل انگلستان شود، به خدمه هواپیما خبر دادند که شخصی در حال نوشتن مطالبی به زبان عربی در لپ تاپ است؛ و این امر دو ساعت تاخیر پرواز و اعلام آماده باش در فرودگاه را در پی داشت!

به نوشته روزنامه القدس العربی، در پی این "هشدار" به 45 دانش آموز 15 – 16 ساله اجازه داده شد از هواپیما پیاده شوند و سپس، آماده باش امنیتی اعلام شد.

آدام رابینسون (21 ساله)، یکی از مسافران هواپیما در این باره گفت: شخصی که بسیار مؤدب و آرام بود، در رایانه شخصی خود به زبان عربی [فارسی] و انگلیسی مطالبی می نوشت، در وی اصلا آثار ناآرامی مشاهده نمی شد، اما یکی از دانش آموزان با مشاهده نوشته های او دچار وحشت شد به همین دلیل همه دانش آموزان را از هواپیما پیاده کردند.

پس از گفت وگوی رابینسون و این مرد مشخص شد وی یک دانشجوی ایرانی مقطع فوق لیسانس است که برای دیدن همسرش که در آمستردام تحصیل می کند، به این شهر سفر کرده است.

اسلام هراسی و تبلیغات سوء علیه کشورهای عربی و اسلامی در اروپا به مرحله ای رسیده که رسم الخط عربی - که سمبل و نشانه ای از اسلام است- برای کسانی که تحت تأثیر این تبلیغات قرار دارند، موجب هراس و احساس ناامنی است.

دو جوان آمریکایی همزمان با سفر «بنیامین نتانیاهو» به واشنگتن، پرچم‌های حزب الله لبنان را در مقابل کمیته امور عمومی آمریکا و رژیم صهیونیستی (اِیپک) به اهتزاز در آوردند.

براساس این گزارش، معترضان به سیاست‌های رژیم اشغالگر قدس و آیپک، لابی صهیونیستی در مقابل محل کنفرانس این گروه در واشنگتن تجمع کرده و با تکان دادن پرچم‌های فلسطین و حزب‌الله لبنان خشم شدید شرکت کنندگان این کنفرانس را برانگیختند.

این دو جوان آمریکایی که پرچم‌های حزب الله را در دست داشتند مورد سوال و اهانت از سوی برخی شرکت کنندگان قرار گرفتند.

یکی از این دو جوان در پاسخ به پرسش یکی از اعضای آیپک که چرا پرچم حزب الله را در دست دارد با اشاره به پرچمش گفت: می‌دانی، این تنها پاسخ واقعی است که اسراییل می‌فهمد!

مسولان آیپک می‌گویند تاکنون سابقه نداشته است که پرچم‌های حزب الله را در مقابل مراکز خود در آمریکا مشاهده کنند.

این تظاهرات هنگام سخنرانی جان کری وزیر امور خارجه آمریکا برگزار شد. جان کری در این سخنرانی بر لزوم ادامه مذاکرات بین اسرائیل و فلسطینی‌ها تاکید کرد.

شماری از انجمن‌ها در پاکستان و افغانستان از صدور مجوز رعایت حجاب اسلامی در فوتبال که به عقیده این جمعیت‌ها امکان حضور بیشتر زنان را در روی آوردن به این ورزش در کشورهای اسلامی فراهم می کند، ابراز خرسندی کردند.

فدراسیون بین المللی فوتبال رعایت حجاب اسلامی را در زمین‌های ورزشی برای زنان به درخواست کشورهای اسلامی و دستار را برای مردان سیک مجاز شمرد.

«سعدیه شیخ» دبیر کل جمعیت فوتبال زنان ایالت سند در جنوب پاکستان گفت: این تصمیم بسیار خوبی برای زنان فوتبالیست در کشورهای اسلامی است.

«رخسانه رشید» کاپیتان تیم فوتبال زنانه ضیا گفت: این تصمیم به فوتبالیست‌های زن در مناطق دورافتاده امکان خواهد داد تا در بازی‌ها شرکت کنند زیرا والدین این زنان را از خروج از خانه بدون حجاب اسلامی منع می‌کنند.

«پرویز مشرف» رئیس جمهوری پیشین پاکستان سال 2005 ایجاد جام ملی فوتبال زنان را در پاکستان تسهیل کرده بود. مردان در آن زمان اجازه نداشتند بدون همراه برای تماشای بازی های زنان وارد ورزشگاه ها شوند.

