आसमानी किताब क़ुरआन में बार-बार माता-पिता के सम्मान पर ज़ोर दिया गया है, इस विषय का महत्व इतना अधिक है कि ख़ुदा ने इसे एक महत्वपूर्ण सिद्धांत "तौहीद" (एकेश्वरवाद) के साथ रखा और बयान किया है।

महान ईश्वर पवित्र क़ुरआन में कहता हैः और तुम्हारे पालनहार ने आदेश दिया है कि तुम केवल उसी की उपासना करो और माता-पिता के साथ अच्छा व्यवहार करो। यदि उनमें से एक या दोनों तुम्हारे पास वृद्धावस्था को पहुँच जाएँ, तो उन्हें 'उफ़' तक न कहो और न ही उन्हें झिड़को, बल्कि उनसे आदरपूर्ण और नम्रता से बात करो।"

(सूरे इस्रा, आयत 23)

माता-पिता के साथ भलाई और उपकार करना, नबियों अर्थात ईश्दूतों की प्रमुख विशेषताओं में से एक है। इसका तौहीद अर्थात एकेश्वरवाद और अल्लाह की आज्ञापालन के साथ उल्लेख इस बात का प्रमाण है कि यह न केवल एक मानवीय और बौद्धिक कर्तव्य है, बल्कि एक धार्मिक दायित्व भी है।

 कभी-कभी हम यह सोचते हैं कि माता-पिता के साथ अच्छा व्यवहार करना केवल हमारी ओर से एक कृपा है जबकि वास्तविकता यह है कि यह कर्तव्य निभाना हमारी उम्र को लंबा करता है और यह भी कारण बनता है कि हमारे बच्चे भी भविष्य में हमारे साथ भलाई करें।

 माता-पिता का सम्मान हमारे भीतर विनम्रता और कृतज्ञता की भावना को मज़बूत करता है, क्योंकि वही हमारे जीवन के पहले शिक्षक होते हैं। उनके साथ सहानुभूति और प्रेम न केवल आंतरिक शांति लाते हैं बल्कि आत्मिक प्रगति का भी मार्ग प्रशस्त करते हैं, क्योंकि विशेष रूप से वृद्धावस्था में माता-पिता की देखभाल करना, धैर्य और सहनशीलता का एक अभ्यास है जो हमारे आध्यात्मिक विकास और नैतिक परिपक्वता में सहायता करता है। साथ ही, उनका आशीर्वाद और संतोष हमारे जीवन में आध्यात्मिक सफलता और बरकत को बढ़ाता है।

 इसलिए, माता-पिता के साथ भलाई करना कोई बोझिल कर्तव्य नहीं, बल्कि आत्मशुद्धि, आत्मा की उन्नति और जीवन के गहरे अर्थ को समझने का एक सुनहरा अवसर है।

 चूँकि पवित्र धर्म इस्लाम स्वयं सौंदर्य और सजावट के अनुरूप है, यह अपने अनुयाइयों को आदेश देता है कि वे सदैव कुरूपता और गंदगी के सभी स्वरूपों को स्वयं से और अपने जीवन-पर्यावरण से दूर रखें और जब दूसरों से मिलें तो सुसज्जित और सुंदर स्वरूप में दिखाई दें।

इस लेख में इस्लाम की दृष्टि से ज़ीनत और साज-सज्जा के महत्व पर चर्चा करता है।

 ज़ीनत व सज्जा की परिभाषा

ज़ीनत का अर्थ है- सुसज्जित होना और अमल के आरास्ता होने का शाब्दिक अर्थ सजाना और श्रृंगार करना है लेकिन इसके दूसरे अर्थ भी बताए गए हैं जैसे  क्रमबद्ध और व्यवस्थित होना, तालमेल और सामंजस्य होना, तथा तैयार और सक्षम होना।

 क़ुरआन में आरास्ता और ज़ीनत का स्थान

क़ुरआन की दृष्टि में, सौंदर्य को समझने की क्षमता मनुष्य की प्रकृति में निहित ईश्वरीय वरदानों में से एक है। संसार में सुंदर वस्तुओं की उपस्थिति, मनुष्य की इसी स्वाभाविक इच्छा का उत्तर है और यह परम बुद्धिमान सृष्टिकर्ता की मूल्यवान नेमतों में से एक है।

 अल्लाह पवित्र क़ुरआन में कहता है:

"إِنَّا زَیَّنَّا السَّمَاءَ الدُّنْیا بِزِینَةٍ الْکَوَاکِبِ"

हमने ज़मीन के आकाश को तारों की सजावट से सुसज्जित किया है

 इस आयत के अनुसार, ईश्वर ने तारों को आकाश की ज़ीनत बनाया है और उसका वर्णन एक नेमत व वरदान के रूप में किया है।

 मासूम इमामों (अ.स.) की दृष्टि में आरास्तगी व सजावट का महत्व

हमारे इमामों ने भी ज़ीनत और आरास्तगी के महत्व की ओर संकेत किया है और उन्होंने स्वयं सबसे पहले इस पर अमल किया है। वे फ़रमाते हैं कि यह अल्लाह के निकट एक प्रिय व अच्छी विशेषता है।

