Дональд Трамп, президент США, в интервью Fox Business заявил, что предпочел бы достичь соглашения с Ираном.

Он сказал: «Я предпочел бы вести переговоры и заключить соглашение с Ираном. Другой вариант - предпринять какие-то действия. Потому что нельзя допустить, чтобы Иран обладал ядерным оружием».

В ходе этого интервью Трамп заявил, что существуют два пути в отношении ядерной программы Ирана: соглашение или военный вариант. Он подчеркнул, что предпочитает соглашение, так как не хочет причинять вред Ирану.

После публикации этой новости представительство Исламской Республики Иран при ООН заявило СМИ, что до сих пор не получало никакого письма от Дональда Трампа.

Сегодня Аббас Аракчи, министр иностранных дел Ирана, на полях встречи министров иностранных дел стран-членов Организации исламского сотрудничества в Джидде заявил: «Пока администрация Трампа применяет максимальное давление, Иран не возобновит переговоры с США по своей ядерной программе» и «ядерную программу Ирана нельзя уничтожить военным путем».

В последние недели появились предположения о возможном посредничестве России в переговорах между Ираном и США, особенно после визита министра иностранных дел России Сергея Лаврова в Тегеран после его встречи с американским коллегой в Саудовской Аравии.

Аббас Аракчи тогда же, после встречи со своим российским коллегой, на пресс-конференции заявил: «Иран не будет вести прямые переговоры с США по ядерному досье» и что по этому вопросу «мы будем действовать в координации с Россией и Китаем».

Bloomberg 14 марта сообщил, что Трамп в недавнем телефонном разговоре с Путиным попросил Россию выступить посредником в переговорах с Исламской Республикой.

Издание, ссылаясь на свои источники, утверждало, что Россия согласилась помочь администрации президента США Дональда Трампа в налаживании контактов с Ираном по вопросам, включая ядерную программу и (предполагаемую) поддержку проиранских сил в регионе, выступающих против США.

В сообщении говорилось, что осведомленные лица в Москве сообщили о том, что Трамп в телефонном разговоре 12 февраля 2025 года (24 бахмана 1403 г.) с президентом России Владимиром Путиным выразил свою заинтересованность в этом вопросе. Высокопоставленные представители администрации США несколько дней спустя обсудили этот вопрос со своими российскими коллегами на переговорах в Саудовской Аравии.

Как сообщает Bloomberg, официальный представитель Министерства иностранных дел Ирана Исмаил Бакаи в понедельник, отвечая на вопрос о том, предлагала ли Россия посредничество между Тегераном и Вашингтоном, заявил: «С учетом важности этих вопросов возможно, что многие стороны выразят свою готовность помочь в решении различных проблем. С этой точки зрения естественно, что страны могут предлагать свою помощь в случае необходимости».

Эти переговоры включают в себя вопросы, связанные с ядерной программой Исламской Республики, а также поддержку Тегераном своих союзников в регионе.

Однако агентство Reuters со ссылкой на американский источник сообщило, что Россия предложила выступить посредником между США и Ираном, и что Вашингтон не запрашивал от Москвы выполнения такой роли.

Спустя несколько часов после публикации репортажа Bloomberg государственное агентство "Звезда" во вторник, 14 марта, подтвердило, что президент России Владимир Путин согласился выступить посредником в переговорах между Исламской Республикой и США по вопросам ядерной программы.

Юрий Ушаков во вторник вечером сообщил журналистам, что представители Российской Федерации и Соединенных Штатов договорились в Эр-Рияде провести отдельные переговоры по вопросам, связанным с Ираном, но формат и сроки этих консультаций пока не определены.

Он уточнил: «На данный момент не поступало никаких сигналов из Вашингтона относительно конкретных договоренностей о том, как и когда будет осуществляться этот процесс».

В своем отчете Bloomberg также отмечал, что высокопоставленные представители администрации Трампа в ходе встречи со своими российскими коллегами в Эр-Рияде обсудили вопрос Ирана и договорились продолжить переговоры в этом направлении.

Пресс-секретарь Кремля Дмитрий Песков во вторник вечером, отвечая на вопрос о своем высказывании по этому поводу телеканалу "Звезда", заявил: «Нет, я не могу подтвердить, что говорил это».

В то же время Песков подчеркнул, что ядерный вопрос Ирана должен решаться мирными средствами, и Россия готова содействовать этому процессу.

Тема Ирана в переговорах между Россией и США обсуждалась еще до встречи в Эр-Рияде.