پاکستان 22 باشگاه فوتبال زنان دارد و حدود 400 فوتبالیست زن در این کشور 180 میلیون نفری که بیشتر به کریکت علاقه دارند نام نویسی کرده‌اند.

به گزارش خبرگزاری فرانسه از پیشاور، تیم فوتبال زنان پاکستان قرار است ماه آینده به اردوی آمادگی برای دیدارهای دوستانه در برابر تیم ملی قطر ، میزبان بازی های جام جهانی سال 2022 برود.

در افغانستان، فدراسیون فوتبال این کشور از این تصمیم ابراز خرسندی کرد و اعلام کرد: این تصمیم فیفا احترام به فرهنگ و دین دیگران را نشان می‌دهد.

«محمد یوسف» از مقامات بلند پایه فدراسیون فوتبال افغانستان گفت: اگر حجاب مجاز شمرده نمی‌شد، این مسئله مشکلی برای زنان افغان و بقیه کشورهای اسلامی بود.

پايتخت و شهرهاي مهم

باکو، گنجه سومقاییت، مینگچویر نخجوان شیروان ، شكي يولاخ ، خان كندي، لنكران ، آقدام ، بردع

زبان و خط رسمي

زبان رسمي در كشور آذربايجان زبان آذري و خط رسمي آن لاتين مي باشد .

باکو نمایی از ساحل آبشرون

تعداد جمعيت و توزيع ديني، مذهبي و قومي آن

بر اساس آمار رسمي جمهوري آذربايجان حدود 9 ميليون نفر جمعيت دارد كه 95 درصد مسلمان و 5 درصد از اقليت هاي يهودي و ارمني و مسيحي اردتدكس مي باشند .

تاريخچه

اين سرزمين از دوران عصر حجر قديم مسكوني بوده و بيشترين ادوار تاريخي آن با ايران مشترك بوده است. كلمه‌ آذربايجان از نام آرتورپات والي ايراني آذربايجان در دوران اسكندر مقدوني گرفته شده است . در مأخذ قديمي يوناني از آن به عنوان آلبانيا ياد شده و تقريباً مطابق ناحيه اران در دوره اسلامي بوده است . نواحي شمال رود كورا به شروان نيز موسوم بوده است. در ايام باستاني مسكن سكاها بود و بعداً جزيي از امپراطوري روم گرديد. در اوايل قرن سوم ميلادي قسمت اعظم آن به تصرف ساسانيان درآمد. نفوذ اعراب مسلمان در آن از اواخر قرن هفتم ميلادي آغاز و مقارن ظهور سلجوقيان در قرون دهم و يازدهم ميلادي ، فرهنگ و زبان تركي نيز وارد اين سرزمين گرديد.

از اوايل قرن بيستم و به دنبال توسعه صنايع نفت باكو، اين شهر از اهميت بيشتري برخوردار گرديد و به يكي از قطب‌هاي صنعتي روسيه‌ تزاري تبديل گرديد. حضور كارگران و متخصصين روسي و اوكرايني در اين شهر سبب شد كه باكو به يكي از مراكز انقلابي روسيه تبديل گردد . حزب مساوات كه از تجمع ملي‌گرايان آذربايجاني تشكيل شده بود، از نفوذ گسترده‌اي در ميان مردم اين كشور برخوردار بود. پس از وقوع انقلاب اكتبر در روسيه ، حزب مساوات در 28 ماه مه 1918، اين كشور را مستقل اعلام نمود. دولت مستقل آذربايجان تا سال 1920 دوام آورد و در اين سال بولشويكها آن را به تصرف درآورده و در آوريل همان سال جمهوري شوروي سوسياليستي آذربايجان تشكيل گرديد.

شهرداري باكو

همزمان با اجراي سياست هاي گورباچف در شوروي سابق ، آذربايجان شاهد رشد گرايش‌هاي استقلال‌طلبانه بود كه موجب اعزام نيروهاي وزارت كشور شوروي به باكو گرديد. در جنايات سركوب تظاهرات ژانويه 1990، صدها تن از اهالي باكو كه ساختمان‌هاي حزب كمونيست و ارامنه را مورد حمله قرار داده بودند كشته شدند. در پي آن حالت فوق العاده در كشور اعلام و دبير كل حزب كمونيست بركنار گرديده و اياز مطلب‌اف جانشين وي و نهايتا به رياست جمهوري كشور رسيد.

