
تقي زاده
Hujjat ul-Islam Husseini Aref: " Les actions de Terry Jones et Nakoula Basseley sont dues à la désinformation à propos de nous"
Le directeur général de l'information de L’Assemblée mondiale d’Ahl ul-Bayt (AS) a déclaré que le peu de connaissance avec les chiites et les musulmans, taille de l'existence de notre bien-aimé Prophète (PSLF), résultat dans le monde existent des actions outrage, et blessé sacré: "Nous avons libéré le monde que le Prophète de l'Islam (PSLF) protège non seulement les droits des individus, mais également d'autres créatures."
La cérémonie d'ouverture a été menée pour «signe de l'influence de l'Assemblée mondiale de Ahlul Bayt (AS) en se concentrant Grand Prophète (PSLF)" et "chaîne programmes pacte avec le Prophète (PSLF), de la miséricorde et de la justice "- Avant-hier assistance des affaires culturelles de l'Assemblée mondiale de Ahlul Bayt (AS).
Le directeur général de l'information de L’Assemblée mondiale de Ahlul Bayt (AS), au début de la cérémonie, qui a eu lieu dans la Bibliothèque de l'Assemblée de vie, lors de spectacles de Qom, a eu des campagnes ciblées intensément de croix, et suivie par les sionistes, contrairement à ce qui a été fait par le grand Prophète (PSLF), en disant: «Ces parcelles ont existé et ont été utilisés, sont aujourd'hui en plein essor de nouvelles formes utilisées, à travers la presse, les télécommunications cinéma, dessins animés, etc. "
Hujjat ul-Islam Husseini Arif, a déclaré que: «Depuis l'origine de cette intrigue vient des dirigeants de l'arrogance du monde, qu'ils soient qui ont comploté un programme (contre l'Islam), n'a pas eu que les gens aussi augmenter qui se sont levés et ont à exécuter un autre programme, connaître une autre vie différente de la vie du Prophète (PSLF), ce qui n'est pas le rapport."
Le directeur général de l'information de L’Assemblée mondiale d’Ahl ul-Bayt (AS) a déclaré que peu de connaissances par les chiites et les musulmans en général, conscient de la dimension de l'existence de notre Prophète bien-aimé (PSLF), a créé les actions réelles de mépris, blesser la sainteté de ceux-ci (Immaculée), sachant cela j'ajoute que: "Nous n'avons pas fait connaître au monde le bien du Prophète (PSLF). Nous, les peuples du monde, nous n'avons pas dit que le Prophète de l'Islam (PSLF) qui non seulement défend les droits des individus, mais aussi les arbres, les animaux et autres créatures sans défense. le résultat de notre culpabilité est le commissionnaire de l'ennemi. "
M. Husseini Aref avec le souvenir d'un Hadith du Prophète de l'Islam (PSLF) a dit: «Quand une personne se casse une branche d'arbre, la faillite est également l'aile d'un ange, tel qu'il est raconté" et a souligné en disant que: «Le diffusion à court et fait connaître les dimensions de l'existence du grand Prophète (PSLF), ont conduit à ceux qui, comme "Terry Jones" et "Nakoula Basseley", qui utilisent l'ignorance de la population et de la peuples du monde en général, pour les encourager à avoir une opinion contre le Prophète (PSLF) et leurs connaissances. "
Le directeur général à dessein les interprétations des mesures prises sur le grand Prophète (PSLF), menée par l'Assemblée mondiale de Ahlul Bayt (AS), a déclaré: «L'Assemblée a maintenant 64 titres de livres qui ont été publiés , en 15 langues, exclusivement sur les titres Prophète (PSLF) et 28 les autres livres sera également publiés sur la bonne voie.
Hujjat ul-Islam Husseini Arif, dans la description des autres paramètres de l'Assemblée mondiale de Ahlul Bayt (AS), à l'époque de l'alliance avec le Prophète (PSLF) à la miséricorde et de la justice, a déclaré: « sera tenu six réunions du Comité scientifique dans la ville de Qom (Iran), et un panneau scientifique à Téhéran (Iran), en Les gens importants sera tenues du 23 Janvier to 2 Février (2013).
Le directeur général de l'information à l'Assemblée mondiale de Ahlul Bayt (AS), étant présent dans le discours et des questions et réponses sur Internet, en deux langues (anglais et arabe), l'Assemblée bibliothèque dans la chambre mondiale de Ahlul Bayt (AS) et ouvre également le site de la "Grand Prophète (PSLF)», sous le portail de l'Assemblée mondiale de Ahlul Bayt (AS), où il aura également paraphé le montage des programmes spéciaux d'autres.
Il convient de mentionner que contemporain au Lors de la naissance du Prophète (PSLF ) et l'Imam Jafar Sadiq (AS) en réponse Les programmes aux insolene dessalariès de l'arrogance au grand Prophète (PSLF) et sacrées islamiques , L'Assemblée mondiale de Ahlul Bayt (AS) sera examiné dans «Les programmes de la chaîne d'alliance avec le Prophète (PSLF), la Miséricorde et la Justice »
L'établissement Réunion scientifique dans les villes Qom et Téhéran , en mettant les célébrations des anniversaires dans 115 pays, racontés en deux langues (anglais et arabe) dans la salle de la bibliothèque de l'Assemblée, Organise une exposition de l'Assemblée d'entreprise au sujet du Prophète (PSLF).
De nouveaux manœuvres militaires au sud de l'Iran
Les manœuvres du Corps des mobilisés d'Iran ont débuté, aujourd'hui (jeudi), dans le sud de l'Iran.