Хадж имеет очень древнюю историю, уходящую своими корнями в глубину веков, задолго до сотворения пророка Адама, отца человечества (мир ему). Как передаёт Имам Джафар ас-Садик (мир ему):   "Когда пророк Адам (мир ему) завершил свой хадж, Джибрил (мир ему) сказал ему: „Да будет тебе радость, о Адам! Ты прощён. Я совершал таваф вокруг этого Дома за три тысячи лет до тебя“."

Также он (мир ему) сказал: "Когда пророк Адам (мир ему) вернулся из Мины после завершения хаджа, ангелы встретили его и сказали: „О Адам, твой хадж был принят! Мы совершали хадж вокруг этого Дома за две тысячи лет до тебя“."

Один человек спросил Повелителя верующих, Имама Али (мир ему): "Кто из обитателей небес первым совершил хадж?" Имам Али (мир ему) ответил: "Первым, кто совершил хадж из небесных созданий, был Джибрил (мир ему).”

Однако порядок и обряды хаджа, включающие в себя таваф, са’й, жертвоприношение и побиение шайтанов камнями, восходят к пророку Ибрахиму (мир ему), праотцу всех единобожников. Именно он, по повелению Всевышнего, объявил людям о хадже и призвал их к паломничеству в этот священный Дом. В Священном Коране говорится:

"И провозгласи среди людей хадж – они придут к тебе пешком и на худых верблюдах из далёких ущелий" (Сура аль-Хадж, 27).

Со временем, особенно в эпоху джахилии (доязычества), хадж был искажён, как и многие другие предписания.

Теперь рассмотрим некоторые обряды хаджа и те искажения, которые проникли в эту великую форму поклонения:

1. Стояние в Арафате

Аллах говорит в Коране:

"Затем отправляйтесь оттуда, откуда отправляются люди, и просите прощения у Аллаха. Воистину, Аллах – Прощающий, Милосердный" (Сура аль-Бакара, 199).

Этот аят указывает на одно из заблуждений курайшитов во времена джахилии. Они считали, что стояние в Арафате необходимо только для паломников из-за пределов Мекки, тогда как сами, будучи хранителями Харама, освобождались от этого. Имам Джафар ас-Садик (мир ему) сказал:

"Курайшиты говорили: „Мы имеем больше прав на Дом Аллаха, чем другие, поэтому должны отправляться в хадж только из Муздалифы (Маш'ар), а не из Арафата.“ Но Всевышний повелел им поступать, как все остальные паломники – начинать хадж из Арафата."

2. Перенос месяцев (ан-Насии)

Аллах говорит:

"Воистину, перенос месяцев является увеличением неверия. Неверующие сбиваются этим с пути. В один год они делают его дозволенным, а в другой – запретным, чтобы соответствовать количеству месяцев, которые Аллах запретил, и тем самым дозволяют то, что Аллах запретил" (Сура ат-Тауба, 37).

Во времена джахилии существовал обычай, известный как ан-Насии – изменение месяцев хаджа. Ради экономической выгоды язычники подстраивали время хаджа так, чтобы он приходился на наиболее удобный сезон для торговли. Это продолжалось вплоть до 10 года хиджры, пока Пророк Мухаммад (мир ему и благословение Аллаха) во время своего прощального хаджа не запретил эту практику, а Всевышний ниспослал вышеупомянутый аят, объявляя ан-Насии формой неверия.

3. Са’й между Сафа и Марва

Аллах говорит:

"Воистину, холмы Сафа и Марва являются знамениями Аллаха. Поэтому, кто совершает хадж к Дому или умру, тому не будет греха пройтись между ними" (Сура аль-Бакара, 158).

Во времена джахилии язычники устанавливали на холмах Сафа и Марва два идола – Иссафа и Наилу, и при совершении са’й воздавали им почести. Когда ислам утвердился, некоторые мусульмане стали сомневаться в дозволенности этого обряда, считая его языческим. Тогда был ниспослан этот аят, разъясняющий, что са’й – это один из обрядов Аллаха. Имам Джафар ас-Садик (мир ему) сказал:

"Мусульмане думали, что са’й между Сафа и Марва – это изобретение язычников. Тогда Аллах ниспослал этот аят, подтверждающий, что этот обряд является частью хаджа."

4. Таваф в обнажённом виде

Одним из позорных обычаев времен джахилии был таваф вокруг Каабы в обнажённом виде. Язычники считали, что одежда для хаджа должна предоставляться только курайшитами. Если человек не мог получить одежду у курайшитов, он должен был совершать таваф нагим.