آذربايجان درهجدهم اكتبر 1991 طبق قانون مصوب شوراي عالي به استقلال كامل دست يافت.

کوه مورو در قفقاز

كليت اقتصاد:

ذخایر مهم نفت و گاز طبیعی نقطه اتکای اقتصاد در كشور آذربايجان مي باشد و زير بناي صنایع سنگین آن محسوب مي شود.

در صنعت كشاورزي نيز بخش کشاورزی کالاهای مختلف صادراتی از جمله پنبه وتنباکو را تولید می کند .

ماهی خاویار نيز از درآمدهاي مهم و صادراتي اين كشور مي باشد كه از دریای خزر صید می گردد .

همچنين اقدامات اولیه برای ایجاد اقتصاد بازار انجام گرفته و موافقتنامه های تجاری مورد نظر نيز با ترکیه به امضا رسیده است.

گنجه

جمهوري خود مختار نخجوان

جمهوري نخجوان بخشي از كشور آذربايجان است كه در تركيب اين كشور قرار دارد ولي پيوستگي ارضي و جغرافيايي با پيكره اصلي خاك جمهوري آذربايجان ندارد همچنين اين جمهوري در سال 1924 ميلادي بصورت خود مختار درآمده و در حال حاضر نيز داراي مساحتي حدود 5500 كيلومتر مربع و جمعيتي بالغ بر 400 هزار نفر مي باشد

مركز تصميم گيري اين جمهوري مجلس عالي مي باشد اما در تصميمات مهم حياتي و سياسي بويژه مسايل خارجي تابع باكوست ، رئيس مجلس عالي بعنوان شخص اول نخجوان محسوب و نيز معاون پارلمان ملي جمهوري آذربايجان به حساب مي آيد ، شايان ذكر است بخش عمده اي از حاكميت فعلي جمهوري آذربايجان را نخجواني ها تشكيل مي دهند كه از شاخص ترين آن مي توان به حيدر علي اف و پسرش الهام علي اف بعنوان رئيس جمهورپيشين و فعلي جمهوري آذربايجان نام برد

ساختار سياسي

نظام سياسي : جمهوری

ساختار حكومتي

حكومت آذربايجان طبق قانون اساسي جمهوري آذربايجان به شكل زير تعريف شده است : دولت آذربايجان يك جمهوري دموكراتيك، حقوقي، دنيوي و مستقل مي باشد. محدوديت حاكميت دولت در جمهوري آذربايجان طبق فصل دوم بخش اول آن در مسائل داخلي فقط بر اساس حقوق و قانون و در مسائل خارجي طبق معاهدات بين‌المللي كه جمهوري آذربايجان آنها را قبول نموده‌است مي تواند اجرا شود. و طبق قانون، حاكميت دولت بر اساس تقسيم قوا، اجرا مي شود.

جمهوري آذربايجان داراي يك سيستم رياست جمهوري و نهاد قانونگذاري منتخب مي‌باشد. احزاب و سازمانهاي سياسي مختلفي يك اپوزيسيون فعال را تشكيل مي‌دهند. بزرگترين گروه سياسي، جبهة خلق آذربايجان است كه در 1989 به رهبري ابوالفضل ايلچي بيگ تاسيس شد و در ژوئن 1992 بعنوان اولين رئيس جمهوري بعد از دوره كمونيستي انتخاب شد ‌. اكثر رهبران احزاب به اصول دمكراتيك و به نوعي اقتصاد بازار معتقدند.

به موجب قانون اساسي جمهوري آذربايجان مصوب 21 آوريل 1978، پارلمان عاليترين ارگان تصميم‌گيرندة كشور متشكل از 360 نفر نماينده است كه دامنه اختيارت آن وسيع و شامل مواردي چون صدور راي اعتماد به هيات وزيران و نخست وزير، عزل و نصب رياست قوه مقننه و قضاييه، تاييد انتخابات رياست جمهوري و صدور حكم عزل رئيس جمهور و دخالت در بسياري از مسايل اصلي و سرنوشت ساز مملكت حتي تغيير در موارد قانون اساسي با اكثريت نسبي و مطلق بر حسب شرايط و نظر رئيس مجلس مي‌باشد.