Des dizaines de groupes d'intervention rapide ont participé à ces exercices militaires baptisées "Vers Beit-ol-Moghadas ".
"Ces manœuvres auront lieu au large du Golfe Persique, dans la province de Hormuzgan, dans le sud de l'Iran," a annoncé l'adjoint de l'organisation du Corps des mobilisés d'Iran en charge des opérations, le colonel Nosratollah Seif.
"La principale étape de ces exercices débutera, demain (vendredi), en présence des commandants de l'armée, du Corps des Gardien de la Révolution Islamique (CGRI) et de l'Organisation du Corps des mobilisés", a-t-il ajouté.
Les objectifs de ces manœuvres sont, selon Nosratollah Seif, de promouvoir la disponibilité des forces mobilisées face aux menaces dites "douces", "semi-douces" et " dures" des ennemis et d'entrainer les forces armées à faire face aux incidents imprévus.
Il a continué que les manœuvres "Vers Beit-ol-Moghadas" organisées dans 21 autres provinces iraniennes ont terminé avec le succès.
La politique du fait accompli d’Israël
Après avoir poursuivi durant plusieurs semaines son artisanat meurtrier quotidien à Gaza et maintenu hermétiquement bouclée depuis six ans la plus gigantesque prison du monde à ciel ouvert, l’Etat hébreu, se pose en pauvre victime de roquettes que les emmurés envoient sur son territoire, histoire de se prouver à eux-mêmes que les mesures coercitives dont ils sont accablés jour et nuit par le colonisateur ne les ont pas encore transformés en zombies rampants et prêts à lécher les mains et les pieds du dompteur qui les guette du haut de son mirador, le fouet levé bien haut.
Du coup, selon un scénario bien rôdé, afin de regonfler ses muscles, sa cote de popularité à l’approche d’élections difficiles pour l’équipe au pouvoir et afin de prendre de vitesse le rival ressuscité - Olmert, le fameux général en chef de l’opération "Plomb durci" - rival politique qui se pointait sur la ligne de départ, le bourreau se métamorphose en un clin d’œil en victime pleurnicharde. Bardée de missiles plus venimeux les uns que les autres, d’avions de chasse ultra modernes, de bombardiers, de drones espionneurs et bombineurs, l’agresseur augmente à fond le son des haut-parleurs chargés de diffuser ses gémissements afin qu’ils atteignent jusqu’aux derniers indiens de la forêt vierge brésilienne et les manchots des terres australes: "Israël est attaqué, une nouvelle shoah se prépare" hurlent à tue-tête les messages complaisamment diffusés par les médias des pays occidentaux.
Tombées dans l’oreille attentive et empressée de l’oncle d’Amérique, ces lamentations déchirantes sont immédiatement reprises et répercutés de plaines en collines sous la forme de déclarations d’amour adressées à l’occupant tourmenteur et de condamnations indignées à l’égard de la victime assiégée qui - ouh! la perverse - refuse obstinément de se laisser dompter et d’offrir sa chemise et son cœur au voleur de sa terre.
"Israël a le droit de se défendre, de se défendre, …fendre …dre …dre…dre ", répète à l’envi l’écho d’outre-Atlantique.
"Israël a le droit de se défendre et de défendre ses citoyens... " répète un perroquet teuton. Après avoir persécuté les Juifs, voilà donc les Germains devenus les piteux bourreaux des Palestiniens. Perseverera diabolicum.
"Hamas est le seul responsable, …sable, …ble…ble…ble", bredouille à son tour la voix de son maître étatsunien, un dénommé Hague, responsable des haillons de feu la politique internationale de l’île grande bretonne.
Le quatrième larron du quartette otano-occidental qui porte un nom d’empereur romain, un certain "socialiste" nommé Fabius, il s’empresse de s’atteler au char anglo-saxon, mais un peu honteusement tout de même et en appelle tartuffiquement à "la retenue", tout en ânonnant, le mot d’ordre convenu: "Israël a le droit de se défendre et bla bla bla."
Quant à l’inénarrable Catherine Ashton, en bonne anglaise, elle se place dans l’ombre et le sillon de Hague. Tout est de la faute des Palestiniens. Et toc. Bien fait pour eux.
Et c’est ainsi que Jahvé est grand et qu’un permis de tuer est, une fois de plus, délivré aux dirigeants de la colonie de peuplement qui s’est installée en Palestine.
Naturellement, nous sommes là dans la description ad usum delphini de la partie émergée de l’iceberg.
Le rôle de la Realpolitik dans la question gazaouie
La Realpolitik, c’est-à-dire la vraie politique, se déroule sous la ligne de flottaison de l’iceberg.
Source: Aline.dedieguez.pagesperso-orange.fr/mariali/palestine/sionismes/sionisme.htm
Le rôle de la coopération économique dans le renforcement de l’union islamique
Le Caire- La stratégie de l’union islamique est une bonne solution pour résoudre les problèmes de la communauté et lutter contre les complots des ennemis.
Mostafa Al Sawaheli, professeur de langue arabe à l’université d’Al Azhar et organisateur des programmes de la section étrangère de la faculté des sciences islamiques, dans un entretien avec l’Agence Internationale de Presse Coranique, a déclaré que la stratégie de l’union était une bonne solution pour résoudre les problèmes de la communauté et lutter contre les complots des ennemis.