 पैग़म्बरे इस्लाम हज़रत मुहम्मद (स.अ.) इस सुंदर और नैतिक परंपरा के महत्व को स्पष्ट करते हुए फ़रमाते हैं:

 "बेशक अल्लाह पाक है और पाक चीज़ों को पसंद करता है; वह स्वच्छ है और स्वच्छता को पसंद करता है।"

 (إنَّ اللّه طَيِّبٌ يُحِبُّ الطَّيِّبَ، نَظيفٌ يُحِبُّ النَّظافَةَ)

 हज़रत अली (अ.स.) ने जो अत्यंत परहेज़गार और सादगी से जीवन व्यतीत करने वाले थे, आरास्तगी और सलीके में लापरवाही को उचित नहीं समझा। उनसे एक रिवायत है जो यह दर्शाती है कि मित्रता, आत्मीयता और रिश्तेदारी के कारण भी सज्जा और आरास्तगी में कोताही से काम नहीं लिया जाना चाहिए।

 उन्होंने फ़रमाया: तुममें से हर एक को चाहिए कि वह अपने मुसलमान के लिए भाई के लिए उसी तरह सुसज्जित होकर पेश आये जैसे वह किसी अजनबी के सामने अच्छी हालत में दिखना चाहता है। (لِیَتَزَیَّنَ اَحَدُکُم لأَخیهِ الْمُسْلِمِ کما یَتَزَیِّنَ لِلْغَریبِ الَّذی یُحِبُّ أَنْ یراه فی احسن الهَیئهْ

  सौंदर्य या सजावट के प्रकार

सौंदर्य दो प्रकार का होता है:

(अ) आत्मिक सौंदर्य

(ब) बाह्य या दिखावटी सौंदर्य

 आत्मिक सौंदर्य को तीन भागों में बाँटा जा सकता है:

विचारों का सौंदर्य, जिसमें ज्ञान, बुद्धिमत्ता और शिष्टाचार शामिल हैं।

 वाणी का सौंदर्य

आचरण का सौंदर्य

बाह्य सौंदर्य

बाह्य सौंदर्य और सजावट का व्यक्ति की व्यक्तिगत और सामाजिक सेहत पर गहरा प्रभाव पड़ता है। यह मनुष्य की स्वाभाविक इच्छाओं में से एक है और उसकी प्रकृति में समाया हुआ है।

पैग़म्बर हज़रत मुहम्मद (स.अ.) ने फ़रमाया है: "النظافة من الإيمان" पवित्रता,स्वच्छता और साफ़-सफ़ाई ईमान का एक हिस्सा है। 

आयतुल्लाह खातमी ने कहा कि दुश्मनों ने कहा था कि ईरान को एक प्रतिशत भी यूरेनियम संवर्धन की इजाज़त नहीं होनी चाहिए, लेकिन ईरानी क़ौम ने उनकी आंखों में आंखें डालकर संवर्धन किया है और आगे भी करती रहेगी।

आयतुल्लाह सैयद अहमद खातमी ने तेहरान यूनिवर्सिटी में नमाज़-ए-जुमआ के खुत्बे में कहा कि ट्रम्प और उसके जैसे दूसरे दुश्मनों को ईरान के एटम बम से नहीं, बल्कि ईरान द्वारा स्थानीय रूप से हासिल की गई परमाणु तकनीक से डर है।उनके अनुसार, दुश्मन जानते हैं कि ईरान के पास एटम बम नहीं है और हम धार्मिक व नैतिक आधार पर ऐसे खतरनाक हथियारों के विरोधी हैं।

उन्होंने कहा कि पैग़म्बर-ए-अकरम ने फरमाया कि ऐसा हथियार जो अंधाधुंध तबाही मचाए और सूखी-गीली हर चीज़ को जला डाले, इंसान के पास नहीं होना चाहिए हम परमाणु हथियार नहीं चाहते, लेकिन परमाणु ऊर्जा चिकित्सा और औद्योगिक क्षेत्रों के लिए ज़रूरी है और आने वाले समय में यही दुनिया की मूल ऊर्जा बन जाएगी।

आयतुल्लाह खातमी ने कहा कि दुश्मनों ने कहा था कि ईरान को एक प्रतिशत भी यूरेनियम संवर्धन की अनुमति नहीं होनी चाहिए, लेकिन ईरानी जनता ने उनकी आंखों में आंखें डालकर संवर्धन किया है और आगे भी करती रहेगी। अल्हम्दुलिल्लाह, हमने 20 प्रतिशत तक यूरेनियम संवर्धन किया है और अपनी ज़रूरत के अनुसार करते रहेंगे, और दुश्मन इसमें कुछ भी नहीं कर सकते।

उन्होंने आगे कहा कि परमाणु तकनीक हमारी राष्ट्रीय स्वतंत्रता और आत्मविश्वास का प्रतीक है, और दुश्मन इसी आत्मविश्वास से डरे हुए हैं।