Имам Джафар ас-Садик (мир ему) сказал:

"После завоевания Мекки Пророк (мир ему и благословение Аллаха) не запрещал язычникам совершать хадж. Однако одним из их обычаев было то, что если они входили в Мекку в своей одежде и совершали в ней таваф, они больше не надевали её и раздавали как милостыню. Чтобы избежать потерь, они брали одежду напрокат. Если же не могли найти одежду, то совершали таваф обнажёнными."

С приходом ислама Пророк (мир ему и благословение Аллаха) очистил хадж от языческих искажений, восстановил его истинные обряды, установленные пророком Ибрахимом (мир ему), и передал их мусульманам в неизменном виде. Таким образом, хадж в исламе – это хадж Ибрахима, очищенный от джахилийских новшеств и искажений.

يَا عَلِيُّ يَا عَظِيمُ يَا غَفُورُ يَا رَحِيمُ أَنْتَ الرَّبُّ الْعَظِيمُ‏

الَّذِي لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْ‏ءٌ وَ هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ

وَ هَذَا شَهْرٌ عَظَّمْتَهُ وَ كَرَّمْتَهُ وَ شَرَّفْتَهُ وَ فَضَّلْتَهُ عَلَى الشُّهُورِ

وَ هُوَ الشَّهْرُ الَّذِي فَرَضْتَ صِيَامَهُ عَلَيَّ وَ هُوَ شَهْرُ رَمَضَانَ‏

الَّذِي أَنْزَلْتَ فِيهِ الْقُرْآنَ هُدًى لِلنَّاسِ وَ بَيِّنَاتٍ مِنَ الْهُدَى وَ الْفُرْقَانِ‏

وَ جَعَلْتَ فِيهِ لَيْلَةَ الْقَدْرِ وَ جَعَلْتَهَا خَيْراً مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ

فَيَا ذَا الْمَنِّ وَ لاَ يُمَنُّ عَلَيْكَ مُنَّ عَلَيَّ بِفَكَاكِ رَقَبَتِي مِنَ النَّارِ

فِيمَنْ تَمُنُّ عَلَيْهِ وَ أَدْخِلْنِي الْجَنَّةَ بِرَحْمَتِكَ يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ‏

О, всевышный, о, Великий, о, Прощающий, о, Милосердный,
Ты — Великий Господь, нет подобного Тебе,
Ты Слышащий и Видящий.
И этот месяц Ты вознес и почтил,
Ты возвеличил его над месяцами,
Это месяц, в который Ты предписал мне пост,
И это месяц Рамадан, в который Ты ниспослал Коран
Как руководство для людей и ясные знамения от руководства и различения,
В который Ты сделал Ночь Покрова,
И Ты сделал её лучше, чем тысяча месяцев.
О, обладатель милости, и да не будет милости над Тобой,
Поэтому обрати свою милость на меня, освободив меня от огня среди тех,
Кому Ты оказываешь милость,
И введи меня в Рай своим милосердием, о, Милосерднейший из милосердных.

Президент Украины Владимир Зеленский 28 февраля вступил в словесную перепалку с президентом США Дональдом Трампом и вице-президентом Джей Ди Вэнсом во время встречи в Белом доме.

Зеленский покинул Белый дом после спора, а запланированная церемония подписания соглашения о критически важных минералах и пресс-конференция были отменены.

Ниже приводим полный текст дискуссии.

Репортер: Польша находилась под российским контролем десятилетиями после Второй мировой войны. Когда я был ребенком, я смотрел на Соединенные Штаты не только как на самую мощную страну, богатейшую страну в мире, но и как на силу добра. И когда я разговариваю с моими друзьями в Польше, они обеспокоены тем, что вы слишком сильно сближаетесь с Путиным. Какое у вас послание для них?

Трамп: Ну, если бы я не сближался с обоими, у вас никогда не было бы соглашения. Вы хотите, чтобы я говорил действительно ужасные вещи о Путине, а потом сказал: «Привет, Владимир. Как у нас дела с соглашением?». Это так не работает. Я не сближаюсь ни с кем. Я на стороне Соединенных Штатов Америки, и для блага мира я на стороне мира, и я хочу покончить с этим. Та ненависть, которую он испытывает к Путину, - мне очень трудно заключить сделку с такой ненавистью. У него огромная ненависть, и я это понимаю, но я не могу сказать вам, что другая сторона в восторге от него. Так что дело не в сближении.