« L’économie est un domaine très important, les musulmans peuvent grâce à des activités économiques communes, réaliser l’union dont parle l’imam Khamenei, Guide suprême de la Révolution islamique. L’économie est le meilleur moyen pour la réalisation de la stratégie de l’union, tous les musulmans de quelle école qu’ils soient, doivent travailler dans ce domaine et avoir des activités de coopération économique.
Le renforcement de l’union économique permettra le renforcement de l’union diplomatique. Les musulmans pour leurs échanges, doivent choisir une monnaie commune en dehors du dollar et de l’euro, cela sera le premier pas vers une union de la communauté et l’instauration de la fraternité islamique.
Au verset 52 de la sourate Mo’menoun et au verset 92 de la sourate Anbia’ le Coran dit : « «وَإِنَّ هَذِهِ أُمَّتُكُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً وَأَنَا رَبُّكُمْ فَاتَّقُونِ: « En vérité votre communauté est unique et je suis votre Seigneur, craignez-moi donc et soyez vertueux». Ces deux versets insistent sur l’union et l’unicité des principes islamiques, c'est-à-dire que tous les musulmans ont le même Dieu, le même prophète, le même livre, la même Qibla et surtout les mêmes responsabilités vis-à-vis des ennemis.
Le combat des musulmans contre les ennemis de l’islam et des valeurs islamiques continue, ces ennemis ne font aucune différence entre les musulmans ni entre les pays islamiques. Nous avons donc un parcours commun dans cette lutte contre les ennemis qui cherchent à mettre des obstacles sur notre chemin et à détruire notre union.
Dieu au verset 103 de la sourate Ale Imran, a dit: وَاعْتَصِمُواْ بِحَبْلِ اللّهِ جَمِيعًا وَلاَ تَفَرَّقُواْ : «Accrochez vous tous au câble de Dieu et ne vous dispersez pas » et au verset 159 de la sourate An’aam: «إِنَّ الَّذِينَ فَرَّقُواْ دِينَهُمْ وَكَانُواْ شِیَعًا لَّسْتَ مِنْهُمْ فِی شَیْءٍ إِنَّمَا أَمْرُهُمْ إِلَى اللّهِ ثُمَّ یُنَبِّئُهُم بِمَا كَانُواْ یَفْعَلُونَ »: « Tu n’as aucune responsabilité envers ceux que leur religion ont divisés et qui se sont séparés en différents groupes. Leur affaire revient uniquement à Dieu qui les informera sur ce qu’ils faisaient ».
Nous devons donc nous accrocher à cette corde, renforcer l’union islamique et constituer un pouvoir puissant et résistant face aux ennemis. Nous devons adopter des décisions communes dans le domaine militaire et même constituer une armée capable de mettre fin aux activités de division car Dieu a dit au verset 4 de la sourate Saf; «إِنَّ اللَّهَ یُحِبُّ الَّذِينَ یُقَاتِلُونَ فِی سَبِيلِهِ صَفًّا «كَأَنَّهُم بُنیَانٌ مَّرْصُوصٌ: « Bien entendu, Dieu aime les croyants qui comme un front d’acier, combattent dans son sentier ».
Dieu a rejeté le racisme, qu’il provienne de la couleur, de la race ou de la langue, et au verset 13 de la sourate Hujurat a dit: «یَا أَیُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُم مِّن ذَكَرٍ وَأُنثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ «لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ : « Nous vous avons tous créés d’un homme et d’une femme, et transformés en groupes et en peuples différents pour que vous vous connaissiez entre vous. Le meilleur d’entre vous en vérité, est le plus vertueux ».
Le critère de supériorité est la vertu, c’est aussi ce qu’a déclaré le Prophète(PSL) lors de son dernier pèlerinage. Par conséquent toute invitation aux divisions dans la communauté, en fonction du genre, de la confession ou de la race est rejetée par l’islam.
Il y a cependant certains obstacles à cette union, certains viennent de l’intérieur et d’autres sont imposés par les ennemis. Il y a des groupes extrémistes dans la communauté, qui mettent en relief les différences confessionnelles et créent des divisions, cela est contraire à nos enseignements sur l’union et sert les ennemis.
Les mouvements takfiristes qui existent dans la communauté, ne représentent aucune école et ne travaillent que pour eux-mêmes. Il y a aussi des groupes laïcs qui luttent contre l’islam et les valeurs islamiques. Ces deux groupes sont les principaux ennemis de la communauté et ont des positions extrémistes qui ne sont pas reconnues par l’islam qui conseille la modération et le juste milieu comme le montre le verset 143 de la sourate Baghare: «كَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا» : « Nous avons fait de vous la communauté du juste milieu ».
D’un autre coté, l’Occident a toujours cherché à diviser le monde de l’islam en créant des conflits confessionnels dans la région et dans le monde, pour imposer sa domination. Actuellement, c’est ce qui s’est passé au Soudan qui a été coupé en deux.
Les médias ont un rôle important à jouer dans l’instauration de cette unité et de cette union, et doivent dénoncer ces groupes extrémistes qui cherchent à semer la division dans leur propagande sur les chaines satellitaires, et montrer qu’ils ne représentent en aucune manière l’islam et les musulmans. Les médias doivent donner une image authentique de l’islam, c'est-à-dire d’une religion qui est opposée aux divisions et n’a rien à voir avec ces groupes », a-t-il dit.
La mère de l’imam du temps est t-elle la petite fille du roi de Rome ?