आयतुल्लाह खातमी ने इमाम खुमैनी (रह.) की क्रांति के सात सिद्धांतों पर भी रौशनी डाली, जिनमें शामिल हैं:ईश्वर केंद्रित सोच,दूरदर्शिता व योजना,इस्लामी शासन की स्थापना और रक्षा,
एकता,आत्मनिर्भरता,जन सहभागिता,अत्याचारियों से नफ़रत

उनका कहना था कि इमाम की क्रांति जनता के भरोसे से सफल हुई थी और आज भी सुप्रीम लीडर उसी राह पर चल रहे हैं।

उत्तर पूर्वी फ्रांस में स्थित एक प्राचीन मस्जिद पर शरारती तत्वों ने हमला किया जिसमें मस्जिद को नुकसान पहुँचाने के साथ-साथ क़ुरआन मजीद की भी बेहुरमती की गई इस हमले ने फ्रांसीसी मुस्लिम समुदाय में गहरा आक्रोश और दुख की लहर पैदा कर दी है।

उत्तर पूर्वी फ्रांस में स्थित एक प्राचीन मस्जिद पर शरारती तत्वों ने हमला कर न सिर्फ मस्जिद को नुकसान पहुँचाया, बल्कि क़ुरआन मजीद की भी बेहुरमती की। इस घटना ने फ्रांस के मुस्लिम समुदाय को गहरे दुख और गुस्से में डाल दिया है और इस्लामोफोबिया के बढ़ते रुझान को लेकर चिंताएं और ज़्यादा बढ़ा दी हैं।

यह हमला मोस्ले क्षेत्र के सैंत-आउल्ड (Saint-Avold) के पास स्थित एक पुरानी मस्जिद पर किया गया, जो पहले एक मुस्लिम संगठन के अधीन थी। स्थानीय सूत्रों के अनुसार, मस्जिद की फ़र्श, कालीन और फर्नीचर को बुरी तरह नुकसान पहुँचाया गया, और दीवारों पर शैतानी चिन्ह और तोड़ी हुई क्रॉस (ईसाई प्रतीकों की बेअदबी) के निशान पेंट किए गए थे। मस्जिद में आंशिक आगज़नी के संकेत भी मिले हैं।

इस्लामी संगठन के ज़िम्मेदारों ने बताया कि घटनास्थल से जले हुए टायरों के अवशेष और विस्फोटक पदार्थ से भरी हुई बोतलें भी बरामद हुई हैं, जिससे यह स्पष्ट होता है कि हमलावर मस्जिद को पूरी तरह से आग के हवाले करना चाहते थे।

क्षेत्रीय नगरपालिका परिषद के सदस्य त्रिस्तान अतमानिया ने इस हमले को नस्लीय नफ़रत पर आधारित अपराध क़रार देते हुए कहा,यह अपराध हमारे सामाजिक एकता के दिल पर सीधा हमला है।

इलाके के मेयर इमैनुएल शूलर ने भी घटना को अस्वीकार्य और असहनीय" बताया।यह हमला ऐसे समय हुआ है जब महज़ एक महीने पहले फ्रांस में ही 22 वर्षीय एक मुस्लिम युवक को मस्जिद में नमाज़ के दौरान चाकू से हमला कर के शहीद कर दिया गया था।

अब तक फ्रांसीसी अधिकारी इन हमलावरों की पहचान और गिरफ़्तारी में सफल नहीं हो पाए हैं।फ्रांस के मुसलमानों ने इस हमले पर कड़ी प्रतिक्रिया दी है और सरकार से मांग की है कि इस्लाम विरोधी घटनाओं पर सख़्ती से रोक लगाई जाए,और धार्मिक स्थलों की सुरक्षा सुनिश्चित की जाए।

ग़ज़्जा पर ज़ायोनी सरकार के हमलों के तेज़ होने के बाद, फ्रांसीसी राष्ट्रपति इमैनुएल मैक्रोन ने फिलिस्तीन को एक राज्य के रूप में मान्यता दिए जाने की आवश्यकता पर बल दिया।

ग़ज़्ज़ा पर ज़ायोनी सरकार के हमलों के तेज़ होने के बाद, फ्रांसीसी राष्ट्रपति इमैनुएल मैक्रोन ने फिलिस्तीन को एक राज्य के रूप में मान्यता दिए जाने की आवश्यकता पर बल दिया।

उन्होंने आज (शुक्रवार) सिंगापुर की यात्रा के दौरान घोषणा की कि यूरोपीय देशों को इज़राइल के खिलाफ़ अपने सामूहिक रुख को और मज़बूत करना चाहिए, और फिलिस्तीनी राज्य को मान्यता देने के लिए कुछ शर्तें रखीं।

इस अवसर पर मैक्रोन ने कहा: "फिलिस्तीनी राज्य को मान्यता देना न केवल एक नैतिक दायित्व है, बल्कि एक राजनीतिक आवश्यकता भी है।"