عالي ترين مقام اجرايي : رئیس جمهور بر اساس قانون اساسی بالاترین مقام اجرائی این جمهوری شمرده شده و الهام علی اف در حال حاضر در این سمت حضور دارند.

جريانهاي سياسي موجود

جريانهاي سياسي موجود در جمهوري آذربايجان بيشتر مبتني بر مسايل قوميتي مي باشد كه در قالب هاي مختلف ليبراليستي تعريف و ترويج داده مي شود از جمله جريان سياسي موجود جريان حاكم آذربايجان نوين است كه بر اساس شعارهاي سوسياليسم، ليبراليسم بين المللي و دموكراسي تنظيم شده است جريان سياسي بعدي جريان جبهه خلق است كه مبتني بر شعارهاي ملي گرايي استقلال و دموكراسي ادامه حيات مي دهد سومين جريان مهم سياسي جريان مساواتي هاست كه بر اساس شعار ليبراليسم پان تركيسم و پان اسلاميسم تشكيل گرديده است اما جريانهاي سياسي ضعيف تري نيز مانند ليبراليسم سوسيال دموكرات و دموكرات ملي در جمهوري آذربايجان وجود دارد.

تاريخچه مختصر، چگونگي و ميزان رابطه با ج.ا.ايران:

قلعه دختر، از آثار ایرانی باکو از دورهٔ ساسانیان

تاریخ مشترك ایران و جمهوری آذربایجان از عناصر نزدیكی فرهنگی و سیاسی دو كشور است. همسایگی دو كشور، همچون عامل برادری، چیزی نیست كه بتوان آن را انكار كرد. ایرانی و آذری دو ملت بهم پیوسته و جدایی‌ناپذیر هستند .

ايران اولين كشوري بود كه جمهوري اذربايجان را به رسميت شناخت .

مراكز و نهادهاي فرهنگي دولتي آذربايجان

• وزارت فرهنگ و گردشگري

• وزارت ورزش و جوانان

• اتحاديه نقاشان جمهوري آذربايجان

• اتحاديه فيلم سازان جمهوري ‌آذربايجان

جايگاه موسسات غير دولتي(سمن ها) در جامعه و موسسات فعال و تاثيرگذار در زمينه فرهنگي

با توجه به شرايط و فضاي حاكم بر جمهوري آذربايجان موسسات غير دولتي عمدتا نيز تحت نظارت دولت قرار دارند و دسته ديگري از اين نهادها نيز در راستاي اهداف دولتي در حال فعاليت مي باشند كه به عنوان NGO محسوب مي گردند .

جايگاه و كاركرد رسانه هاي گروهي (راديو و تلويزيون، مطبوعات و اينترنت) در جامعه

در جمهوري آذربايجان رسانه ها بيشتر بصورت دولتي مي باشند .

در حال حاضر بيش از 151 روزنامه که اکثر آنها به زبان آذري مي‌باشند در اين جمهوري منتشر مي‌شوندكه عموما با شمارگان محدود ( متوسط 6000 نسخه ) به چاپ مي رسند . روزنامه هايي مانند هفت روز، مساوات ، آذربايجان ، خلق ، جمهوري ، 525 ، آزادليق ، زمان ، آذربايجان نوين ، عدالت ، سس ، گوندوم ... و بيش از 100 نشريه ادواري که 55 مورد آن به زبان آذري است در اين جمهوري منتشر مي‌شود.

وضعيت انتشار كتاب و كتابخواني

عليرغم اينكه بيش از 95 درصد مردم آذربايجان با سواد هستند اما به دليل تغيير 3 دوره الفباي اين كشور بخشي از كتابهاي موجود را نسل هاي مختلف قادر به خواندن آن نيستند بيشتر طرفداران كتاب در آذربايجان را بايد در موضوعات ادبي رمان و شعر جستجو كرد البته ميل مردم به كتابخواني در آذربايجان نسبت به دوره شوروي بيشتر نشده كه يكي از عوامل آن گراني كتاب است و سالانه بين 3 تا 4 هزار عنوان كتاب در آذربايحان به چاپ مي رسد .

بر اساس گزارش دولت آذربایجان، تا سال 2011 و در طی این هشت سال ، ۱۶۸۱ عنوان كتاب دینی در این كشور منتشر شده است.