Я на стороне мира. Я хочу решить этот вопрос. Я на стороне Европы. Я хочу посмотреть, сможем ли мы это сделать. Вы хотите, чтобы я был жестким? Я могу быть жестче любого человека, которого вы когда-либо видели. Но вы никогда не добьетесь этого таким образом. Вот как это происходит. Еще вопрос.

Вэнс: Послушайте, четыре года в США у нас был президент, который выступал на пресс-конференциях и говорил жестко о Владимире Путине, а затем Путин вторгся в Украину и разрушил значительную часть страны. Мы испробовали путь Джо Байдена, колотя себя в грудь и притворяясь, что слова президента США имеют большее значение, чем действия президента США. То, что делает Америку хорошей страной, - это участие Америки в дипломатии. Именно этим и занимается президент Трамп.

Зеленский: Можно я спрошу?

Вэнс: Конечно, да.

Зеленский: Он (Путин) оккупировал наши территории, восточную часть и Крым. Он оккупировал в 2014 году. Я не говорю только о президенте Обаме, потом президенте Трампе, потом президенте Байдене, теперь президенте Трампе, дай бог, теперь президент Трамп остановит его. Но в течение 2015 года никто его не остановил. Он просто оккупировал и забрал. Он убивал людей.

Трамп: Меня здесь не было.

Зеленский: Да. Но с 2014 по 2022 год. Ситуация такая же, что люди умирают на линии соприкосновения. Никто его не остановил. Вы знаете, что у нас с ним были разговоры, много разговоров, много двусторонних разговоров, и мы подписали с ним... В 2019 году я подписал с ним договор, я подписал с ним, Макроном и Меркель, мы подписали прекращение огня. Все они говорили мне, что он никогда не пойдет. Мы подписали с ним газовый контракт, но после этого он нарушил прекращение огня. Он убивал наших людей и не обменивал пленных. Мы подписали обмен пленными, но он этого не сделал. О какой дипломатии, Джей Ди, вы говорите? Что вы имеете в виду?

Вэнс: Я говорю о том виде дипломатии, которая положит конец разрушению вашей страны, господин президент. При всем уважении, господин президент, я думаю, неуважительно с вашей стороны приходить в Овальный кабинет, чтобы пытаться обсуждать это перед американскими СМИ. Сейчас ваши люди заставляют призывников идти на передовую, потому что у вас проблемы с живой силой. Вы должны благодарить президента за попытку положить этому конец.

Зеленский: Вы когда-нибудь были в Украине, чтобы видеть, какие у нас проблемы?

Вэнс: Был.

Зеленский: Приезжайте хоть раз.

Вэнс: Я на самом деле наблюдал и видел истории, и я знаю, что происходит. Вы привозите людей на пропагандистские туры, господин президент. Вы не согласны с тем, что у вас были проблемы с набором людей в вашу армию? И вы считаете, что уважительно приходить в Овальный кабинет Соединенных Штатов Америки и нападать на администрацию, которая пытается предотвратить разрушение вашей страны?

Зеленский: Много вопросов. Во-первых, во время войны проблемы есть у всех, даже у вас. Но у вас прекрасный океан и сейчас вы не чувствуете, но вы почувствуете это в будущем.

Трамп: Вы этого не знаете.

Зеленский: Дай бог, у вас не будет войны...

Трамп: Не говорите нам, что мы будем чувствовать. Мы пытаемся решить проблему. Не говорите нам, что мы будем чувствовать, потому что вы не в том положении, чтобы диктовать.

Зеленский: Я не говорю вам... Я отвечаю на вопрос...

Трамп: Вы не в том положении, чтобы диктовать, что мы будем чувствовать. Мы будем чувствовать себя очень хорошо.

Зеленский: Вы почувствуете влияние...

Трамп: Вы сейчас не в очень хорошем положении. Вам позволили оказаться в очень плохом положении, и так получилось...

Зеленский: С самого начала войны...

Трамп: Вы не в хорошем положении. У вас сейчас нет козырей. У вас прямо сейчас начинаются проблемы.

Зеленский: Я не играю в карты...

Трамп: Вы играете в карты. Вы рискуете жизнями миллионов людей.

Зеленский: Я президент...

Трамп: Вы рискуете начать Третьею мировую войну и то, что вы делаете, очень неуважительно к этой стране, которая поддерживает вас гораздо больше, чем, по мнению многих людей, она должна...

Вэнс: Вы говорили «спасибо»?