हालाँकि, उन्होंने इस कदम के लिए कुछ शर्तें भी बताईं।

सिंगापुर में एक प्रेस कॉन्फ्रेंस में बोलते हुए, मैक्रोन ने कहा कि यूरोपीय देशों को "इज़राइल के खिलाफ़ अपने सामूहिक रुख को और मज़बूत करना चाहिए", लेकिन अगर "आने वाले घंटों और दिनों में गाजा में मानवीय स्थिति के लिए एक स्वीकार्य प्रतिक्रिया सामने आती है, तो स्थिति बदल सकती है।"

जबकि यूरोपीय सहयोगियों ने अतीत में इजरायल के "आत्मरक्षा के अधिकार" को मान्यता दी है, गाजा में फिलिस्तीनी लोगों के खिलाफ जारी इजरायली अपराधों ने हाल के हफ्तों में "संयुक्त राज्य अमेरिका को छोड़कर" इजरायल के कुछ पश्चिमी समर्थकों को दूर कर दिया है। कुछ ने इजरायल के संभावित अंतर्राष्ट्रीय अलगाव के बारे में भी चिंता व्यक्त की है।

नवीनतम रिपोर्टों के अनुसार, गाजा में मानवीय सहायता की पहुँच को गंभीर रूप से प्रतिबंधित कर दिया गया है। इज़राइल ने सभी सीमा पारियों को बंद कर दिया है और केवल "फिलिस्तीनी राहत कोष" के माध्यम से सीमित सहायता की अनुमति दे रहा है;

यह एक ऐसी संस्था है जिसकी निष्पक्षता के बारे में अंतर्राष्ट्रीय संगठनों को गंभीर चिंताएँ हैं, और इस कारण से वे इसके साथ सहयोग करने में अनिच्छुक हैं।

ये प्रतिबंध गाजावासियों को खाद्य सहायता प्राप्त करने के लिए लंबी दूरी की यात्रा करने के लिए मजबूर करते हैं, अक्सर सैन्य क्षेत्रों के माध्यम से, जिससे उनकी जान जोखिम में पड़ जाती है।

हुज्जतुल इस्लाम वल मुस्लिमीन सैयद सद्रुद्दीन कबानची ने अपने हालिया जुमआ के ख़ुत्बे में इराक़ में हश्दुश-शअबी के खिलाफ अमेरिका की मांगों की कड़ी आलोचना करते हुए इसे इराक़ के आंतरिक मामलों में खुली दखलअंदाज़ी और इराक़ी शियों के खिलाफ एक संगठित साज़िश क़रार दिया है।

हुज्जतुल इस्लाम वल मुस्लिमीन सैयद सद्रुद्दीन कबानची ने अपने हालिया जुमआ के ख़ुत्बे में इराक़ में हश्दुश शअबी के खिलाफ अमेरिका की मांगों की कड़ी आलोचना करते हुए इसे इराक़ के आंतरिक मामलों में खुली दखलअंदाज़ी और इराक़ी शियाओं के खिलाफ एक संगठित साज़िश करार दिया।

उन्होंने हुसैनिया-ए-आज़म फातमिया, नजफ़ अशरफ़ में भाषण देते हुए कहा कि अमेरिका लगातार हश्दुश शअबी, हिज़्बुल्लाह, अंसारुल्लाह और इस्लामिक रिवोल्यूशनरी गार्ड्स (सिपाह-ए-पासदारान) जैसे प्रतिरोधी (मुक़ावमत) संगठनों को निशाना बना रहा है, जबकि दाइश (ISIS) और जबहतुन्नुसरा जैसी आतंकवादी संगठनों के खिलाफ चुप है उनके अनुसार,यह दोहरा रवैया दिखाता है कि असली निशाना प्रतिरोधी ताक़तें और इराक़ी जनता की ताक़त हैं।

उन्होंने कहा कि हश्दुश-शअबी केवल एक हथियारबंद संगठन नहीं, बल्कि एक राष्ट्रीय ज़रूरत और इराक़ की सुरक्षा की गारंटी है, जो सरकार की कमज़ोरी के वक्त जनता की रक्षा के लिए खड़ा हुआ।

चुनाव की तैयारियों पर बात करते हुए इमामे जुमा ने लोगों से अपील की कि वे अपने इलेक्शन कार्ड की नवीनीकरण (रिन्यूअल) करें। साथ ही उन्होंने चेतावनी दी कि पश्चिमी इराक़ के इलाक़ों में चुनावी तैयारियों में असामान्य गतिविधियाँ एक सुनियोजित योजना का हिस्सा हैं।जिसका मक़सद शिया बहुमत से राजनीतिक ताक़त छीनना है।

उन्होंने कहा,हमें अपने वोट के ज़रिए बहुमत वाली राजनीतिक ताक़त को मज़बूत बनाना है ताकि संविधान के अनुसार सरकार बनाई जा सके।