Dans le livre « Gheibat » de Sheikh Tousi, il est rapporté de Bachar ibn Souleymane vendeur d’esclave fils d’Abou Ayoub Ansari, et un chiite sincère et intègre de l’imam Ali Naki (as) et l’imam Hassan Askari (as) qui était leur voisin à Samara que : « qu’un jour, Kafour le serviteur de l’imam Ali Naki est venu auprès de moi et m’a convoqué. Et m’a dit que j’étais convoqué par l’imam je me rendis auprès de l’imam et il dit : « ô Bachar tu es l’un des fils d’Ansar, votre amitié avec les Ahl-ul-bayt (as) a toujours été consolidée si bien que vos enfants l’ont hérité. Et vous êtes des gens digne de confiance auprès de nous. Je voudrais t’accorder un mérite au nom de cette amitié et avec ce que je m’apprête à te dire, tu seras en avance par rapport aux autres chiites. Ensuite, il rédigea une lettre en caractère de langue romaine et y plaça son cachet puis retira un paquet vert contenant 220 Ashrafi et dit : «prends ceci et u vas à Bagdad et le matin de tel jour tu vas sur le pont de l’Euphrate. Lorsque le navire contenant les esclaves arrivera, et que tu passeras en revue, tu verras que la plupart des acheteurs sont des émissaires des Abbassides. Et une minorité de jeunes arabes. A ce moment, tu veilleras particulièrement sur Oumar ibn Zeyd un vendeur d’esclave. Il aura dans son lot une servante des tels traits particuliers, elle aura par exemple sur elle deux vêtements de soi et son propriétaire ne la proposera aux des acheteurs que de manière particulière.
A ce moment, tu entendras ses cris de plaintes en langue romaine derrière le rideau. Un des acheteurs dira à Oumar ibn Zeyd : « la pudeur de cette servante et son parfum me captivent. Vend la moi à trois cents dinars une autre petite servante dira en arabe : « si tu es plus riche que Souleymane, je n’ai pas d’intérêt pour toi et ne gaspille pas ton argent pour rien ! Le vendeur dira : «que faut t-il faire ? Je suis contrains de te vendre. La petite servante lui demandera : « pourquoi est ce que tu es pressé ? Attend que les acheteurs se pointent pour que mon cœur lui soit loyal, fidèle et tranquille. A ce moment, tu vas auprès du vendeur et dit : « je porte une lettre sensible que l’un des nobles hommes a écris en langue romaine et dans cette lettre, il évoque de manière explicite sa loyauté, sa noblesse, son sens de l’honnêteté. Montre la lettre à la petite servante afin qu’elle réfléchisse au sujet de son auteur. Si elle se sent intéressée et que tu également tu es d’accord, j’achète la servante j’achète la servante de sa part. Bachar Ibn Souleymane dit : « j’exécutai à la lettre ce que l’imam Ali Naki m’avait ordonné. Lorsque la petite servante vit la lettre de l’imam, elle se mit à pleurer sérieusement puis se tourna vers Oumar ibn Zeyd et dit : «vend moi au propriétaire de cette lettre et elle jura que s’il refusait de la vendre à ce monsieur, il sera parmi les perdants. Je discutai alors avec son propriétaire pour définir le prix afin qu’elle soit d’accord avec la somme que l’imam m’avait confiée. Je lui remis l’argent et je revins avec la servante joyeuse et enthousiaste à un endroit que j’avais loué à Bagdad.et là-bas, sur mon corps.
Je dis : «ça alors ! Vous embrassez une lettre dont vous ne connaissez même pas l’auteur ? Elle dit je suis Malika la fille de Yashouha fils de Keysar Roum. Ma mère est l’une des enfants de l’un des disciples de Jésus (as) et disciples et mon ascendance remonte jusqu’à Sham’oune le successeur de Jésus (as). Laisse-moi te raconter mon incroyable histoire. Mon père Keysar voulait me donner en mariage au fils de son frère alors je n’avais pas encore atteint 13 ans. Il réunit trois cents rabbins et prêtres Nazaréens parmi les partisans de des disciples de Jésus fils de Marie, 4000 personnes les Emirs, les commandants et les chefs d’armées ainsi que les dignitaires de la nation. Alors il apporta un trône décoré de différents joyaux reposant sur 40 pieds. Il avait alors installé son neveu sur ce trône, fait sortir les croix et placé devant lui des évêques avec les livres des évangiles ouverts. Subitement, les croix se détachèrent du haut, tombèrent et détruirent les pieds du trône. Mon cousin évanouit tomba s du haut du trône la couleur des visages des évêques changea. Ils étaient très secoués. Lorsque le grand des évêques vit cela, il se tourna vers mon grand père et dit : «ô roi, épargnez nous de voir cette situation consternante qui montre la disparition de la religion du Messie et du roi ! Mon grand père considéra la situation comme un mauvais sort. Alors il ordonna aux évêques de reconstituer du trône et de remettre les croix à leurs places respectives en disant : «amenez le malheureux fils de mon frère pour que je lui donne en mariage cette fille quelle soit la situation…comme on avait exécuté son ordre, ce qui s’était pour la première fois se produisit pour la seconde fois ; les gens s’éparpillèrent alors et mon grand-père revins tout triste au Harem et les rideaux tombèrent. La nuit, je fis un songe dans lequel Jésus (as), Sham’oune son successeur et un groupe d’apôtres s’étaient réunis dans le palais de mon grand père Keysar. Et ils étaient sur un lit qui brillait partout de lumière. Quelques après, Mohammad (ç) le dernier prophète son gendre et successeur entrèrent dans le palais accompagnés d’un groupe d’enfant. Issa (as) se précipita à l’accueil et lui adressa ses révérences. Mohammad (ç) dit : «ô esprit de Dieu ! Je suis venu demander la main de la fille de ton successeur Sham’oune pour mon fils. Et à ce moment, il désigna l’imam Hassan Askari. Issa fixa Sham’oune et dit : «l’honneur s’est orienté vers toi accepte cette alliance, il dit : «je suis d’accord. Alors, Mohammad monta sur une chaire et fit une déclaration et consolida le mariage entre moi son fils. Issa, les enfants et les apôtres furent témoins. Une fois réveillée, j’eu peur et je me réservais de révéler ce rêve à mon père ainsi qu’à mon grand père pour. Je l’ai toujours caché. Et depuis cette nuit, mon cœur battait pour l’imam Hassan Askari (as) si bien que je n’arrivais ni à manger ni à boire ce qui fit maigrir progressivement et je tombais malade. Mon grand père réunit tous les médecins et demanda de me guérir. Mais comme il n’eu pas réussit pas il se découragea et dit : «ô ma petite lumière, si tu as un vœu formule le et je m’efforcerai à le réaliser. Je dis : «père si vous déchainez et laissez circuler sans chaine les prisonniers musulmans et si vous leur déchainez et les sortez de prison, je penses que jésus (as) et sa mère me guériront. Mon père accepta ma demande et je manifestai en apparence que j’avais guéri, puis le mangeai un peu. Mon père devint heureux et dès lors ils respectaient les prisonniers musulmans. Quatre nuits après cet évènement, je revis dans le rêve que Fatima, Mariam et les femmes du paradis étaient venues me rendre visite. Mariam se tourna vers moi et dit : «cette femme est la maitresse des femmes du monde et la mère de ton époux. Je pris le bout de sa jupe de me lamentai ; je me plains alors que l’imam Hassan Askari n’était pas encore venu me voir. Elle répondit : « il ne viendra pas te voir car tu fais partie de ceux qui associent Dieu et tu suis la religion des Nazaréens. Voici ma sœur Mariam qui cherche refuge auprès de Dieu contre ta religion. Si tu veux que Dieu, Jésus (as) et Mariam soient fier de toi et si tu veux que mon fils vienne à ta rencontre, tu dois attester l’unicité d’un Dieu et Mohammad (ç) mon père comme le dernier des messagers. Dès que je répétais ses mots, Fatima me pris dans ses bras et s’est ainsi que je guéris. Ensuite elle dit : «à présent, il faut attendre l’arrivée de mon fils Hassan Askari je l’enverrai auprès de toi. Dès que je me réveillai, j’éprouvai en moi un incroyable désir de rencontrer l’imam Hassan Askari (as). La nuit suivante, je vis l’imam dans le rêve et en me toute plaintive, je dis : «ô bien aimé je me suis détruite par amour pour toi ! L’imam dit : «l’unique raison pour laquelle je ne suis pas venu dépend de l’appartenance à ta religion précédente. Et à présent que tu es musulman, je viendrai te rendre visite chaque soir jusqu’à ce que notre éloignement se transforme en lien. Depuis cette nuit jusqu’à présent, il ne passe pas une seule nuit sans que je ne voie l’imam dans le rêve.
Bachar ibn Souleymane dit : «que s’est t-il passé pour que tu retrouve parmi les captifs ? Elle répondit : «au cours de l’une des nuits, l’imam Hassan Askari me dit : «tel jour, ton grand père Keysar déploiera une armée pour aller combattre les musulmans. Il faut t’infiltrer dans cette armée comme une employée accompagnée de quelques servantes et il faut la rejoindre (l’armée) à partir de telle route. Ensuite, les éclaireurs musulmans fut informés et nous avaient capturés avant qu’on ne rejoigne l’armée. Et les mon histoire s’est terminé comme tu le vois. Mais jusqu’ici je n’avais pas dit à quelqu’un que j’étais la petite fille du l’empereur de Rome. Même le vieux père dont j’ai eu la part du butin de guerre n’avait même pas demandé mon nom. Mais je n’ai rien manifesté et j’ai dit : « je m’appelle Narjes » et il répondit c’est le nom des servantes ? »
Bachar dit : «je dis cet étonnant que tu sois une romaine et tu connaisses la langue arabe » elle répondit : « mon grand père avait un intérêt particulier dans mon éducation. Il avait choit une femme qui connaissait plusieurs langues qui restait auprès de moi matin et soir et elle m’apprit l’arabe et c’est ainsi que je connais bien m’exprimer en arabe.
Bachar dit : «lorsque je l’amenai à samara auprès de l’imam Ali Naki, il lui demanda : «comment as-tu vu la gloire de l’islam, l’humiliation des Nazaréens et la noblesse la famille du prophète » Elle répondit : «que voulez vous que je dise au sujet de quelques chose que vous connaissez mieux que moi ? Il dit : «je veux te donner dix milles dinars ou une récompense consistant pour que fasse partie de mes enfants. Lequel des deux préfère tu ? Elle répondit : «donnez la récompense de faire partie de vos enfants ! » Il dit : «je t’annonce la bonne nouvelle tu auras un enfant qui commandera l’Est et l’Ouest du monde. Il nettoiera le monde de l’injustice et le comblera de la justice. Je dis : «de quel mari sera cet enfant ? L’imam répondit : « avec l’homme dont le messager de l’islam dans telle nuit de tel mois de telle année romain était venu demander ta main. Cette nuit Issa fils de Mariam et son successeur t’ont donné en mariage ! Elle dit : « à ton fils adoré » il répondit : « le connais tu ? » elle répondit depuis l’année où la dame Fatima m’a islamisé, il n’y pas une nuit qu’il a manqué sans me rendre visite.