نظام آموزش امور ديني

با توجه به اينكه سيستم حاكميتي جمهوري آذربايجان لائيك مي باشد لذا در اين سيستم جايگاهي براي فراگيري تعاليم ديني در نظر گرفته نشده لكن اخيرا كميته امور ديني اعلام كرده قصد دارد در مدارس، دوره‌هاي آموزش ديني براي دانش آموزان برگزار نمايد .

مسجد و آرامگاه بی بی هیبت "خواهر امام رضا ع"

در حال حاضر فراگيري امور ديني بيشتر بصورت سنتي و نسل به نسل و بعضا در كانون‌هاي ديني مانند مساجد دنبال مي شود.

اهميت مساجد

طی هشت سال اخیر ، بیش از ۱۰۰ مسجد در كشور آذربایجان ایجاد شده که این رقم غیر از تعداد كلیساها و معابدی است كه طی چند سال هاي اخیر برای یهودیان در این كشور ساخته شده است.

دولت آذربایجان در گزارش سالیانه خود در خصوص فعالیت‌های مذهبی سال ۲۰۱۱ میلادی اعلام كرد:‌ طی هشت سال اخیر، ۱۱۷ مسجد در كشور آذربایجان ایجاد شده است. علاوه بر اینكه ده‌ها مسجد ، ۴ كلیسا و دو معبد یهودیان نیز مورد بازسازی و تعمیر قرار گرفته است.

همچنین ۵۷۱ جمعیت دینی كه شامل ۵۵۱ جمعیت اسلامی و ۲۰ جمعیت غیرمسلمانان است، در این كشور راه‌اندازی شده است.

مسجد تازه‌پیر از مساجد قدیمی شهر باکو

جايگاه زبان و ادبيات فارسي

بررسی جایگاه زبان و ادبیات فارسی در جمهوری آذربایجان با توجه به پیشینه تاریخی آن یکی از نکات قابل توجه مي باشد . گفتنی است هم اکنون بیش از 80 درصد از منابع موجود در انیستیتوی نسخ خطی این کشور به زبان فارسی نگاشته شده و بسياري از مفاخر تاریخی و ادبی به زبان فارسی تالیف گردیده است. همچنین در دوران های نه چندان دور زبان و ادبیات فارسی بعنوان زبان علمی و ادبی در بین فرهیختگان و ادیبان آن خطه رایج بوده که نشان دهنده اهمیت و جایگاه زبان فارسي در حوزه قفقاز و خصوصا جمهوری آذربایجان است . از دیگر شواهد این امر استفاده از عبارت ها و کلمات بیشمار فارسی در زبان آذری و به کارگیری اسامی فراوان فارسی در بین جامعه و مردم است که نشان دهنده عمق و نفوذ زبان فارسی در جمهوری آذربایجان بوده و حتی می توان آن را بعنوان زبان دوم آن سامان نام برد.

نقطه صفر مرزی ایران-آذربایجان(قلعه آستارا)

«آندرس فوگ راسموسن» دبیرکل ناتو اذعان کرد که بعید است «حامد کرزی» رئیس‌جمهور افغانستان با آمریکا و ناتو پیمان امنیتی امضا کند. به گفته راسموسن، احتمالا کرزی تصمیم‌گیری در این مورد را به رئیس‌جمهور بعدی این کشور محول می‌کند.

آمریکا در ماه‌های اخیر تلاش‌های زیادی کرده است تا دولت افغانستان را به امضای پیمان امنیتی متقاعد کند؛ پیمانی که در صورت به امضا به نیروهای آمریکایی اجازه می‌دهد بعد از ضرب‌الاجل پایان سال 2014 نیز در افغانستان حضور داشته باشند. با وجود این تلاش‌ها، کرزای تاکنون از امضای این پیمان خودداری کرده است.

راسموسن که امروز در حاشیه نشست امنیتی مونیخ صحبت می‌کرد، در این مورد گفت: «فکر می‌کنم اگر بخواهیم واقع‌گرایانه صحبت کنیم، باید بگوئیم یک رئیس‌جمهور جدید این پیمان را امضا می‌کند.»

با این حال دبیرکل ناتو گفته است که فکر می‌کند دولت بعدی افغانستان نهایتا در اواخر سال 2014 یعنی پیش از فرارسیدن ضرب‌الجل خروج نیروها، این پیمان را امضا می‌کند. افغانستان در سال جاری شاهد انتخابات ریاست‌جمهوری و روی کار آمدن دولتی جدید خواهد بود. آمریکا و اروپا امیدوارند دولت جدید از این پیمان حمایت کند.