उन्होंने स्पष्ट किया कि सत्ता परिवर्तन का एकमात्र रास्ता चुनाव है, ना कि विरोध प्रदर्शन या बग़ावत। उनके अनुसार,लोकतांत्रिक तरीक़े से ही परिवर्तन देश की स्थिरता और अस्तित्व की गारंटी है।

आख़िर में, उन्होंने इमाम जवाद (अ.स.) की शहादत की मुनासिबत से आयोजित ज़ियारत में 4 लाख 70 हज़ार ज़ायरीनों की भागीदारी को आहलेबैत (अ.स.) से जनता की गहरी मोहब्बत और लगाव का प्रतीक बताया और इस सफल आयोजन के लिए जनता, सुरक्षा बलों और अन्य विभागों का आभार व्यक्त किया।

हौज़ा ए इल्मिया की उच्च परिषद के एक ने कहा: छात्रों की शैक्षणिक और प्रशिक्षण तैयारी बहुत कम समय में पूरी होनी चाहिए। इस लक्ष्य को प्राप्त करने के लिए, शैक्षिक मानक को कम नहीं किया जाना चाहिए, लेकिन शिक्षण पद्धति को बदलने की आवश्यकता है।

हौज़ा ए इल्मिया की उच्च परिषद के सदस्य आयतुल्लाह मोहसिन अराकी ने जामेअतुल मुस्तफ़ा अल आलमिया के मीटिंग हॉल में प्रांतीय मदरसों के प्रमुखों, सहायकों और केंद्रीय संस्थानों के प्रशासकों के साथ आयोजित बैठक के दूसरे दिन को संबोधित करते हुए कहा: हौज़ा ए इल्मिया क़ुम की पुनः स्थापनी की शताब्दी समारोह को एक क्रांतिकारी और परिवर्तनकारी अवसर माना जा सकता है।

उन्होंने कहा: इस्लामी क्रांति के सर्वोच्च नेता ने मदरसों के परिवर्तन पर जोर दिया, इसका कारण यह है कि शिया धार्मिक स्कूल कभी भी समाज से अलग नहीं रहे हैं और हमेशा समाज की जरूरतों के लिए प्रयास करते रहे हैं।

हौज़ा ए इल्मिया की सर्वोच्च परिषद के इस सदस्य ने इस बात की ओर इशारा करते हुए कि शिया विद्वान पैगम्बरों के उत्तराधिकारी हैं और उन पर भारी जिम्मेदारियाँ हैं, कहा: इस संबंध में, हमारी पहली जिम्मेदारी दुनिया और हमारे समाज की घटनाओं पर नज़र रखना है।

उन्होंने कहा: हमारी जंग धर्म और ईमान के दुश्मनों से भी है। इस जंग में, हम यह सुनिश्चित करने की कोशिश करते हैं कि शैतानी व्यवस्था के बजाय अल्लाह की व्यवस्था कायम रहे और मदरसे इस ईश्वरीय व्यवस्था के प्रतिनिधि हैं। इसलिए, जिस तरह धर्म राजनीति से अलग नहीं है, उसी तरह मदरसे भी राजनीति से अलग नहीं हैं।

आयतुल्लाह अराकी ने कहा: सोशल मीडिया का क्षेत्र दुश्मन के लिए खुला मैदान नहीं होना चाहिए, लेकिन दुर्भाग्य से, यह कहना होगा कि आज यह माहौल ऐसा हो गया है।

हौज़ा ए इल्मिया की उच्च परिषद के इस सदस्य ने कहा: आज, मदरसों को पता होना चाहिए कि कौन सी बौद्धिक और सांस्कृतिक धारा पैगम्बरों के मार्ग के खिलाफ सक्रिय है और उन्हें सतर्क रहना चाहिए। यह केवल हौज़ा ए इल्मिया क़ुम का कर्तव्य नहीं है, बल्कि सभी हौज़ात ए इल्मिया को इस क्षेत्र में सक्रिय होना चाहिए।

मौलाना सय्यद अहमद अली आबिदी ने अमीरुल मोमिनीन इमाम अली (अ) और हजरत फातिमा जहरा (स) की शादी का जिक्र करते हुए कहा: यह इतनी मुबारक शादी थी कि आज इसकी वंशावली पूरी दुनिया में फैली हुई है और इसकी वंशावली से अल्लाह ने हमें 11 मासूम इमाम दिए हैं।

30 मई 2025 को मुंबई/ खोजा शिया इसना अशरी जामिया मस्जिद पाला गली में हुज्जतुल इस्लाम वल मुस्लिमीन मौलाना सय्यद अहमद अली आबिदी की इमामत में जुमे की नमाज अदा की गई।

मौलाना सय्यद अहमद अली आबिदी ने नमाजियों को अल्लाह के प्रति तकवा रखने की सलाह देते हुए कहा: ज़िल हिज्जा का महीना खुशियों और बरकतों का महीना है, इस महीने की सबसे बड़ी ईद "ईद ग़दीर" है। इमाम अली रजा (अ) की रिवायत है कि "तुम दुनिया में कहीं भी रहो, ईद ग़दीर पर अमीरुल मोमिनीन (अ) के दरबार में उपस्थित होने की कोशिश करो।"