Alors, le dixième imam dit à « Kafour » son servant : «demande à sœur Hakima de venir me voir. Et lorsque cette femme respectueuse vint, il dit : « chère sœur voici la femme dont je t’avais parlé ; Hakima khatoune serra cette femme longtemps dans ses bras et exprima la joie de l’avoir vu. Alors l’imam Ali Naki dit : «tante amène là chez elle et apprend lui les obligations de la religion, les actes recommandés car elle est la femme de mon fils Hassan et la mère du guide la famille de Mohammad (ç).[1]
[1] - Behar ul anouar al Jami’a li Dourar Akhbar A’immatoul At’har , Mohammad Baqir Majelisi, vol 51, page 6 –10 ; id, vol 13 traduction de Ali Dawani (l’imam Mahdi le promis), page 182 – 198, Darul koutoub ul islamiyya, Téhéran, 1378 hégire solaire, 28ème impression ; Rosat-ul wa’izine de Faytal Neyshabouri, vol 1, page 252 -255, les éditions Razi, Qom ; Kamaloudine de Sheikh Sadouq, vol 2, page 416 – 423, les éditions islamiques, Téhéran, 1395 hégire solaire.
MAULOUD MABROUK"
Au Nom d’Allah, le Clément, le Miséricordieux
Que la Paix soit sur Mohammad et sur les Gens Pure de sa Maison
« Il a atteint le sommet par sa perfection,
Il a dissipé les ténèbres par sa beauté,
Tous ses caractères sont bons.
Priez donc sur lui et sur les siens » !
Le Prophète Muhammad psl : Une Vie, un Modèle, une Lumière
A l’occasion de la commémoration de l'anniversaire de notre bien aimé , nous présentons à la nation islamique les meilleurs vœux,les plus distinguées bénédictions et nos sincères congratulations.
Nos meilleurs voeux également à tous les musulmans dont l'amour pour notre Prophéte, AlHabib, Al- Moustapha, Al-khatam- Al Anbiya, Muhammad swas nous unis et nous aide à faire face devant les piéges nombreux et sournois de Satan interiure et exterieure et nous éloigne ainsi de la discorde.
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La vie du Prophète Muhammad ( psl); le dernier Envoyé de Dieu, est édifiante, profonde, lumineuse. Elle est l'histoire de la foi, de la mystique et de l'engagement. Elle est aussi l'histoire de la simplicité, de la conviction, de l'ouverture et de la détermination. L'histoire d'un homme, d'un Prophète. Un modèle.
" Il y a certes pour vous, dans l'Envoyé de Dieu, un parfait modèle pour qui désire Dieu et le jour dernier avec ferveur et se souvient ardemment de Dieu. " [ Sourate 33, verset 21 ]
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"Nous ne t'avons envoyé Ô Muhammed que comme une miséricorde pour les mondes" [ Sourate 21 - Verset 107 ]
LE SEIGNEUR DES NOBLES PROPHETES MOHAMMAD LE TRES PUR(AS) A DIT:
'Continuez toujours a transmettre mon enseignement, ne serait-ce qu'une phrase.'.
Il a dit : O ‘Alî! Tous les yeux pleureront le Jour de la Résurrection, sauf trois: un œil qui aura veillé pour la Cause d’Allah, un œil qui se sera abstenu de se porter sur les interdits d’Allah, et un œil qui aura débordé de larmes de crainte d’Allah.
Il s'agit de Muhammad Ibn 'Abdullâh (P) qui a été envoyé par Dieu, le Très-Haut, pour témoigner au sujet de la Nation, pour vivre avec elle, pour lui transmettre les Messages de son Seigneur, pour l'instruire, pour la purifier, pour lui enseigner le Livre et la sagesse, pour faire face en l'affrontant ce qui se dressent contre le Message et pour affirmer le principe de l'unification divine face à celui du polythéisme. Il voulait provoquer, dans cette société jâhilite enfouie dans l'arriération du Pagan et de l'ignorance, la bataille de la distinction entre la vérité et la légende ,et entre l'arriération et le progrès, pour ouvrir les entendements des gens afin qu'ils puissent distinguer le juste de ce qui est faux, le bien du mal ….
Le Messager (P) était entièrement infaillible, par sa raison, par son cœur et par toute sa vie. Son appel n'était pas adressé à la seule région où il vivait, même si cette région était le point de départ et l'origine de l'appel.
Le Prophète (P) était un Messager universel dont le Message ne s'adresse pas à une société sans autres. Son Message est le conclusion de tous les messages. Il n'est pas propre à un endroit sans autres, ni à une époque sans autres. Il est un appel à la vie : ((Vous qui croyez, répondez positivement à Dieu et à Son messager, quand il vous appelle à ce qui vous donne la vie)) (Coran VIII, 24).
Le Message du Prophète (P) a gagné toutes les contrées du monde; il a été une miséricorde pour tous les mondes. Le Prophète (P) était la bonne nouvelle annoncée par les prophètes qui l'ont précédé. Le Coran nous en parle en relatant ce que Jésus, Fils de Marie, a dit aux Fils d'Israël : ((Et quand Jésus, Fils de Marie, dit : "O Enfants d'Israël, je suis vraiment un Messager de Dieu à vous, confirmateur de ce qu'il y a devant moi de par la Thora, et annonciateur d'un Messager à venir après moi, dont le nom sera "Ahmad" !)) (Coran LXI, 6).