Зеленский: Много раз...

Вэнс: Нет, на этой встрече?

Зеленский: Даже сегодня...

Вэнс: Вы ездили в Пенсильванию и агитировали за оппозицию в октябре, произнесите несколько слов признательности США и президенту, который пытается спасти вашу страну.

Зеленский: Пожалуйста, вы думаете, что если вы будете говорить очень громко о войне...

Трамп: Он не говорит громко, ваша страна в большой беде.

Зеленский: Могу я ответить?

Трамп: Нет, нет, вы уже много говорили. Ваша страна в большой беде.

Зеленский: Я знаю...

Трамп: Вы не побеждаете. У вас есть чертовски хороший шанс выйти из этого нормально, благодаря нам.

Зеленский: Мы остаемся в нашей стране, держимся крепко, с самого начала войны мы были одни, и мы благодарны. Я сказал, спасибо...

Трамп: Вы не были одни...

Зеленский: Я сказал спасибо...

Трамп: Мы дали вам, посредством этого тупого президента, 350 миллиардов долларов, мы дали вам военное оборудование.... если бы у вас не было нашего военного оборудования, эта война закончилась бы через две недели...

Зеленский: За три дня. Я слышал это от Путина - за три дня. Это что-то...

Трамп: Может быть, меньше...

Зеленский: За две недели.. конечно.

Трамп: Будет очень трудно вести дела таким образом.

Вэнс: Вы сказали спасибо.

Зеленский: Я сказал...

Вэнс: Давайте обсудим эти разногласия вместо того, чтобы пытаться разбираться с этим перед американскими СМИ, когда вы неправы, мы знаем, что вы неправы.

Трамп: Видите ли, я думаю, что американскому народу полезно видеть, что происходит. Я думаю, это очень важно. Вот почему я так долго продолжал это. Вы должны быть благодарны, у вас нет козырей. У вас нет козырей...

Зеленский: Я благодарен...

Трамп: Вы там завязли.

Зеленский: Я могу сказать вам снова...

Трамп: Люди умирают. У вас заканчиваются солдаты.

Зеленский: Послушайте...

Трамп: У вас заканчиваются солдаты. Это была бы чертовски хорошая вещь. Потом вы говорите нам - я не хочу прекращения перемирия. Слушайте, если бы вы могли получить прекращение огня прямо сейчас, говорю вам, вами следовало бы принять его, чтобы пули перестали летать и ваши люди перестали погибать...

Зеленский: Спросите наших людей о перемирии. Что они думают...

Трамп: Это было не со мной, это было с человеком по имени Байден, который не был умен.

Зеленский: Это был ваш президент...

Трамп: Это было с Обамой, который дал вам простыни, а я дал вам джавелины (противотанковые комплексы-Медиимакс). Да, я дал вам джавелины, чтобы уничтожать все эти танки. Обама дал вам простыни. Позвольте мне сказать вам, у вас нет козырей. С нами у вас есть козыри, но без нас у вас нет никаких козырей.

Верховный лидер: «Ну вот, раз уж заговорили об Украине, в этом вопросе есть уроки, которые можно извлечь. Один из них заключается в том, что поддержка западных держав стран и правительств, являющихся их марионетками, – это мираж, не имеющий реальности. Все правительства должны это знать.»

Краткий ответ: Когда последователи хадисов увидели, что мутазилиты вмешиваются в вопросы вероучения с помощью разума и сочли это противоречащим традиции салаф, имам Ахмад ибн Ханбаль и группа салафских имамов решили, что необходимо вернуться к вероучению, основанному на том, что содержится в Коране и Сунне, без интерпретации.

Подробный ответ: Шахрестани о историческом факторе возникновения салафизма говорит: «Салаф из последователей хадисов, когда увидели, как мутазилиты погружаются в теологические вопросы и противоречат традиции, переданной от салаф, пришли в замешательство относительно того, что делать с многоозначительными аятами и достоверными сообщениями Пророка (мир ему и благословение). Имам Ахмад ибн Ханбаль и Давуд ибн Али Исфахани и группа салафских имамов решили следовать старинному методу последователей хадисов, таких как Малик ибн Анс и Муказзиль ибн Сулейман. Они сказали: «Мы верим в то, что содержится в Коране и Сунне, без попыток интерпретации».