मौलाना सय्यद अहमद अली आबिदी ने अमीरुल मोमिनीन इमाम अली (अ) और हज़रत फ़ातिमा ज़हरा (स) की शादी का ज़िक्र करते हुए कहा: यह एक ऐसी बरकत वाली शादी थी कि आज इसके वंशज पूरी दुनिया में फैले हुए हैं और जिनकी संतानों में से अल्लाह ने हमें 11 मासूम इमाम दिए हैं।

मौलाना सय्यद अहमद अली आबिदी ने मौजूदा दौर में शादीशुदा ज़िंदगी में आने वाली मुश्किलों की ओर इशारा करते हुए कहा: आज शादी एक समस्या बन गई है। हक़ीकत यह है कि हम अली और फ़ातिमा (अ.स.) के मुरीद हैं, लेकिन हम अली और फ़ातिमा (अ.स.) की सुन्नत के मुरीद नहीं हैं।

मौलाना सय्यद अहमद अली आबिदी ने आगे कहा: समस्याएँ और शिकायतें तब पैदा होती हैं जब हम एक-दूसरे के अधिकारों को पूरा नहीं करते और एक-दूसरे का ख्याल उस तरह नहीं रखते जैसा हमें रखना चाहिए। रिवायतों में मिलता है कि "औरतों का ख्याल रखो और उन पर ज़ुल्म मत करो।"

मौलाना सय्यद अहमद अली ने कहा: दिक्कत ये है कि हम शादी करके किसी की बेटी को घर लाते हैं, लेकिन उसे समय नहीं देते, उसकी ज़रूरतें बहुत कम पूरी करते हैं, घर आना, रात को सोना, ये सब अधिकार नहीं हैं। मैं माफ़ करूँगा कि ये काम जानवर भी करते हैं। जानवर भी सुबह उठकर काम पर चले जाते हैं, रात को आकर सो जाते हैं, फिर सुबह उठकर चले जाते हैं, दिन भर हमारी एक दूसरे से कोई बात नहीं होती, कोई भूखा है, कोई प्यासा है। कोई बीमार है, कोई बीमार है, कोई स्वस्थ है।

मौलाना सय्यद अहमद अली आबिदी ने तलाक़ की दर में वृद्धि की ओर इशारा करते हुए कहा: ये समस्या किसी ख़ास उम्र की नहीं है, बल्कि हफ़्ते भर की शादियाँ भी टूट रही हैं और यहाँ तक कि 50 साल पुरानी शादियाँ भी खत्म हो रही हैं। इसकी वजह ये है कि हम शारीरिक रूप से एक दूसरे के करीब तो हैं लेकिन आध्यात्मिक और दिल से नहीं। हमारे मिज़ाज मेल नहीं खाते, हम एक दूसरे से समझौता करने को तैयार नहीं हैं।

मौलाना सय्यद अहमद अली आबिदी ने इमाम जाफर सादिक (अ) की रिवायत कि "पैगंबरों की नैतिकताओं में से एक यह है कि वे अपनी औरतों से प्यार करते थे" को समझाते हुए कहा: नबी (स) अपनी औरतों से प्यार करते थे, अपने दिलों में एक दूसरे के लिए जगह रखते थे और एक दूसरे के खिलाफ़ नहीं बोलते थे। अल्लाह के रसूल (स) ने कहा: "अगर कोई आदमी अपनी बीवी से कहे कि मैं तुमसे प्यार करता हूँ, तो यह बात उसके दिल से कभी नहीं निकलेगी।"

मौलाना सय्यद अहमद अली आबिदी ने ईगो और झूठी अना को घर टूटने का कारण बताते हुए कहा: हम जानते हैं कि बीवी के बिना घर सूना है लेकिन हम इसका इज़हार नहीं करते। 10 रुपये बचाने के लिए हम किसी अनजान भिखारी से कहते हैं "बाबा, मुझे माफ़ कर दो।" हम कहते हैं, लेकिन हम उससे माफ़ी का एक भी शब्द नहीं कहते जिससे हमारी ज़िंदगी जुड़ी हुई है, जिससे हमारा दिन का चैन और रात का सुकून जुड़ा हुआ है।

यह कोई मिथक नहीं है, यह इतिहास की एक सच्ची, शुद्ध और चमकदार कहानी है। एक ऐसा रिश्ता जिसमें दहेज का कोई घमंड नहीं था, कोई रीति-रिवाज़ और परंपराओं का प्रदर्शन नहीं था। मेहमानों की कोई सूची नहीं थी, कैमरों की कोई चमक नहीं थी। लेकिन एक चीज़ थी- रोशनी! एक ऐसी रोशनी जो आसमान से उतरी और धरती के छोर को रोशन कर गई।