Lorsque nous lisons le témoignage donné au sujet du Prophète (Psl) par son frère (choisi par le messager comme frère), son élève et son gendre, par 'Alî (p) qui, parmi tous les gens, le connaissait le plus, nous trouvons les paroles suivantes :
"Dieu l'a envoyé alors que les gens étaient égarés, désorientés et épris de provoquer des discordes. Ils étaient fascinés par les passions et par l'orgueil et attirés – à la manière de Pharaon qui a séduit son peuple, et à la manière de son peuple qui lui a obéi, par l'ignorantisme le plus aveugle. /Le Prophète (P) leur a fourni ses meilleurs conseils. Il a suivi la bonne voie et il a appelé à la sagesse et à la bonne exhortation".
Il en parle aussi en disant : "Il est l'Imâm de ceux qui craignent Dieu. Il est le guide de ceux qui veulent être guidés. Il est un luminaire brillant, une étoile filante resplendissante et une étincelle éblouissante. Ses pratiques sont droites, ses actes adéquats, ses paroles tranchantes et ses jugements justes. Il a été envoyé à une époque tardives par rapport aux messagers qui l'ont précédé (Une longue période le séparait de Jésus (p)), à un moment où les gens étaient oublieux des bonnes actions, où les nations s'enfonçaient dans l'inconscience".
Et 'Alî (p) de poursuivre : "Par sa grâce, Dieu a enterré les rancunes – Par l'amour qui jaillissait de lui et de son Message, le Messager de Dieu (P) a pu enterrer les animosités, les haines et les rancunes qui sévissaient parmi les gens- et a éteint les inimités. Par sa grâce, Il a fraternisé beaucoup de gens et a séparé beaucoup de gens solidement liés. Il a rendu glorieux des humiliés et a humilié des glorieux. Ses paroles sont éloquence et son silence est loquacité".
'Alî (p) conclut en disant : "Il l'a envoyé pour apporter la lumière. Il lui a donné la priorité dans la sélection. Par sa grâce, Il a soudé les déchirures, il a affronté ceux qui cherchaient à s'opposer au vrai, il a résolu la difficulté et il a déblayé la voie abrupte jusqu'à disperser l'égarement à droite et à gauche".
MAULOUD MABROUK"
La profondeur historique de l’Islamophobie et les ressorts géopolitiques
À l’issue de leur pèlerinage, Dinet et Ben Ibrahim publie un récit de voyage où ils développent en conclusion les trois éléments qui les ont particulièrement frappés – «la vitalité de la foi musulmane, la puissance formidable de la foi musulmane et la persistance d’une hostilité plus ou moins déguisée de l’Europe contre l’Islam» – cette dernière étant la définition proposée de l’islamophobie. Mais il précise ce qu’ils entendent par islamophobie de trois manières.
Tout d’abord, ils l’inscrivent dans une histoire longue remontant aux Croisades. Selon eux, «[m]alheureusement, l’Europe a des traditions politiques qui datent des Croisades; elle ne les a pas abandonnées et, si elle est tentée de les oublier, les Islamophobes tels que [William E.] Gladstone [ancien Premier ministre britannique], [Lord] Cromer [consul britannique en Egypte], [Arthur J.] Balfour [ancien Premier ministre et ministre des Affaires étrangères britannique], l’archevêque de Canterbury et les missionnaires de toutes confessions, etc., se dressent immédiatement pour l’y ramener».
Ensuite, l’islamophobie est entendue comme une idéologie de conquête qui devrait logiquement s’effacer à mesure que les résistances armées aux conquêtes coloniales sont brisées: «L’islamophobie ne pouvant plus rien rapporter devrait donc s’éteindre et disparaître. Si elle persistait, elle prouverait définitivement à toute l’Asie et à toute l’Afrique que l’Europe veut les asservir à un joug de plus en plus tyrannique. (…) Si, au contraire, l’Europe s’entendait cordialement avec l’Islam, la paix du monde serait assurée». L’alliance entre l’Europe et l’Islam serait ainsi une «barrière infranchissable» pour la «menace du péril jaune» et du péril communiste…
Dévoilement du tout nouveau chasseur iranien
Le ministre iranien de la Défense a fait part du dévoilement, d'ici quelques jours, des toutes nouvelles productions dudit ministère.
«Pendant les jours de la décade de l'Aube, une base d'observation spatiale et l'observatoire spatial ''Imam Sadeq (Béni soit-il)'', seront dévoilés, avec, pour objectif, d'observer les missions de nos convois, dans l'espace extra-atmosphérique», a déclaré, aujourd'hui, devant les journalistes, le ministre de la Défense, le Général Ahmad Vahidi, cité par Farsnews.
Le ministre a fait part, également, du dévoilement du tout nouveau chasseur construit, en Iran, et qui est tout à fait différent, selon lui, des avions de chasse jamais construits, dans le pays. «L'inauguration de lignes de production, en matière de défense anti-aérienne, figure, aussi, à notre agenda», a, également, affirmé le Général Vahidi.
Et en ce qui concerne l'envoi d'êtres vivants, dans l'espace, il a émis l'espoir que cela, aussi, pourrait se faire, dans des jours à venir. «Nous avons, aussi, d'autres programmes, dans le domaine balistique, qui restent à annoncer, à l'avenir», a ajouté le ministre de la Défense iranien, le Général Ahmad Vahidi.