شماری از جوانان مسلمان انگلیسی، به تازگی ویدیو کلیپ جالبی تهیه و منتشر کرده‌اند که در آن، واکنش دختران غیرمسلمان که خود را با حجاب در آینه می بینند، به تصویر کشیده شده است.

هدف این جوانان مسلمان، بررسی واکنش زنان و دختران غربی به "درخواست پوشیدن حجاب برای نخستین بار" بوده است؛ و این که آنها با دیدن چهره محجبه خود چه احساسی پیدا می کنند. این دختران از آسیا و کشورهای غربی و از ادیان مختلف هستند.

جالب آنکه اغلب این دختران نه تنها از مشاهده چهره خود با حجاب آزرده نشدند، بلکه واکنش آنها حاکی از رضایت بود و برخی هم احساس می کردند که با حجاب، احترام بیشتری در جامعه خواهند داشت.

بیشتر این دختران وقتی خود را با حجاب در آینه دیدند، گفتند: "این نوع پوشش را دوست دارم!"

نماینده مردم سیستان و بلوچستان در مجلس خبرگان رهبری با استقبال از برگزاری جایزه بزرگ پیامبر اعظم(ص) اظهار داشت: اگر این جشنواره بتواند به اهداف اعلام شده٬ جامه عمل بپوشاند حتما مؤثر خواهد شد.

«مولوی نذیر احمد سلامی» افزود: اینکه برخی افراد از راههای مختلف به مقدسات اسلام گستاخی و اهانت می‏کنند٬ در واقع ضعف عملکرد ما مسلمانان است.

وی که با خبرنگار ابنا گفتگو می کرد برگزاری جایزه بزرگ برای تولید آثار هنری در دفاع از پیامبر(ص) را اقدام بسیار با ارزشی خواند و گفت: متأسفانه چنین اقداماتی در قیاس با حجم هجمه های دشمنان٬ کمتر دیده شده است.

سلامی با بیان اینکه "تبلیغات جشنواره جایزه بزرگ پیامبر اعظم(ص) باید گسترده باشد" تأکید کرد: سعی کنید اهداف این جایزه بزرگ برای همگان تبیین کنید؛ زیرا اگر چنین شود٬ انسجامی چشمگیر برای دفاع از رسول اکرم(ص) بین مسلمانان ایجاد خواهد شد.

عضو شورای عالی مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی در پایان خاطرنشان کرد: اگر مسلمانان جهان بیدار شوند و بدانند که جمهوری اسلامی در مقابل توهین های دشمنان چنین اقدامی کرده است٬ آنها هم تشویق می‏شوند و در آن مشارکت می‏نمایند.

یک افسر ارشد پلیس شهر کراچی در پاکستان اعلام کرد: در حمله تروریستی مهاجمان ناشناس به نیروهای پلیس در شهر بندری «کراچی» مرکز ایالت «سند» در جنوب این کشور، چهار نفر از جمله دو پلیس زخمی شدند.

«امیر فاروقی» افسر ارشد پلیس کراچی در گفت و گو با خبرنگاران گفت: در نتیجه پرتاب چند قبضه نارنجک جنگی توسط مهاجمان ناشناس به سوی سرنشینان خودروی پلیس در منطقه «سهراب گوت» این شهر دو شهروند و دو نیروی پلیس زخمی شدند.

وی افزود: مهاجمان موتور سوار پس از انجام این حمله به سرعت از محل حادثه متواری شدند و نیروهای امدادی زخمی شدگان را به بیمارستان نظامی شهر کراچی منتقل کرد.

تاکنون هیچ گروهی مسوولیت این حمله را به عهده نگرفته، اما مقام های پاکستان عمدتا معتقدند که شبه نظامیان طالبان و گروههای افراطی در سالهای اخیر، نیروهای امنیتی، پلیس، مسوولان حزبی و سیاسی در مناطق مختلف ایالت سند از جمله کراچی (مرکز این ایالت) را مورد هدف قرار داده اند.