Шейх Абд аль-Азиз Иддин Сирван также говорит: «Основной причиной сильной приверженности Ахмада ибн Ханбаля салафизму является то, что он в своем времени наблюдал смуты, вражду и словесные споры, и, с одной стороны, видел странные мысли и различные убеждения и цивилизации, которые вошли в исламские научные круги. Поэтому он обратился к салафизму, чтобы спасти исламские убеждения».

Литература:

 (1). "Актида" имам Ахмеда ибн Ханбала, стр. 38.

(2). Сборник из книги: "Салафизм и ответы на сомнения", Али Асгар Ризаури, Издательство священной мечети Джамкаран, пятое издание, стр. 21.

Вопрос 16: Кто такие салафиты и какие у них претензии?

Краткий ответ: Салафиты утверждают, что необходимо вернуться к эпохе салаф и выбрать ислам без религиозных направлений. Они считают всех, кроме себя, неверными и, исключая других из исламского сообщества, ведут к его расколу.

Подробный ответ: Салафизм — это относительно новое и нежелательное явление, которое, будучи экспансивным, заявляет о своей принадлежности к исламу, признавая всех, кроме себя, неверными. Эта эгоистичная секта, надевая одежду, связанную с праведными предшественниками, претендует на единство, одновременно противореча основам единства в безрелигиозной атмосфере.

Салафизм, являющийся основой ваххабизма, утверждает, что никакого религиозного направления не существует и необходимо вернуться к эпохе салаф, т.е. к временам сподвижников, табиинов и табиинов табиинов, и принять ислам без религиозных направлений. Они поднимают призыв: давайте отбросим все религиозные направления и стремимся к единству, но одновременно, поднимая меч такфира, исключают других из исламского общества и ведут к его расколу.

Очевидно, что призыв людей отказаться от достижений религиозных направлений — это неосуществимая задача, так как последователи этих направлений не отказываются от своих убеждений и не идут в неизвестное и темное место, к которому призывает салафизм. Особенно, учитывая, что за этим призывом к "безрелигиозности" скрывается своего рода религия, этот призыв сам по себе является типом религии, которая попадает в ловушку догматизма и узости, изображая ислам как неподвижную, бездушную, неполную, бессильную и непривлекательную религию. Восстанавливая дух жестокости и фанатизма, он закрывает путь к сближению и создает атмосферу конфликтов и недоверия, направляя руки всех к мечу.

Литература:

(1). Сборник из книги: "Салафизм и ответы на сомнения", Али Асгар Ризаури, Издательство священной мечети Джамкаран, пятое издание, стр. 10.

(2). "Нации и секты", Шахристани, стр. 95 и 96.

Тело генерального секретаря мученика «Хезболлы» Ливана после проведения величественной церемонии похорон покоился в своем вечном пристанище.

Официальная церемония похорон мучеников «Сейда Хасана Насраллаха», генерального секретаря, и «Сейда Хашема Сафиддина», председателя Исполнительного совета Хезболлы, проходил в воскресенье, на стадионе «Камиль Шамун» в Бейруте.

Народ Ливана и других уголков мира часами заранее собрался на стадионе и в окрестных улицах.

Церемония проходила с участием тысяч людей из Ливана, а также дипломатов и представителей различных стран, и стала символом национального единства и преданности мученикам.

На мероприятии присутствовали «Мохаммад Бакир Галибаф», председатель Исламского совета, «Сейд Аббас Аракчи», министр иностранных дел Исламской Республики Иран, генерал «Али Фадавий», заместитель командующего Корпусом стражей Исламской революции, представители верховного лидера Исламской революции и некоторые депутаты и дипломаты Ирана.

Участники, неся флаги и поддерживающие плакаты, почитали память этих двух мучеников и подчеркнули продолжение пути сопротивления.

На церемонии главной речью выступил шейх «Наим Касим», г генеральный секретарь Хезболлы Ливана.

Мероприятие также сопровождалось чтением молитв за спокойствие душ мучеников и демонстрировала решимость и волю народа Ливана в поддержке своих идеалов.

Церемония похорон началась с чтения аятов из Корана, после чего для присутствующих прозвучал национальный гимн Ливана и исламского сопротивления.

Тело мученика Сейда Хасана Насраллаха, генерального секретаря Хезболлы Ливана, после величественных похорон на руках народа, которые длились несколько часов, покоился в своем вечном пристанище.

Люди, присутствовавшие на церемонии, с криками «Лаббайк Я Хусейн (а)» и «Лаббайк Я Насраллах», провожали мученика Насраллаха к месту его вечного покоя.

Тело мученика Сейда Хашема Сафиддина было похоронено во вторник на юге Ливана.