Accueil d'Egypte de la tenue des négociations entre les 5+1 et l'Iran au Caire; (Salehi)
L'Iran a proposé la tenue, au Caire, des prochaines négociations sur le dossier nucléaire iranien avec les 5+1, qui a été accueilli favorablement par l'Egypte.
Le ministre iranien des Affaires étrangères, Ali Akbar Salehi, a déclaré que l'Iran a proposé que la prochaine réunion ait lieu au Caire, cela a été accueilli favorablement par nos frères égyptiens et l'Egypte mène des consultations avec les 5+1 pour la tenue des négociations.
"Nous sommes prêt d'accueillir les négociations entre les 5+1 et la République islamique au Caire", avait déjà souligné, lundi, le chef du bureau d'intérêts égyptiens à Téhéran, Khalid Ibrahim Amara.
Il a ajouté que des consultations parallèles se déroulent actuellement entre le secrétaire général du Conseil suprême de la sécurité nationale de l'Iran, Saïd Jalili, et la chef de la diplomatie européenne, Catherine Ashton, qui représente les 5+1 (Etats-Unis, Russie, Chine, France, Grande-Bretagne, plus Allemagne) pour s'accorder sur la date et le lieu de la rencontre.
"Le Conseil suprême de la sécurité nationale de l'Iran annoncera la date et le lieu des prochaines négociations", a affirmé M. Salehi.
Lavrov: le terrorisme en Syrie se poursuit à cause de l'afflux des armes
Le ministre russe des affaires étrangères, Serguei Lavrov, a affirmé que la priorité pour la Russie est de consolider le dialogue pour résoudre la crise en Syrie conformément à la déclaration du groupe d'action international à Genève.
Lavrov, qui parle à l'occasion de la conférence annuelle sur le résultat de l'activité de la diplomatie russe en 2012, a appelé toutes les parties à arrêter la violence et à s'asseoir à la table de dialogue, faisant noter que la Russie tient des rencontres avec toutes les parties syriennes, gouvernement et opposition, et réclame de tous les joueurs extérieurs, y compris, les membres du conseil de sécurité et la Turquie, l'application de la déclaration de Genève.
"Les efforts de la Russie avec la Chine et l'émissaire de l'ONU pour la Syrie Lakhdar al-Ibrahimi se heurtent à l'opposition syrienne qui refuse le dialogue et insiste sur le fait de faire chuter le régime", a souligné Lavrov qui a qualifié d'"inacceptable" cette idée qui ne contribuera pas à la tenue du dialogue.
Selon sana, il a souligné que le terrorisme se poursuit en Syrie à cause de la poursuite de l'afflux des armes et de l'infiltration des terroristes sans aucune supervision, exprimant son regret car les autres participants au groupe d'action de Genève adressent "de faux messages" à l'opposition syrienne qui refuse toute rencontre avec le gouvernement, "ce qui se contredit avec la déclaration de Genève qui appelle à préserver l'Etat et à ne pas répéter les fautes qui ont été commises dans autres pays".
En réponse à une question sur la nouvelle propagée sur une évacuation des ressortissants russes de la Syrie, Lavrov a dit: "Des dizaines de milliers de Russes vivent en Syrie mais sauf cent familles ont accepté de regagner le pays".
Il a souligné que l'ambassadeur de Russie à Damas travaille comme d'habitude et que la situation en Syrie d'après l'évaluation de l'ambassade russe n'exige pas l'exécution d'un plan d'urgence d'évacuation des ressortissants russes.
Au sujet des résultats de la politique extérieure russe en 2012, Lavrov a affirmé que tous les résultats de l'année dernière étaient basés sur les lois et les chartes internationales et la non-ingérence dans les affaires intérieures des autres pays.
Il a qualifié de "grande faute" le comportement américain d'éloigner l'Iran de tout règlement de la crise en Syrie, affirmant que l'Iran est un pays essentiel dans la région et que sans sa contribution, les problèmes de la région ne seraient pas réglés.
Il a affirmé la nécessité de trouver une solution juste de la cause palestinienne, réitérant la position de son pays stipulant le règlement des problèmes internationaux sur la base du respect mutuel et la non-ingérence dans les affaires des autres pays.
En ce qui concerne la situation au Mali, Lavrov a assuré que les terroristes et les éléments d'al-Qaïda veulent contrôler nombre de pays dans le monde, exprimant la préoccupation de la Russie devant la situation actuelle et l'avenir de ce pays.
Il a estimé que les rebelles qui combattaient au Mali sont les mêmes qui avaient fait chuter le régime d'al-Kadhafi.
Passant aux relations russo-américaines, le chef de la diplomatie russe a souligné qu'il y a un quasi malentendu qui règne sur les relations entre les deux pays à cause des comportements des administrations américaines successives et non pas de ceux de la Russie. Il a invité, à cet effet, la nouvelle administration d'Obama à apprendre les leçons des expériences précédentes et à coordonner avec la Russie pour régler les conflits dans le monde conformément aux principes communs, dont l'abandon des guerres et la propagation des méthodes pacifiques.
"Notre position persistante est de reposer sur les méthodes politiques dans le règlement des différents conflits au lieu de recourir à la force pour les résoudre car la force aboutit au désordre", a-t-il indiqué.
Par ailleurs; il a souligné que les rencontres des responsables russes avec leurs homologues à l'Union Européenne et au groupe de BRICS facilitent la consolidation des relations stratégiques communes avec les deux blocs.