यह कोई मिथक नहीं है, यह इतिहास की एक सच्ची, शुद्ध और चमकदार कहानी है। एक ऐसा रिश्ता जिसमें दहेज का कोई घमंड नहीं था, कोई रीति-रिवाज़ और परंपराओं का प्रदर्शन नहीं था। मेहमानों की कोई सूची नहीं थी, कैमरों की कोई चमक नहीं थी। लेकिन एक चीज़ थी- रोशनी! एक ऐसी रोशनी जो आसमान से उतरी और धरती के छोर को रोशन कर गई।

यह 1 जिलहिज्जा का दिन था जब हज़रत अली (अ) और हज़रत फ़ातिमा (स) का विवाह हुआ। यह विवाह सिर्फ़ दो व्यक्तियों का मिलन नहीं था, बल्कि दो महानताओं का मिलन था, दो वलीयो का मिलन था और दो अचूकता का सिलसिला था।

पैगंबर द्वारा आसमानी अक़्द की घोषणा

रसूल अल्लाह (स) ने फ़रमाया:

"अल्लाह ने अली (अ) को स्वर्ग में फ़ातिमा (स) का पति नियुक्त किया, और मुझे धरती पर इस विवाह की घोषणा करने का आदेश दिया।"

और उन्होंने कहा: "यदि अली (अ) न होते, तो फ़ातिमा (स) का कोई साथी नहीं होता।"

यह एक विवाह था, लेकिन कुरान की आयतों की तरह एक दूसरे से जुड़ा हुआ। कोई सौदेबाज़ी नहीं, कोई सांसारिक सुविधा नहीं। केवल ईश्वरीय प्रसन्नता और पैगंबर (शांति उस पर हो) का प्यार।

अली की इच्छा, विनम्रता की खामोशी

जब हज़रत अली (अ) शादी के इरादे से नबी (स) के दरवाज़े पर पेश हुए, तो उनके मुँह से शब्द नहीं निकल रहे थे। वे तीन बार आए और हर बार वापस लौट गए। आख़िर में रसूल (स) ने पूछा: “अली (अ)! ऐसा लगता है कि तुम फ़ातिमा का हाथ माँगने आए हो?”

और अली (अ), जिन्होंने बद्र और उहुद में दुश्मनों को चुनौती दी थी, आज शर्म से सिर झुकाकर बोले: “हाँ, ऐ अल्लाह के रसूल!” जब उनसे ज़हरा (स) के बारे में पूछा गया, तो वे चुप रहीं। रसूल (स) ने कहा: “अल्लाह महान है! उनकी खामोशी उनका इक़रार है।”

“अल्लाह महान है! फ़ातिमा की खामोशी फ़ातिमा का इक़रार है।”

यह खामोशी ईमान की सबसे ऊँची आवाज़ थी।

दहेज? या ग़रीबी का अभिमान?

हज़रत अली (अ) के पास क्या था? सिर्फ़ एक तलवार, एक कवच और एक ऊँट। अल्लाह के रसूल (स) ने कहा:

“तलवार जिहाद के लिए रखो और ऊँट सफ़र के लिए; कवच बेचो और शादी तय करो!”

कवच बेचा गया और पाँच सौ दिरहम का मेहेर तय हुआ। ज़हरा का दहेज? एक चरखा, एक चक्की, एक पानी का बर्तन, मिट्टी के बर्तन और एक कमल।

पैगंबर (स) ने कहा: “अल्लाह उन लोगों को बरकत दे जिनके बर्तन मिट्टी के बने हैं!”

रुखसती का क्षण: दुआओं की बौछार

जब सैय्यदा ज़हरा (स) को विदा किया गया, तो कोई ढोल या शोर नहीं हुआ। जिब्रील आसमान से नाजिल हुए और पैगंबर (स) की दुआ धरती पर गूंज उठी: “ऐ फ़ातिमा (स)! अल्लाह तुम्हारी दुनिया और आख़िरत की ग़लतियों को माफ़ करे!” “ऐ अली (अ)! आपको बधाई, फातिमा (स) सबसे अच्छी पत्नी हैं!” और उन्होंने कहा: “नीम अल-बाल-अली (स)!”

घरेलू जीवन: इबादत, मुहब्बत,फ़र्ज़

फातिमा (स) पानी ढोती थीं, चक्की पीसती थीं और बच्चों का पालन-पोषण करती थीं। एक बार, अपनी कड़ी मेहनत से थककर, उन्होंने एक कनीज़ की कामना की। पैगंबर (स) ने कहा: “क्या मैं तुम्हें एक ऐसी दुआ नहीं सिखाऊँ जो कनीज़ से बेहतर हो?”

फातिमा (स) की तस्बीह: “अल्लाह सबसे महान है” 34 बार, “अल्हम्दुलिल्लाह” 33 बार, “सुभान अल्लाह” 33 बार।

यह तस्बीह आज भी आस्थावान महिलाओं का आध्यात्मिक खजाना है।

पर्दे की गरिमा, शालीनता की चमक

पैगंबर (स) ने पूछा: “एक औरत के लिए सबसे अच्छी चीज़ क्या है?”