انفجار بمب، افزایش خشونت های فرقه ای و قتل های هدفمند در کراچی طی ماه های گذشته افزایش چشمگیری داشته به طوری کمیسیون حقوق بشر پاکستان اعلام کرد: سال 2013 میلادی مرگبارترین سال برای مردم کراچی بوده و در این مدت، سه هزار و 251 پاکستانی در جریان خشونت های سیاسی و قتل های هدفمند تروریستی به ویژه با انگیزه های فرقه ای کشته شدند.

مسجد جامع بزرگ هرات از جمله آثار تاریخی افغانستان می باشد. مسجد جامع هرات یا مسجد جمعه هرات از مساجد کهن با بيش از 1400 سال قدمت و مساحتي 46760 متر مربعي با معماری باارزش در شهر هرات است که بیشتر گسترش آن در دوره تیموریان بوده است.

این مسجد را سلطان غیاث الدین غوری در سال ۵۹۷ ق. طرح ریزی نمود اما موفق به تکمیل آن نشد. جسد وی در سال ۱۲۰۲ میلادی در زیر گنبد در انتهاي ایوان شمالی مسجد مدفون گردیده است.

تنها بخش کوچکی از مسجد عهد غوریان در درب ورودی جنوبی باقی مانده است. تزیینات دورهٔ غوری بعدها در زیر کارهاي تزییني دورهٔ تیموریان که مسجد را به ذوق و سلیقهٔ خود تزیین مي نمودند پنهان گرديده بود كه کارشناسان فن معماري در سال ۱۹۶۴ آن را بازیابی نمودند.

در اثر مرور زمان بخش زیادی از آثار تیموریان از میان رفته بود که در نوسازی هایی که در سال ۱۳۲۲ شمسی بر روی مسجد انجام گرفت بخشی از آن بازسازی شد.

این مسجد از جمله آثار تاریخی مهم در افغانستان مي باشد .

هر بيننده اي که براي اولين بار این مسجد را می بیند در همان ابتدا مبهوت جلال و شكوه و معماری این مسجد با عظمت و زيبا خواهد شد.

این بنای زیبا و شگفت‌انگیز چند هزار سال قبل از اسلام معبد و محل عبادت آريائي ها در همين محل فعلي با ساختماني كوچك و چوبي بوده كه در سال 29 هجری بعد از تشرف مردم هرات به دین مبين اسلام به مسجد تبدیل گرديده است .

برخي از شخصیت های بزرگ جهان اسلام در این مسجد تدریس می کردند كه از آن جمله مي توان از حضرت خواجه عبدالله انصاری و خواجه محمد تاکی نام برد.

مسجد جامع هرات در طول تاریخ فراز و نشيب های زیادی را به خود دیده است. در طول دوران هاي مختلف چندین بار تخریب و دوباره ساخته و یا ترمیم شده است.

درسال 414 هجری قمری نیمی از مسجد که غالبا با چوب و رنگ آمیزی شده بود در آتش سوخت ولی به همت خواجه محمد تاکی و همکاری مردم دوباره ترمیم گردید . حدود دو قرن بعد نيز بر اساس پيشنهاد شیخ الاسلام فخرالدین رازی و به دستور سلطان غیاث الدین غوری با استفاده از خشت پخته، تزئینات و کاشی های فیروزه ای به شکل کنونی بنا گردید که با مرگ سلطان ، پسرش سلطان محمود برخي از کارهای باقی مانده از زمان پدرش را به اتمام رسانید. فلذا ساختمان فعلی مسجد جامع بر پايه معماری عصر تیموری ها بنا شده و بازسازي هائي هم که در این اواخر در آن صورت گرفته با اسلوب و معماری عصر تیموری ها همخوانی كاملي دارد.

بدنبال تخريب هائي كه با حمله مغول ها به مسجد وارد شده بود ؛ در سال 818 مجددا مسجد بازسازي و تعمیر گرديد و مدرسه ای نيز بنام غیاثیه در شمال مسجد جامع ایجاد گرديد.

در زمان فرمانروایی ملک معزالدین کرت پس از افزودن تزئینات جديدي به مسجد ، خانقاهی نيز برای صوفیان ساخته شد. يكصد سال بعد هم در دوران زمامداری شاهرخ میرزا (از شاهان تیموری ) با استفاده از کاشی هاي معرق و خطاطی هاي زيبا ، رواق ها و دیوارهای مسجد به نقش و نگارهای رنگارنگ تزیین گردید.