फ़ातिमा (स) ने कहा: “न तो उसे अपने अलावा किसी और मर्द की तरफ़ देखना चाहिए, न ही किसी मर्द को उसकी तरफ़ देखना चाहिए।”

यह जवाब सिर्फ़ औरत की महानता नहीं थी, यह पवित्रता और जागरूकता का मानक था।

आज की शादी, कल की ज़िम्मेदारी

हमने नबी (स) की बेटी को दहेज़ का ढेर लेकर जाते नहीं देखा, न ही हमने अली (अ) के घर को सोने से सजा हुआ देखा। लेकिन उस घर से इल्म, सब्र, इबादत, इंसाफ़ और मोहब्बत की रोशनी चमकी जिसने सदियों को रोशन कर दिया।

अली (अ) और ज़हरा (स) सिर्फ़ पति-पत्नी नहीं थे- वे दो चिराग़ थे, जो आज भी हर मोमिन के दिल में जलते हैं।

अली (अ) और फातिमा (स) का विवाह हमें यह सिखाता है कि:

• विवाह दिखावा नहीं है, यह तक़वा का द्वार है।
• मेहेर और दहेज नीयत से पवित्र होते हैं।
• सादगी, प्रेम और कर्तव्य - एक सफल घर का रहस्य।

हे प्रभु! जिसने नूर को नूर से जोड़ा, और अली (अ) और फातिमा (स) के पवित्र संबंध को धरती पर अपनी प्रसन्नता का प्रकटीकरण बनाया, हमें वही सादगी, वही गरिमा, वही विनम्रता, वही संतोष प्रदान कर जो उनके घर के वातावरण में था, और जिसकी खुशबू सदियों से मोमिनों के दिलों को सुगंधित कर रही है।

हे प्रभु! हमारे विवाह से अभिमान, प्रदर्शन, दिखावा और सांसारिकता को मिटा दें, और उनमें प्रेम, सेवा, त्याग और आपकी प्रसन्नता की भावना भर दें। हमें एहसास दिलाएँ कि विवाह केवल एक रिश्ता नहीं है, यह इबादत है; यह एक अनुष्ठान नहीं है, यह एक संदेश है; कोई अस्थायी बंधन नहीं है, बल्कि दो आत्माओं का शाश्वत अनुबंध है, जो विलायत के केंद्र और इस्मत की धुरी के इर्द-गिर्द घूमता है।

ऐ हमारे रब! जिसने सय्यदा ज़हरा (स) को गरीबी में गर्व और अली (अ) को जिहाद में सुंदरता प्रदान की, हमें उनके पदचिह्नों पर चलने की क्षमता प्रदान कर। हमारी नस्लों को उनकी विलायत, उनकी पवित्रता और उनके पदचिह्नों पर चलने की क्षमता प्रदान कर। हमारे घरों को ज्ञान और धैर्य, सब्र और विनम्रता, और ईमानदारी और धर्मपरायणता का पालना बना। ऐ रब! अगर हम दुनिया की चाहत में दीन के मानकों को भूल गए हैं, तो हमें जागरूकता प्रदान कर, हमें क्षमता प्रदान कर और हमें दिल की वह रोशनी प्रदान कर:

जो अली (अ) के सजदों में थी,

जो फातिमा (स) की शान में थी,

जो आपके प्रिय (स) की दुआ में थी।

आमीन, या रब्बल आलामीन।

लेखक: मौलाना सैयद करामत हुसैन शऊर जाफ़री

हुज्जतुल इस्लाम ग़ुलाम रज़ा कासिमीयान जिन्हें कुछ दिन पहले सऊदी अधिकारियों ने मदीना मुनव्वरा में गिरफ़्तार किया था इनको बीती रात रिहा कर दिया गया और आज कुछ ही पल पहले वे तेहरान पहुंच गए।

हुज्जतुल इस्लाम ग़ुलाम रज़ा कासिमीयान जिन्हें कुछ दिन पहले सऊदी अधिकारियों ने मदीना मुनव्वरा में गिरफ़्तार किया था बीती रात रिहा कर दिया गया और आज कुछ ही देर पहले वे तेहरान पहुंच गए।

सूत्रों के अनुसार, हुज्जतुल इस्लाम कासिमीयान की रिहाई ईरानी अधिकारियों की लगातार कोशिशों के नतीजे में हुई उन्हें दुबई के रास्ते इमाम ख़ुमैनी र.ह. अंतरराष्ट्रीय एयरपोर्ट लाया गया।

यह क़ुरआनी और धार्मिक शख्सियत मदीना में ठहराव के दौरान एक आलोचनात्मक वीडियो की वजह से सऊदी अधिकारियों के हाथों गिरफ़्तार हुई थी।

हालांकि, ईरान और सऊदी अरब के मौजूदा दोस्ताना संबंधों और ईरानी हुकूमत की लगातर पैरवी की वजह से उन्हें किसी भी न्यायिक कार्रवाई के बिना रिहा कर दिया गया है।हालांकि, सऊदी अधिकारियों ने उन्हें हज के धार्मिक कर्तव्यों अदा करने की अनुमति नहीं दी।